Читайте также:
|
Предисловие
Хайку – национальная японская форма поэзии, жанр поэтической миниатюры, просто, лаконично, ёмко и достоверно изображающий природу и человека в их нерасторжимом единстве.
«Японское лирическое стихотворение хокку (хайку) отличается предельной краткостью и своеобразной поэтикой.
Народ любит и охотно создает короткие песни — сжатые поэтические формулы, где нет ни одного лишнего слова. Из народной поэзии эти песни переходят в литературную, продолжают развиваться в ней и дают начало новым поэтическим формам.
Так родились в Японии национальные стихотворные формы: пятистишие танка и трехстишие — хокку.
Танка (буквально «короткая песня») была первоначально народной песней и уже в седьмом-восьмом веках, на заре японской истории, становится законодательницей литературной поэзии, оттеснив на задний план, а потом и совершенно вытеснив так называемые длинные стихи «нагаута» (представленные в знаменитой поэтической антологии восьмого века Манъёсю). Эпические и лирические песни разнообразной длины сохранились только в фольклоре. Хокку отделилось от танки много столетий спустя, в эпоху расцвета городской культуры «третьего сословия». Исторически оно является первой строфой танки и получило от нее богатое наследство поэтических образов.
Древняя танка и более молодое хокку имеют многовековую историю, в которой периоды расцвета чередовались с периодами упадка. Не один раз эти формы находились на грани исчезновения, но выдержали испытание временем и продолжают жить и развиваться еще и в наши дни. Такой пример долголетия не является единственным в своем роде. Греческая эпиграмма не исчезла даже после гибели эллинской культуры, а была принята на вооружение римскими поэтами и поныне сохранилась в мировой поэзии. Таджикско-персидский поэт Омар Хайям создал замечательные четверостишия (рубай) еще в одиннадцатом двенадцатом веках, но и в нашу эпоху народные певцы в Таджикистане слагают рубай, вкладывая в них новые идеи и образы.
Очевидно, краткие стихотворные формы — насущная потребность поэзии. Такие стихи можно сочинить быстро, под влиянием непосредственного чувства. Можно афористически, сжато выразить в них свою мысль так, чтобы она запоминалась и переходила из уст в уста. Их легко использовать для похвалы или, наоборот, язвительной насмешки.
Интересно отметить попутно, что стремление к лаконизму, любовь к малым формам вообще присущи японскому национальному искусству, хотя оно великолепно умеет создавать и монументальные образы.
Потеснить танку и на время вырвать у нее первенство смогло только хокку, еще более короткое и лаконичное стихотворение, зародившееся в среде простых горожан, которым были чужды традиции старой поэзии. Именно хокку стало носителем нового идейного содержания и лучше всего сумело откликнуться на запросы растущего «третьего сословия».
Хокку — лирическое стихотворение. Оно изображает жизнь природы и жизнь человека в их слитном, нерасторжимом единстве на фоне круговорота времен года.
Задача поэта — заразить читателя лирическим волнением, разбудить его воображение, и для этого не обязательно рисовать картину во всех ее деталях.
Чехов писал в одном из своих писем брату Александру: «…у тебя получится лунная ночь, если ты напишешь, что на мельничной плотине яркой звездочкой мелькало стеклышко от разбитой бутылки и покатилась шаром черная тень собаки или волка…»
Такой способ изображения требует от читателя максимальной активности, втягивает его в творческий процесс, дает толчок его мысли. Сборник хокку нельзя «пробегать глазами», листая страницу за страницей. Если читатель будет пассивным и недостаточно внимательным, он не воспримет импульса, посланного ему поэтом. Японская поэтика учитывает встречную работу мысли читателя. Так удар смычка и ответное дрожание струны вместе рождают музыку.
Хокку миниатюрно по своим размерам, но это не умаляет того поэтического или философского смысла, который может придать ему поэт, не ограничивает масштаб его мысли. Однако дать многостороннее изображение и пространно, до конца развить свою мысль в пределах хокку порт, конечно, не может. В каждом явлении он ищет лишь его кульминационный пункт.
Воображению читателя оставлен большой простор. Вместе с поэтом он может испытать чувство печали, навеянное осенней природой, или разделить с ним тоску, рожденную глубоко личными переживаниями».
(«Японские трехстишия Хокку» 1973 г.)
