Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Роль религии в мезосоциализации молодежи.

Читайте также:
  1. Quot;Сегодня Я завершил [ниспослание] вам вашей религии, довел до конца Мою милость и одобрил для вас в качестве религии ислам" (Коран, 5:3).
  2. Борьба религии денег с социализмом и возникновение общества изобилия
  3. Вопрос 145. Какое место в религии занимает вера в пре­допределение?
  4. Вторичный контур в религии денег
  5. Вывод: Либерально-демократические взгляды являются самой распространенной идеологией в среде городской молодежи.
  6. ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ РЕЛИГИИ
  7. Генетическая психология религии.

Мезосоциализация молодежи - конкретно-исторический процесс становления и развития данной социально-возрастной группы в инфрасферах родительской семьи, здравоохранения, воспитания и образования, быта, свободного времени, собственной молодой семьи, в которых поэтапно реализуются различные возрастно-ориентированные программы, соответствующие формы и методы жизнедеятельности.

религия рассматривается как один из социальных институтов, который традиционно играл большую роль в жизни общества, был важнейшим после семьи фактором социализации человека.

Социализация в религиозных организациях осуществляется под воздействием всех ее механизмов: традиционного, межличностного, рефлексивного, стилизованного. Однако соотношение этих механизмов и сила влияния каждого из них зависит от конфессии.

Рассматривая религию как фактор социализации, следует обратиться к функциям, реализующимся через деятельность религиозных организаций.

- Моральная (ценностная, аксеологическая). Религия обладает определенным набором моральных принципов, являющихся частью ее религиозного откровения

- Духовная. Религиозное учение жизнеспособно лишь в случае, если оно отвечает духовным запросам как общества в целом, так и ряду индивидов, его составляющих.

- Гносеологическая. Эта функция религии заключается в том, что она предлагает своим последователям хорошо разработанную систему знаний и представлений о мире.

- Политическая. Религия как социальный институт обладает определенным политическим весом.

- Экономическая. Экономическая зависит от числа последователей данной религии и ее исторического значения. В настоящее время русская православная церковь обладает большим количеством зданий и земель. Как институт, церковь является важным потребителем общественного продукта и в ряде случаев - его производителем.

- Историческая. Религия является своеобразным хранилищем, как своей собственной истории, так и истории страны, в которой она существует. Религия осуществляет эту функцию как путем накопления и обобщения исторической информации, так и путем формирования системы культа, традиций и обрядов, которые тоже выполняют функцию передачи исторической информации.

Существование религии не ограничивается макроуровнем (религия как институт общества). Все формы религии функционируют на мезоуровне (соприкосновение групп христиан друг с другом) и па микроуровне (межличностное христианское общение). На мезоуровне в дополнение к духовной, моральной, гносеологической, экономической и исторической функциям общины выполняют и следующие функции но отношению к личности:

- Социализации. Здесь восполняется важнейшая психологическая потребность идентификации личности с подобными себе индивидуумами. Люди в общинах социализируются не только но вере, создаются и микросреды общения с людьми схожего возраста (группы для молодежи) и схожих проблем (группы для одиноких, излечивающихся алкоголиков или наркоманов).

- Педагогическая. Педагогическая деятельность осуществляется как напрямую при соприкосновении человека с общиной, так и косвенно - через семью, крестных, родственников.

- Психотерапевтическая. В переводе с греческого «психотерапия» значит исцеление души. Христианская, и особенно восточная православная традиция, накопили огромный опыт в процессе диагностики душевного и духовного состояния человека, помощи в исцелении разнообразных недугов и страстей. Не случайно наиболее успешная во всем мире программа избавления от алкоголизма «Анонимные Алкоголики» разработана именно на основе христианского отношения к душе и ее болезням.

 


Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 158 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Социальная мобильность молодежи. | Этнокультурное воспроизводство молодежи. | Число детей и молодежи после 2007 г. будет уменьшаться | Положение и перспективы молодых работников Башкортостана в сфере материального производства. | Молодежная политика, её основные принципы и основные направления | Молодежь как субъект и объект молодежной политики | Молодежный суицид. Причины, факторы и формы работы | Экстремизм в молодёжной среде: сущность, условия формирования и практика социальной работы. | Делинквентное поведение подростков и молодежи: причины, формы проявления и профилактика |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Социальное здоровье молодежи.| Современное состояние и перспективы развития социологии молодежи.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)