Дурные сообщества развращают добрые нравы

Если вы будете верным свидетелем воскресения Иисуса, то вы должны быть осторожными в отношении общения с другими людьми. Если вы будете соединены с неправильными людьми, то они лишат вас веры.

Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы.

1-ое послание к Коринфянам 15: 33

Вы должны быть осмотрительными при близком общении с неверующими. Вы можете быть милосердными, вы можете быть снисходительными, вы можете быть любящими, но вы не должны позволять их примеру диктовать вам ваш образ жизни, потому что это разрушит вашу веру. Павел предупреждает нас в стихе 34:

Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога (не имеют познания Бога).

1-ое послание к Коринфянам 15: 34

Некоторые христиане не имеют познания Бога. Они в действительности не знают Божий план спасения. Обращаясь к таким христианам, Павел говорит: «К стыду вашему скажу». В сущности, Павел говорит: «Вы должны были бы знать, что вы делали в церкви все эти годы? Что вы слушали?» Затем он мог добавить: «Может быть вы слушали ложь. Может быть вы слушали лживый или глупый критицизм Евангелия. Будьте осторожны в том, что вы слушаете». Иисус сказал:

... замечайте, что слышите: какою мерою мерите, такою отмерено будет вам и прибавлено будет вам.

Евангелие от Марка 4: 24

Я очень осторожен в том, чему я открываю мой разум. Руфь обычно говорила в отношении меня: «Я никогда не встречала никого, кто был бы так осторожен в отношении того, чему он позволял входить в свой разум». Знаете почему? Потому что если я позволю чему-то войти в мой разум, раньше или позже это должно будет выйти через мои уста. Как человек, говорящий послания Божьи, я не хочу давать людям ничего кроме чистой, простой, незагрязненной истины Писания.

В другом случае, когда апостолы решили, что они должны назначить преемника вместо Иуды Искариота, то вот как они выразили это:

Итак надобно, чтобы один из тех, которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он (Иисус) вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его.

Деяния 1: 21, 22

Первоначальной функцией апостола было не то, чтобы быть проповедником или учителем. Прежде всего, он должен был быть свидетелем вместе с другими апостолами воскресения Иисуса. И основным моментом свидетельства было то, что Иисус воскрес из мертвых.

Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса Христа; и великая благодать была на всех их.

Деяния 4: 33

Сверхъестественная сила, которую обещал Иисус им, сделала их свидетельство эффективным. Но, прежде всего, они не проповедовали. Они свидетельствовали о воскресении Господа Иисуса. Я верю, что каждый человек на лице земли имеет право знать, что Иисус воскрес из мертвых. И наша обязанность рассказать им об этом. То, что они сделают с этим знанием, станет уже их ответственностью. Но если они не услышат, тогда мы не выполним нашу ответственность. Бог требует от нас быть Его свидетелями.

Есть разница между тем, чтобы быть свидетелем и тем, чтобы быть проповедником. Проповедник раскрывает библейские истины. Он должен иметь особое призвание для того, чтобы делать это. Но свидетель просто говорит то, что он пережил. Он рассказывает о том, что случилось в его собственной жизни благодаря Богу, благодаря Иисусу Христу, благодаря Духу Святому и благодаря Евангелию. Я слышал такое определение: быть свидетелем означает вести такой образ жизни, который можно объяснить только тем фактом, что Иисус жив. Это то, что Бог требует от всех нас. Проповедники мы или нет, это находится на втором плане. Понимаем мы все пророчества или нет, это находится на втором плане. Но первоначальным требованием является то, чтобы мы лично были свидетелями воскресения Иисуса Христа.

Дата добавления: 2015-12-01