Сумасшедшие

Иногда я, принимая даже не совсем библейское решение, слышу, как люди, которые себя называют христианами, начинают меня критиковать и называют сумасшедшим из-за того, что я воспринимаю Библию чересчур буквально и совсем не думаю о благосостоянии своей семьи.

Например, когда я вернулся из нашей первой поездки в Африку, я почувствовал желание

продать свой дом и переехать в другой, поменьше, чтобы больше денег отдавать на

миссию. В ответ я услышал: «Подумал бы о своих детях, ты несправедливо с ними

поступаешь», «Какой необдуманный и опрометчивый финансовый поступок», «Ты

делаешь это просто для показухи».

Я не помню ни одного человека, который бы поддержал меня в то время и ободрил. Б

конце концов мы переехали в дом, который был в два раза меньше нашего прежнего

дома, и ни разу не пожалели об этом. Я бы ответил этим циникам в контексте вечности: «Это я сумасшедший из-за того, что продал свой дом? Или это вы сумасшедшие, потому что не хотите больше давать, больше служить, больше проводить времени с Творцом?»

Если один человек «тратит» свои дни, проводя часы напролет в общении с Богом, а

другой считает, что он слишком занят или у него есть занятия получше, нежели

поклоняться Творцу и Обеспечителю, кто из них сумасшедший? Если один человек

тратит свои средства на бедных, а согласно Евангелию от Матфея (глава 25) это значит — давать взаймы Самому Иисусу Христу, а другой расточительно тратит огромные суммы денег на переделку своего временного жилища на земле, которое, возможно, развалится раньше, чем закончатся земные дни его владельца, то кто из них сумасшедший?

Когда люди с радостью жертвуют своим временем или домом, или комфортом, тогда

очевидно, что они доверяют Божьим обетованиям. Почему же история человека, который сделал то, что требует от него Иисус, так сильно и глубоко задевает нас, и при этом мы уверены, что никогда бы не сделали ничего такого значительного и решительного? Или почему мы называем радикальным то, что для Иисуса обычно, так как должно быть?

Поглощенные страстью люди больше думают о том, как оставаться послушным Богу, нежели о том, как сохранить свой статус-кво и исполнить то, что от них ожидают люди. Человек, который думает больше об Иисусе, будет делать то, что не всегда имеет смысл с точки зрения этого мира на успех и благосостояние, Как писал Мартин Лютер: «В моем календаре есть два дня: этот день и тот день» (см. Лк. 14:25-35; Мф, 7:13-23; 8:18-22; Откр. 3:1-6).

Дата добавления: 2015-07-11