Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Женитьба и замужество

Читайте также:
  1. Глава VI. Война и женитьба
  2. Замужество
  3. Замужество
  4. Замужество

Бог даёт нам возможность жить в этом мире, а также есть, пить, трудиться и выходить замуж; но всё это прино­сит нам благословение, если мы совершаем это в страхе Божьем. Мы должны жить в этом мире, имея надежду на будущую жизнь вечную. Самым большим злом брачных со­юзов во дни Ноя было то, что сыны Божьи сочетались с до­черьми человеческими. Те, которые признавали и чтили Бо­га, вступали в общение с людьми, развращёнными сердца­ми, они без разбора женились на ком хотели. В наши дни многие не отличаются глубиной религиозных опытов, они совершают то же, что совершали люди во дни Ноя. Они вступают в брак без сердечной рассудительности и молит­вы. Многие принимают на себя священный обет с такой бес­печностью, как будто они заключают какую-нибудь обыч­ную сделку. При вступлении в брак ими не движет чувст­во истинной любви.

Не Святое Увлечение

Мысль о браке многим молодым людям кажется заманчи­вой. Два человека знакомятся друг с другом и увлекаются любовью настолько, что в своём увлечении забывают ду­мать о чём-то другом. Их разум ослеплён и всякая рассуди­тельность потеряна. Они не прислушиваются ни к какому совету, но хотят поступать по-своему, не взирая на послед­ствия. [456]

Их слепое чувство увлекает их подобно эпидемии и ка­жется ничто не способно остановить его. Возможно, окру­жающие понимают, что если молодые вступают в брак, он принесёт им несчастье на всю жизнь. Но всякие уговоры и советы бесполезны. Намечающийся брак может быть при­чиной ограничения и подавления полезной деятельности то­го, кого Бог желает использовать в Своём служении, но мо­лодые люди не собираются прислушиваться ни к каким до­водам.

Советы опытных мужчин и женщин оказываются беспо­лезными, они бессильны изменить решение молодых людей, принятые ими в угоду своим желаниям. Юноша и девушка теряют интерес к молитвенным собраниям и ко всему, что относится к религии. Они увлечены только своими чувства­ми, а жизненные обязанности оказываются в стороне, как имеющие лишь второстепенное значение. Засиживаясь друг с другом до глубокой ночи, эти молодые люди при свете лампады ведут между собой беседу. Хотелось бы думать, что они ведут беседы о самых серьёзных и возвышенных предметах. Увы, это не так, из их уст слышатся легкомыс­ленные, ничего не значащие слова.

Ухаживанием Нарушаются Законы Здоровья и Скромности

Ангелы сатаны следят за теми, кто почти всю ночь прово­дят в подобном ухаживании. И если бы у них открылись глаза, они увидели бы и ангела Божьего, записывающего все их слова и неблаговидные поступки. Подобным времяп­репровождением определённо попираются все законы здо­ровья и скромности; Было бы лучше, если бы некоторые часы предсвадебного ухаживания были перенесены на по­следующую уже брачную жизнь. Но часто сразу после свадь­бы прекращаются выражения особой признательности и люб­ви, столь бурно высказываемые в дни ухаживания. [457]

Эти же часы, полуночного бдения в наш век всеобщего разврата, часто ведут к полной моральной гибели обоих. Когда молодые люди так позорят себя,— это оскорбляет Господа и вызывает ликование сатаны. Под чарами подо­бного увлечения меркнет всё хорошее и ценное, и брачный союз не получает Божьего благословения. Управляемые страстью вступают в брак, и когда новизна этого проходит, они начинают разбираться в содеянном. Спустя малое вре­мя после заключения брака, их особые чувства друг ко дру­гу совершенно меняются. Каждый из них начинает разби­раться в характере своего избранника. Каждый начинает видеть недостатки другого, которые в слепоте увлечения ос­тавались незамеченными. Обещания, данные перед алтарем их уже не связывают. В результате, вследствие поспешных и неблагословенных браков, даже среди богобоязненных людей начинаются расхождения, ведущие к разводам, позо­рящим церковь.

