Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Придерживался третьей альтернативы.

Кальность как разницу в уровне и в способе взаимоотношений с Богом, а не | Действует на чувства и эмоции. Наиболее типичные формы религиозного | Обусловлены парадигмами, а парадигмы обусловлены культурно. Кроме того, | Ли. Религиозные верования должны согласовываться с научными открытия- | Ны из множества нитей, словно канат, который во много раз крепче своей | I 7 D I РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ МЕТОДЫ | Отбросить необходимость оценивать такие вещи, как каннибализм, сатанизм | Энергии. Она имеет дело с низшими уровнями организации и использует | И оставил его на произвол судьбы. | Успехом применена к электромагнитным субъядерным взаимодействиям |


Читайте также:
  1. Война с третьей коалицией. Трафальгар и Аустерлиц.
  2. Краткий реферативный перевод третьей статьи
  3. Обратная отсылка. Отсылка к праву третьей стороны.
  4. Особые глаголы третьей группы
  5. Протокол испытаний для третьей серии опытов
  6. Фибринолитические препараты третьей генерации.

Критический реализм. Представители критического реализма считают

Теории частичным отображением ограниченных аспектов мира в его взаи-

Модействии с нами.Теории позволяют нам устанавливать соотношения между

Различными аспектами проявлений мира в разных экспериментальных ситу-

Ациях. С точки зрения критического реализма, модели представляют собой

Абстрактные и избирательные, но совершенно необходимые попытки изоб-

Разить структуры мира, которые порождают эти взаимодействия. Целью

Науки, таким образом, является не контроль, а понимание. Подтверждение

Предсказаний служит одним из критериев правильного понимания, но само

По себе предсказание не является целью науки.

Можно привести удачный пример, доказывающий, что Бор придержи-

Вался критического реализма, хотя из его работ это не вполне очевидно. В

Своей полемике с Эйнштейном он не отрицал того, что электроны и атомы

Реальны, однако настаивал, что они не относятся к тем объектам, которые

Поддаются точному классическому пространственно-временному описанию.

Он не разделял феноменализм Маха, который ставил под сомнение реаль-

ность атомов. Подводя итоги этой полемики, Генри Фоле писал: ≪Он отвер-

Гал классическую структуру, но придерживался реалистического понимания

Научного описания природы. Он отрицал не реализм, но его классическую

_ л | ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ

A J 6 I РЕЛИГИЯ И НАУЧНЫЕ ТЕОРИИ

версию≫4. Бор признавал реальность атомной системы, взаимодействующей с

Наблюдательной системой. В противовес субъективистским интерпретациям

Квантовой теории, которые находят наблюдения психофизическими взаимо-

Действиями, Бор говорит о физических взаимодействиях между инструменталь-

Ными и атомными системами в общей экспериментальной ситуации. Кроме

Того, волна и частица, импульс и координаты или другие дополнительные опи-

Сания применяются к одному и тому же объекту, несмотря на то, что эти поня-

Тия не в состоянии однозначно описать его. Они представляют собой различ-

ные проявления одной и той же атомной системы. Фоле пишет:

Бор считает подобные представления ≪абстракциями≫, которые совершенно необходимы для

Описания явления как взаимодействия между наблюдательными и атомными системами, но

Которые не в состоянии отобразить свойства независимой реальности... Мы можем описать

Такую реальность с точки зрения ее способности вызывать различные взаимодействия, кото-

Рые описываются теорией как создающие дополнительные свидетельства об одном и том же

Объекте5.


Дата добавления: 2015-11-14; просмотров: 48 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Классический реализм. Ньютон и почти все физики XIX в. считали, что| Бор не разделял представления сторонников классического реализма о

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)