Хайку не называет, а ПОКАЗЫВАЕТ; не объясняет, а ПЕРЕДАЕТ.Можно рассматривать каждое трехстишие как незаконченную танку:как если бы человек хотел показать свои чувства путемпоэтического сравнения, но сказав первую половину танки, решил непродолжать, не разъяснять то, что и так чувствуется через данныйим образ. Возможна и такая аналогия: представьте, что вы гуляетеу реки и видите недостроенный мост. Например, он доходит лишь досередины реки; или несколько свай вбиты в дно; или просто руины -несколько каменных блоков на этом берегу, и еще пара - на том. Влюбом из этих случаев моста нет. Однако вы можете моментальнопредставить себе этот мост и сказать точно, откуда и куда онведет. Примерно так работает поэзия хайку.
(Алексей Андреев)
***
Готовясь к уходу в дальнее путешествие, мне очень хотелось оставить что-то от себя своим родным, любимым, близким. И я решил написать эту маленькую книгу.
Читайте эти строки в минуты радости и грусти, в них есть я сам и часть той самой весны. Спасибо моим родителям и моей любимой.
Хайку одной весны.
Из-под талого снега
Показался цветок.
Зяблик звонко свистит.
***
На гребне горы
Стою и смотрю на вишни,
Что дымкой белеют вдали.
***
Серое небо.
Моросит над тихим лесом –
Весенний дождь.
***
Налилась цветом
Старая вишня в саду.
Детский смех.
***
Ветер срывает,
Кружит бельё. Мерцает –
Первая гроза.
***
Майский вечер.
Меж хвои и мха –
Кедровые шишки.
***
Сойка на вершине
Ели вековой, поёт…
Песнь весны.
***
Чёрной акварелью,
Плывут с гор облака,
На воде рисуя круги.
***
Во мгле ночной –
Лягушек звонкий хор,
А утром быть дождю.
***
Брызги лазури,
По воде рыбий хвост.
Встрепенулась осока.
***
Дикая земляника,
На склоне тропы,
Каждого помнит бродягу.
***
Тихая ночь.
Свежесть после дождя,
В лужах созвездие рыси.
***
Звонкой гирляндой,
На сосновом суку –
Воробьиная свора.
***
Облака плывут.
В мутной синеве –
Летит карась.
***
Большая печаль
Для трудяги пчелы…
Тень от грозовой тучи.
***
Юная ива
Средь песчаной косы,
Навек – подруга реки.
***
Сколько лет прошло…
Всё там же, как и всегда –
Лесная тропа.
***
Под сенью клёна
Белеет средь синевы –
Пик безымянной горы.
***
Первые лучи.
Закричал петух.
Запах хлеба.
***
В капле росы
Плывёт белый фригат.
Утро нового дня.
***
В зной прохладой
Родник меж полей одарил –
Пригоршня чистой воды.
***
В малиннике –
Гроздь алых плодов.
Пчелиный гул.
***
Скорее смотри!
Вон – шапка гриба краснеет
Средь листьев и мха.
***
Летние тени.
В колосящемся море –
Пасётся стадо.
***
Тянется в небо
Белесый дым от костра.
Комариный писк.
***
Нет большего счастья,
Пред глазами стоят –
Родные сердцу места.
***
Алое пламя
От дождя берегу.
Долгая ночь впереди.
***
Ветки берёз
Дрожат на ветру, жаль,
Их согреть не могу.
***
Туман над рекой,
В отражении её – листопад.
Средь осоки встречаю закат.
***
Красные листья клёна
Внимают последним лучам.
Тихая – тихая осень.
***
Круги на воде,
Миг – и тихая гладь.
Опадает ольха.
***
Тень сменяет день,
А клён всё больше багровеет.
Зяблик смотрит на юг.
***
Под белой дланью,
Схоронился старый сад.
Радостно и грустно.
***
Треснули бочонки
С водой для скота.
Ранняя зима.
***
Ясное небо,
Лишь в кронах луна.
Снег под ногами хрустит.
***
Бусинки льда –
В каждой ядрышко солнца.
Дым из печных труб.
***
Рисунок зимы
По ту сторону окон.
Мятный чай на столе.
***
Свирепый буран.
Вдоль заснеженных лье –
Трещит озябшая ель.
***
Мешок на плече.
Дуновение ветра –
Возвращаюсь…
Дата добавления: 2015-12-01; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав