Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Кривды по отношению к Роду Земному



Читайте также:
  1. III. Внутрисоюзная политика Делосской симмахии. Политика по отношению к нейтральным государствам. Борьба политических сил внутри Афин
  2. IV. ТВ — тревожность по отношению к взрослым
  3. V. ВВ — враждебность по отношению к взрослым
  4. VI. ТД — тревожность по отношению к детям
  5. Вкушайте блага, которыми Мы наделили вас». Они не были несправедливы по отношению к Нам – они поступали несправедливо по отношению к себе.
  6. Время приема пищи по отношению к тренировочному занятию
  7. ЗНАЙТЕ ТАКТИКУ ПОВЕДЕНИЯ ПО ОТНОШЕНИЮ К КОНКУРЕНТАМ

1. Причинение вреда. Злонамеренное насилие по отношении к живым существам. Убийство. Умышленное, осознанное причинение духовного и физического вреда. Следствие неведания законов Прави (мироздания). Причиняя вред кому-то, мы открываем возможность принести такой же и даже во стократ больший вред себе. Следствие вреда – очень сильная злокарна.

2. Нарушение лада. Лад (гармония) - основа благостного развития души. Он должен быть во всем – душе, теле и окружении. Когда внутренне мы гармоничны – тогда нас окружает гармония. Задумайтесь, умеете ли вы хранить лад и мир в семье, в общении с соседями, сотрудниками по работе? Не позволяете ли вы себе злословия, осуждения, злых насмешек? Не проявляете ли праздного любопытства к жизни других людей? Эта кривда свидетельствует о нежелании разобраться в побуждениях своей души, отсутствии душевного равновесия, праведного и благостного миропонимания, уверенности в Боге и себе. Нарушая внутренний и внешний лад и мир, мы творим зло.

3. Зависть, зложелание, злорадство. Когда человек не имеет глубинного понимания мира, он не понимает, что каждый человек сам творец своего мира и поэтому находится на той ступени духовного развития и общественного положения, которую он заслужил своими деяниями. Эта кривда свидетельствует об личной духовной черноте, которая приписывается другим, проявление неведания законов Карны – что посеешь, то пожнешь.

4. Осуждение. Склонность подмечать, запоминать и называть чужие недостатки, совершать явный или внутренний суд над ближним. Под действием не всегда заметного, даже для самого себя, осуждения людей в сердце формируется их искаженный образ и утрачивается понимание того, что все мы часть Бога, а поэтому каждый имеет право быть и идти тем путем, который он для себя сам избрал. Этот образ служит внутренним оправданием нелюбви к этому человеку, пренебрежительно злого отношения к нему. Кривда проявляется в отрицании какой-то части бытия, что рано или поздно приводит отрицанию и осуждению самого отрицавшего. Этот ложный внутренней образ должен быть изменен на основе любви и приятия.

5. Гордыня. Высокомерие, чувство превосходства над людьми и негативное отношение к людям, презрение ближнего. Предпочтение себя всем. Дерзость. Хула. Неверие. Ложное мудрствование разумом. Отрицание Славяно-Орийського Ведического знания, Покона Рода Всевышнего и Родового Огнища. Следование только своей плоти. Отсутствие праведного спокойствия, потеря душевного равновесия, здравомыслия и простоты. Потеря любви к Богам и роду. Безбожие. Невежество. Смерть души. Гордости противостоит любовь и принятие мира и людей, опознавание единства со Всевышним, рдение в исполнений своего Божественного Предназначения.

6. Пренебрежение – равнодушие, отчужденность от рода и других людей. Отсутствия желания принимать участие в праведных общественных, родовых и семейных деяниях. Отрицание людей. Особенно страшна эта кривда по отношению к родителям: неблагодарность к ним, черствость. Не принимая кого-то из родителей, мы не принимаем Бога в его мужском или женском обличии, и поэтому он не принимает нас. Даже если родители и предки умерли, надо помнить и чтить их, ибо все оны святы и молитвенно поминать их на богослужениях.

7. Тщеславие, честолюбие. Мы впадаем в эту кривду, когда тщеславимся, выставляя напоказ свою одаренность, душевную и телесную, ум, образованность, и когда демонстрируем свою поверхностную духовность, показную праведность, мнимое благочестие. Задумайтесь, как вы относитесь к членам своей семьи, к людям, с которыми приходится часто встречаться или работать? Бываем ли мы заносчивыми, обидчивыми, нетерпимыми к чужим недостаткам, к чужому мнению? Эта кривда притягивает к нам такое же, отзеркаленное и во много раз усиленное отношение.

8. Первоборство. Излишнее желание всегда быть первым, желание повелевать и занимать наивысшую позицию, которая не соответствует нашему Божественному Предназначению и духовной природе (варне). Задумайтесь, может быть, вы любите, чтобы вам служили? Как вы относитесь к зависящим от вас людям на работе и дома? Любите ли вы властвовать, настаивать на выполнении своей воли? Не стремитесь ли вы оставлять последнее слово за собой, лишь бы не согласиться с мнением другого, даже если он прав? Эта кривда свидетельствует о неверном понимании Покона Рода Всеышнего, Ведического знания и осознанном или неосознанном творении зла.

9. Прислужничество — это обратная сторона кривды первоборства. Мы впадаем в него, излишне желая понравиться другому человеку, превознося его, боясь опозориться перед ним. Из -за прислужничества мы часто творим кривду, отказываем себе в самопроявлении, соучаствуем во лжи.

10. Гнев, раздражительность, сварливость. Позволяя своим негативным эмоциям выливаться бесконтрольно, не желая осознать их глубинных причин, мы творим очень негативную карну уже в этой жизни, это также является следствием неправедной жизни в прошлых воплощениях. Эта кривда свидетельствует об отсутствии душевного равновесия и единства с Богом.

11. Немилость, несострадание. В этот кривду мы впадаем, когда из трусости или ложно понятого миропонимания не вступаемся за обижаемого, не обличаем обидчика, не свидетельствуем истину, позволяем торжествовать злу и несправедливости. Эта кривда свидетельствует об отсутствии благочестия.

12. Злопамятность, не прощение обид, мстительность. Излишняя требовательность к людям. Эти кривды свидетельствует о непонимании Покона Рода Всевышнего, незнании законов Карны. Не прощая других, мстя им за обиду, держа в памяти зло на другого, мы творим внешние неправедные деяния не понимая, что причина всего - мы сами. Чтобы избавится от этого - надо очистить свою душу от негативных образов, проявить прошение и приятие, тогда мир откликнется к вам тем же.


Дата добавления: 2015-07-11; просмотров: 68 | Нарушение авторских прав






mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)