Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Гого, медленного и постепенного процесса, занимающего миллиарды лет. Каж-

Сознания, разума и самосознания в качестве несводимых эмерджентных ка- | Зической согласованности и непрерывности. Но позволяет ли философия | Языком или культурными памятниками и институтами. Информация —это | Это открытая система, а не предопределенный порядок. Кибернетика ведет | Ла может принять новую приспособительную модель поведения, а впослед- | Ем идеи некоторых христианских богословов, которые в явной форме ис- | Модействия с миром. Цели и природа Бога вечны, но божественное знание о | Вать и являть собой совершенство любви, доброты и мудрости. Бог всеве- | Щих факторов наряду с другими. Божественная любовь, как и любовь между | Отвергает его полностью. Он не признает творения из ничего (ex nihilo) в |


Читайте также:
  1. А) гиперчувствительность немедленного типа;
  2. Абсолют, объединяющий в себе объект и субъект, разделился на миллиарды душ, через которых возвращается сам к себе. Жизнь – это путешествие Бога Домой
  3. Во Вселенной – миллиарды цивилизаций
  4. Ляется весьма странной, поскольку сами наблюдатели Большого взрыва — следствие эволюции космоса, которая включает в себя и те миллиарды лет, в
  5. Понятие бюджетного процесса, его принципы, стадии и участники
  6. Процесса, тем самым допуская определенную степень уязвимости и случай-

Дый этап опирается на предшествующие и служит основой для последую-

Щих этапов. Сложные формы подразумевают наличие простых. Для появле-

Ния жизни были необходимы соответствующие условия. Космическая исто-

Рия больше похожа на длительный эксперимент методом проб и ошибок,

нежели на тщательно разработанный предопределенный план. Парадигма про-

Цесса утверждает, что Бог действует терпеливо, осторожно и неприметно.

Если Бог действует не односторонне, но лишь через отклики других су-

Ществ, нам следует ожидать, что божественное влияние будет более дей-

Ственным на высших уровнях, где сильнее проявляются творческое начало и

Целенаправленность. Неудивительно, что темпы эволюционных изменений

Нарастали в ранней истории человечества, а затем в истории культуры. В че-

Ловеческой жизни, в религиозном опыте и в возникновении основных рели-

Гиозных традиций —особенно библейской традиции и личности Христа — влияние Бога и человеческий отклик могут иметь беспрецедентные масшта-

Бы. Короче говоря, предложенноеУайтхедом понимание Бога согласуется

С тем, что нам известно о биологической и человеческой истории. Но совме-

стимо ли оно с библейской традицией?

Христианское богословие процесса

Уайтхед и Хартсхорн были, прежде всего, философами, хотя оба они

Испытали влияние христианских идей. Несколько богословов использовали

Категории процесса, чтобы по-новому сформулировать специфически хрис-

Тианские верования в современном мире. Кобб и Гриффин выражают бипо-

Лярный характер теизма процесса, говоря о Боге как о созидательно-отзыв-

Чивой любви. Бог как созидатель представляет собой первоисточник поряд-

Ка и новизны, который можно отождествить с библейским понятием логоса

Как рационального начала и божественного Слова. Бог как отзывчивая лю-

Бовь изменяется во времени и испытывает воздействие мира. Эти качества

Особенно очевидны в миссии и жизни Христа и в идее Святого Духа как

Божественного присутствия в природе и обществе.24

Парадигма процесса допускает особые проявления божественного нача-

Ла. Если Бог определяет каждому новому объекту специфические исходные

24 Cobb and Griffin, Process Theo/ogy, chap. 3.

_ / о | ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

JOO ФИЛОСОФСКИЕ И БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Цели, то хотя ни одно событие не обусловлено полностью влиянием Бога,

Но, в то же время, каждое событие до некоторой степени представляет со-

Бой действие Бога. Таким образом, между деяниями Бога в человеческой

Жизни и в остальной живой природе существует структурное сходство, но


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
В то время как одни богословы отождествляют роль Бога с порядком, а| Ся силе творческого преображения в своей собственной жизни.25

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)