Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Одиннадцать оснований моего убеждения, что любой повторный брак после развода запрещается, пока живы оба супруга.

Ое Коринфянам 7:10-11 учит, что разводиться нельзя, но если развод неизбежен, то тот, кто разводится, не должен снова вступать в брак. | Ое Коринфинам 7:39 и Послание к Римлянам 7:1-3 учат, что повторный брак законен лишь в случае смерти одного из супругов. | Второзаконие 24:1-4 не узаконивает основания для развода, но учит, что отношения «одной плоти», утверждённые браком, не уничтожаются разводом и даже повторным браком. | Выводы и применение. |


Читайте также:
  1. Atal: Никита, привет! Ты какой-то грустный последнее время. Ты не влюблен?
  2. I.II Прекращение доверенности и его правовые последствия
  3. II. ПОСЛЕДСТВИЯ
  4. III. ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ОДИНОЧНЫХ ЗАВЕРШЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ В ПРОШЛОМ
  5. IV. ПОСЛЕДНИЕ ВСТРЕЧИ
  6. Quot;О действиях машиниста при установке рельсового закре­пителя и порядок отправления поезда после его установки".
  7. quot;Последний герой" и "Робинзон Крузо". Понимание острова - "Новое" и "Новейшее".

Евангелие от Луки 16:18 называет любой повторный брак после развода прелюбодеянием.

Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведённой с мужем, прелюбодействует. (прим. преводчика: зд. и далее стихи взяты из Синодального перевода Библии)

1.1. Этот стих показывает, что Иисус не признаёт развод как прекращение брака в глазах Бога. Второй брак называется прелюбодеянием, поскольку первый всё ещё считается действительным. Таким образом, Иисус выступает против еврейской культуры, в которой считалось, что любой развод несёт с собой право на повторный брак.

1.2. Вторая половина стиха показывает, что не только мужчина, расторгший брак, виновен в прелюбодеянии, когда он вступает в повторный брак, но также и всякий мужчина, который женится на разведённой женщине.

1.3. Поскольку в стихе не упоминается никаких исключений, и поскольку Иисус однозначно отвергает культурную общепринятую концепцию развода, включающую право на повторный брак, первым читателям этого Евангелия было трудно привести доводы в пользу существования каких-либо исключений на том основании, что Иисус разделял допущение, существовавшее в культуре, освобождавшее супруга для повторного брака в случае неверности или оставления со стороны другого супруга.


Дата добавления: 2015-07-19; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
История вопроса и вступление| Евангелие от Марка 10:11-12 называет любой повторный брак после развода прелюбодеянием, независимо от того, муж или жена стали инициатором развода.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)