Мороку кэмпо (старое искусство кулака) предполагает, что не должно давать другим знать, что вы занимались будо. Я часто вижу людей, шагающих по улице с видом крутых парней, но мастер будо может легко распознать, на что человек способен в действительности, и какие у него слабые стороны. (Гокецу – храбрый).
Вот вам китайская сказка…
Однажды, когда молодой фермер работал в поле, к нему подошел монах.
- Я странствующий монах и страдаю от рвоты. Можно ли мне переночевать в вашем доме?
- Вы, должно быть, в большой беде. Вы выглядите очень слабым, - фермер пригласил его в свой дом. Монах заснул и долго пролежал в постели. Фермер великодушно позаботился о монахе, и тот полностью выздоровел.
- Я не могу в должной мере отблагодарить вас за столь долгое лечение и за такую заботу обо мне. Поскольку я бедный бродячий монах, так что у меня нет материальных ценностей, чтобы вознаградить вас, но зато я вас научу кэмпо, которому обучен.
Монах научил крестьянина своему стилю кэмпо и, уходя, сказал:
- С помощью этого кэмпо ты никогда не должен приносить людям вред. Пожалуйста, используй его только для самозащиты.
Через несколько лет двое разбойников напали на дом крестьянина. «Отдай нам деньги!» - потребовали они. «Я беден, как вы можете судить по дому. Денег у меня нет. Пожалуйста, не трогайте меня». – «У тебя нет денег? – Тогда мы заработаем, продав тебя в рабство».
Тут один из разбойников попытался выкрутить руку крестьянина. Реагируя автоматически, рука и нога крестьянина сделали быстрое движение – два разбойника повалились наземь, и кровь потекла у них изо рта.
С того дня крестьянин утратил свою врожденную покорную натуру, и отправился в муся сюгё, чтобы продемонстрировать другим свои способности. Куда бы он не пришел, он выигрывал поединок за поединком, становясь все более высокомерным. Как-то так получилось, что он стал считать себя самым сильным человеком в мире.
Он путешествовал в Энке, город с оживленным базаром. Там он увидел молодую женщину, которая хвасталась и говорила людям на улице: «Слушайте, все! Попробуйте кто-нибудь ударить меня рукой или ногой. Если ваш кулак меня достанет – я отдам вам эти деньги. Если же моя рука достанет вас первой – вы проиграли. Тогда вы отдавайте деньги».
Несколько человек на это решились: они были любопытны, и им, к тому же, передалась ее вспыльчивость. Каждый раз девушка побеждала и забирала деньги.
Крестьянин все это видел, а потом сказал: «Я следующий» и, пробившись сквозь толпу, шагнул вперед и принял камаэ.
- Ты не должен делать этого - сказала девушка, делая шаг назад.
- Ха, ха… ты боишься потерять деньги или жизнь?
Крестьянин небрежно атаковал девушку несколько раз. Сначала он думал, что это будет детская игра, но когда девушка, словно бабочка, увернулась от его ударов, лицо его начало краснеть от гнева, и он начал тяжело дышать. Затем зрение стало ослабевать, и ему казалось, будто бы ноги его утопают в земле. Через некоторое время оказалось, что он смотрит на звезды, мерцающие прямо перед его глазами.
- Ах, ты должно быть, пришел в себя? - послышался другой голос, возвращая его к реальности.
- А-а-а, это ты, монах, обучивший меня!
- Да, извини меня. Ту девушку зовут Гё. Она моя ученица. Увидев твое камаэ, она поняла, что и ты тоже учился у меня, и попросила тебя остановиться. Она побоялась, что не сможет избежать твоих ударов, и ей придется нанести тебе вред… учитывая, что она еще так молода, прости ее.
- Мне очень за себя стыдно… Я никогда не думал, что в целом мире есть такая прекрасная и сильная женщина. Этот опыт научил меня, что я должен применять свое кэмпо только для самозащиты, как вы меня учили.
- И куда ты теперь отправишься?
- Вернусь на родину и вновь стану фермером.
- Правда? А может, женишься на этой девушке?
Они поженились и жили мирно и счастливо.
Издревле были воины, которые, став старыми и немощными, не стеснялись в этом признаться. Так, артистический псевдоним Такамацу-сэнсэя – Мороку (игра слов: «немощь»)
Если вы стараетесь пустить кому-то пыль в глаза своей силой, или зазнаетесь из-за этой силы, и продолжаете заниматься будо, вы утонете в самодовольстве, и сделаете сами из себя дурака, подобно Дон Кихоту.
По Конфуцию, благородный муж никогда не выпендривается и не хвастает по поводу «кайрики рансин» («кай» означает все странное в мире; «рики» - героическую историю; «ран» - необычайные явления; «син» - сверхчеловеческую, сверхъестественную силу).
Если новичок в бугэй преуспел в одолевании противника с помощью одной вадза, он тут же придет в восторг, и будет считать себя сильным. Тут следует оставить его в одиночестве, пока он сам не поймет, что радость его преждевременна. В мире будо думать только о силе и слабости – очень неестественно, поскольку, в конце концов, вы можете узнать, что вы не так сильны, как вам кажется.
Чем человек слабее и зауряднее, тем быстрее он станет атаковать уязвимые точки и не защищенные места противника. Но мудрый человек не станет специально атаковать эти точки, даже если вы намеренно показываете ему суки (незащищенные места).
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 27 | Нарушение авторских прав