Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И тогда следует логический вопрос: как нам это сделать? Как нам навсегда устранить концепцию я и ее длительность?

Но возможно ли сделать это? | Но ведь это не важно, кто является автором картины. | Значит на самом деле никакого "кто" никогда не было. | Что вы имеете в виду под "образами в уме"? | Есть ли некий один фактор, который можно было бы выделить как фактор, препятствующий постижению нашей истинной природы? | И каково же решение данной ситуации? | Ложным восприятием? | Может быть, мы могли бы сейчас помедитировать над этим в ходе происходящей беседы. | Другими словами, концептуализация обращает ум вовне, после чего ум совершает разделение себя на основе дуальности "субъект-объект" и создает объекты. | Но что мешает всем "я-субъектам" осознать свою истинную природу "Я"? |


Читайте также:
  1. A. Патологический процесс
  2. III. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
  3. Netis: стесняюсь спросить сколько ж тебе тогда лет, коль дольше других прожить успел... То есть, Никита, считаешь, что в юных годах мудрым быть невозможно?
  4. V. КАК ПРОСТЫХ МИРЯН СЛЕДУЕТ УЧИТЬ ИСПОВЕДЫВАТЬСЯ
  5. V. Санитарно-эпидемиологический надзор за брюшным тифом и паратифами
  6. VI. Эпистемологический генезис структуры
  7. А что тогда празднуется? Победа КАКОЙ страны? Которая уничтожена?

В том то и дело. В том, что мы обсуждаем, логика и диалектика неуместны. Мне также вспомнился обычный вопрос Махараджа: Кто задает вопрос? Кто должен "делать" что-либо? Единственная задача заключается в том, чтобы осознать, что время – это не только не нечто объективное по отношению к "нам", но оно также может быть существенным элементом того, чем мы кажемся как феноменальные объекты в сознании-уме. Нет никакой необходимости предпринимать усилия для обнаружения нашей безвременности, которую мы, как "Я", никогда не теряли. Следует осознать тот основополагающий факт, что пространство-время есть лишь концепция, которая дает возможность феноменальному проявлению произойти, и что как "Я" – которое есть все, чем мы только можем быть – мы являемся бесконечностью и безвременностью. Постижение этого есть переживание Учения на опыте. "Мы" можем испытать на опыте лишь то, чем мы являемся как "Я", а также то, что "наша" подверженность воздействию противоположных элементов, таких как удовольствие и боль, есть неизбежный результат дуальности, существенной частью которой является эта концепция "мы". Мы можем по-настоящему испытать лишь то, что мы ЕСТЬ как "Я" – больше нет абсолютно ничего, что можно было бы пережить на опыте. И это понимание, это постижение само по себе является деянием, переживанием.

 


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Прошу меня простить, но я все равно не понял.| Вы имеете в виду устранение существующего отождествления?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)