Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Свобода выбирать Любовь

Читайте также:
  1. I. Любовь как социально-психический фактор
  2. II. ЛЮБОВЬ К ТОМУ, ЧТО НИЖЕ ЧЕЛОВЕКА
  3. III. Любовь-товарищество
  4. IV. ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ
  5. Quot;Не нуждаюсь" - также свобода.
  6. V. ЛЮБОВЬ И ДЕМОНИЧЕСКОЕ.................................................................................................................67
  7. А) Прельщение и рабство эротическое. Пол, личность и свобода

 

По-моему, главное свойство человека - это то, что у него есть свобода выбирать любовь. Это его настоящая свобода. И в любой ситуации у него есть свобода выбрать любовь, в любой ее форме, будь это доброта, простота, терпимость.

В любой ситуации человек свободен выбрать любовь. Но если вы чрезмерно обусловлены своими мыслительными схемами, и если вы позволяете этим мыслительным схемам преобладать среди всего прочего, то у вас нет свободы выбрать любовь. Вам нужно подняться к этой свободе, чтобы быть способными выбрать любовь. Вы понимаете?

Отрицательные реакции, которые у вас обычно возникают, какими бы они ни были, и не смотря на ваше представление о глубине этих негативных эмоций, или об их силе, на самом деле - всегда что-то механичное и поверхностное. Они не являются вашей истинной природой. Они наложены на вас как реакции, и их корни часто находится в детстве, они наложены на вашу истинную природу и они занимают место вашей истинной природы. Ваша истинная природа не такая, у нее нет этих отрицательных реакций. И более того, они – это то, что находится на поверхности, даже если вы живете с ними пятьдесят лет, даже если они кажутся вам сильными или глубокими, в действительности все ваши негативные реакции всегда являются поверхностными и совершенно механичными. Этим объясняется, почему вы можете переключиться на что‑то другое за одно мгновение.

Как только уходит ваша мыслительная схема или когда внезапно, поскольку вы сделали определенные усилия, вы становитесь способны видеть ситуацию с точки зрения, которая является более справедливой, более мудрой, намного более разумной, намного более сопереживающей, намного более ответственной, где намного больше сердца… Как только вы соединяетесь с тем, что является истинной природой человека, а это что-то невероятно драгоценное, как только вы соединяетесь с этим, все остальное выметается за одно мгновение. Но пока это мгновение еще не наступило, они конечно же там, и у вас есть впечатление, что они сильные, что они порабощают вас, что они подавляют вас и так далее. Но в действительности все не так. И особенно это видно в ситуациях, которые почти комичны.

Я часто наблюдаю это: есть два человека, которые сильно не любят друг друга, которые при встрече хмуро смотрят друг на друга — прямо сейчас вы видите, как они хмуро смотрят, вы видите, как они… хмуро смотрят! как животное, вы могли бы даже сказать, что это за животное — они хмуро смотрят друг на друга при встрече, и отворачиваются друг от друга, продолжая делать то, что они делают, а потом они встречают кого-то другого, и вы видите, как с другим человеком хмурый взгляд превращается в приятное улыбающееся лицо. Это означает, что в одно единственное мгновение эти эмоции уходят! Одного единственного мгновения достаточно, чтобы эти механические реакции исчезли! Вы понимаете мысль? Если бы они были глубоки, они не могли бы так исчезнуть. В одно единственное мгновение! А это то, что происходит повседневно, каждый день, это все время происходит с людьми, вы смотрите на них и видите именно это. Вы чувствуете себя так, словно вы попали в театр, или в кино, в театре, в кино именно так и происходит: эмоции провоцируются, проходят и снова провоцируются… Так как же вы можете поверить всему этому? Как можно принимать это серьезно? Единственная вещь, которую вы можете принимать серьезно, это когда вы говорите: эй, этот человек пойман этим, он страдает от этого и заставляет других людей страдать от этого. Но само по себе это не серьезно! Это не глубоко! Эти вещи, которые не серьезны и не глубоки, являются причиной человеческого страдания. Они не глубоки.

Глубокие вещи случаются иногда, например, скорбь, когда вы теряете кого-то, кого вы очень любите. Здесь можно страдать. Вы видите? Ощущение расставания… На одно мгновение. Пока наконец в вас снова не возобладает мудрость и эта мудрость воздействует примерно так же, как я вчера говорил, она позволяет вам помнить хорошие моменты, которые вы провели с этим человеком, вы благодарны за хорошие моменты, которые вы провели с этим человеком, и за самые прекрасные воспоминания, которые остаются с вами. И эта самая мудрость позволяет вам снова повернуться к жизни в настоящем и открыться будущему. Именно так мы переходим от состояния скорби к состоянию жизни, снова к состоянию открытости жизни. Но это моменты страдания, которые могут быть серьезными, болезненными. Или например шок от страдания кого-то другого, когда мы внезапно видим страдания кого-то другого, или как страдают другие люди, это может быть шоком, глубоким страданием для нас.

Если вы видите, как страдает ваш ребенок или ваш партнер, ваш муж или жена, ваш отец, ваша мама, то конечно же, столкнувшись с этим страданием, вы можете начать страдать, и это нормально. Но это не отрицательные эмоции! Это настоящее страдание, страдает человеческая жизнь. Когда ты соединяешься с этим, что-то гораздо более мудрое в тебе позволяет этому выйти нормально, выпустить боль из себя. И совершенно мудрым и здоровым образом это движется вовне: «Что я могу сделать, чтобы помочь, чтобы облегчить это?». В этот момент ваша энергия идет к «Как я могу помочь?», а не «Как я могу продолжать страдать внутри, потому что другой человек страдает?». Это одна из величайших способностей человека, и это двойная способность: во-первых — и ни у кого больше нет этой способности — он способен разотождествиться с ситуацией, а во-вторых, он способен выйти за пределы себя, превзойти себя.

Разотождествитья со страданием, например — со своим собственным, или страданием других людей — а потом выйти за пределы себя, то есть подняться над тем, чем он является в данный момент. Это действительно духовное измерение. До этого нет настоящего духовного измерения. Если нет этого выхода за пределы эго, то нет ничего духовного. Это и есть способность духа, эта двойная способность заложена в человеке. Это то, что действительно помещает человека отдельно — его способность разотождествляться и выходить за пределы себя.

Отождествленные, мы только отражения мира, ничего более. Если мы остаемся там, где есть, мы не используем свою возможность развития: разотождествлятья, отделяться и превосходить себя, выходить за свои пределы.

 


Дата добавления: 2015-07-10; просмотров: 42 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Виды искажений и подмен любви| ВВЕДЕНИЕ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)