Игнорирование Советами

Подобные брачные союзы являются, почти всегда успеш­ным, делом дьявола. Я испытываю болезненное чувство бес­помощности, говоря с людьми, приходящими ко мне за со­ветом по этому вопросу. Естественно, я говорю им слова угодные Богу, но они стараются спорить и доказывать свою правоту, и в конце концов поступают по собственному же­ланию.

Они, как будто, лишаются силы изменить свои намере­ния, и несмотря ни на что, добиваются бракосочетания. [458] Они не хотят обсудить это дело тщательно и с молитвой, не хотят положиться на волю Божью, быть под ру­ководством и контролем Его духа. У них нет страха Божь­его, они самонадеянны, не нуждаются в мудрости Божьей и в советах со стороны.

Когда бывает слишком поздно, они обнаруживают свою ошибку в том, что подвергли опасности своё счастье в этой жизни, а также спасение своей души. И тем не менее, они не допускают мысли, что кто-либо мог бы дать им советы от­носительно происходящего. Они не понимают, что если бы они прислушались к добрым советам, это спасло бы их от многих лет горя и трудностей. Увы! Советовать тем, кто хо­чет настоять только на своём — бесполезно. Люди, руково­димые страстью, отвергают всякие доводы здравого смысла.

Свойства Истинной Любви

Любовь — это насаждение Небесного происхождения: она свята и чиста. Стремление же плотского сердца не та­ково. В то время, как чистая любовь во всём советуется с Богом и находится в совершенной гармонии с Духом Божьим, плотская страсть оказывается неукротимой и сво­енравной, она слепо поклоняется предмету своего выбора.

Во всём облике и поведении того, кто обладает истинной любовью, будет проявляться благодать Божья. Каждый шаг на пути к брачному союзу будет отличаться скромностью, искренностью, нравственностью и религиозностью. [459] Те, которые движимы этими благородными побуждениями, не будут слепо отдаваться друг другу, в ущерб молитвенно­му собранию и христианскому служению...

Ищите Божьего Руководства

Если до брака юноши и девушки молились два раза в день, то теперь, когда они намерены сделать этот серьёз­ный шаг, они должны молиться вдвое больше. Брак есть не­что такое, что окажет заметное влияние как на вашу времен­ную жизнь, так и на вечную жизнь в Царстве грядущем. Искренний христианин не станет строить свои планы в этом направлении, не убедившись в том, что Бог одобряет их. Он не будет стремиться к тому, чтобы сделать выбор само­му, а предоставит это дело Богу. Мы не должны себе угож­дать, потому что этого не делал Христос. Этим я не хочу ска­зать, что молодой человек или девушка должны вступать в брак с тем, кого они не любят. Это было бы грехом с их стороны. Но всё дело в том, что они должны обуздывать свои страсти, которые могут привести их к погибели. Бог хочет, чтобы мы отдали Ему всё своё сердце и самые лучшие чувства.

Большинство брачных союзов, которые заключаются в на­ше время, и несерьёзное отношение к ним, являются при­знаками последних дней. Современные молодые люди на­столько настойчивы и упрямы, что в своём упрямстве они перестают советоваться с Богом. Религия для них остаётся в стороне, как бы не имеющая отношения к этому важно­му вопросу. Однако, до тех пор, пока истина не освятит тех, кто исповедует её, и они не возвысятся в своих мыслях и характере, они окажутся перед Богом в таком же печаль­ном положении, как и тот грешник, который никогда не был знаком с Его святыми повелениями. РГ. 25.9.1888. [460]


Дата добавления: 2015-09-07; просмотров: 136 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Влияние друзей и товарищей | Влияние | Истинное благородство | Не ищите дружбы с миром | Благородная речь | Легкомыслие молодости | Истинная любовь | Знакомства, которые не приносят благословения | Брак с неверующими | Нужда в совете и водительстве |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Разумные и неразумные браки| Пример Исаака

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)