Предшественник концепции суверенитета Н. Макиавелли

Этатистское определение суверенитета

Создание первого развернутого философско-правового обоснования этатистской интерпретации суверенитета по праву принадлежит Гегелю. Согласно этатистской интерпретации, государственная власть никогда не связана законом, так как государство в каждый момент может свои законы изменять, отменять и приостанавливать. Существо суверенитета в том, что он не имеет определенных границ; логика его сущности требует признания абсолютно независимой власти.

Независимость - первый признак суверенного этатизма. Суверенитет есть такое состояние лиц, которое юридически не может быть ограничено волей какой-нибудь другой личности и которое определяется исключительно своей собственной волей.

Но мнению Гегеля, "все, что установляется законом, издаваемым сообразно с принятым порядком, имеет силу права и действует в качестве общей воли, не вследствие своего содержания, а вследствие формы своего выражения"..

Второй признак суверенной власти - верховность. Суверенная власть, как юридическая сила, есть высшая, не подлежащая никакому контролю сила и не могущая подлежать такому контролю, потому что, если бы существовала такая сила, контролирующая верховную власть, то она была бы высшей, а, следовательно, и сама была бы верховной властью. Как нет силы выше верховной власти, так нет и закона, который был бы выше нее.

Верховная власть действует по законам, но она сама творит закон, соответственно, "в этом смысле она ничем не ограничена, она может объявить законом все, что хочет, и никакое другое учреждение или отдельный человек не имеет право сказать, что это не закон".

Из того, что суверенная государственная власть в этатистской интерпретации имеет верховный характер, следует третье ее свойство - неограниченность.

Если допустить, что верховная власть ограничена, - это значило бы, что над ней стоит иная власть, ее ограничивающая, но тогда суверенная власть перестала бы быть высшей, утратила бы первый и второй субстанциональные признаки.

Верховность и неограниченность - свойства, тесно друг с другом связанные, но не тождественные, хотя исторически они нередко смешивались. Неограниченность государственной власти означает возможность с ее стороны воздействия на волю подчиненных.

Предшественник концепции суверенитета Н. Макиавелли

Никколо́ Макиаве́лли (1469 - 1527) — итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель (занимал во Флоренции пост государственного секретаря), автор военно-теоретических трудов.

Раньше других и, пожалуй, наиболее последовательно абсолютистское понимание суверенитета мы находим у Н. Макиавелли, который фактически вскрыл подлинные основы «реалистической» политики государей, усиливающих и расширяющих свою власть всеми средствами, «дозволенными» и «недозволенными».

Макиавелли высшим политическим интересом провозгласил «интерес государства», которому должны подчиняться все остальные интересы в обществе. Поэтому государственным интересом, по мнению мыслителя, оправдывается и насилие по отношению к народу. Сильное государство по Макиавелли - это, по сути абсолютное, централизованное государство неразрывно связанное с личностью государя. В своем сочинении «Государь» мыслитель нарисовал тип монарха, которому все дозволено ради одной цели - безграничного усиления и расширения своей власти.

Мыслитель не проводит четкого разграничения между государем и государством. С целью максимальной реализации государственных интересов Макиавелли наделяет своего Государя, по сути, верховной, суверенной государственной властью. Жизнеспособное государство по Макиавелли - это государство, в котором реально обеспечивается неограниченная власть монарха (суверена), при этом абсолютная власть суверена и государственный суверенитет рассматриваются как тождественные понятия.

Сила государственной власти в учении Макиавелли противостоит нормам морали, а сильное государство - моральным ценностям. Только беспощадный удар по врагам, считает мыслитель, может укрепить государственную власть. Таким образом, Макиавелли оправдывает всех тех кто во имя государства совершал противозаконные и злые деяния. Государственный суверенитет в концепции флорентийца - это не только признак сильной государственности, то это еще и своего рода универсальный инструментарий достижения государством высшей политической силы.

Все учение Макиавелли пронизано идеей абсолютного суверенитета.

Хотя Макиавелли термин «суверенитет» в контексте своей концепции еще не употребляет (это сделает после него Ж. Боден) его идеи легли в основу абсолютистского учения о государственном суверенитете.

Дата добавления: 2015-11-30