Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Кор., гл. 6

Читайте также:
  1. Кор., гл. 1
  2. Кор., гл. 4
  3. Кор., гл. 9

«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною».

За порядок в государстве отвечает министерство юстиции, а в государстве вселенной, в которой эта земля — лишь ничтожная частица, порядок поддерживают законы природы. Эта материальная природа — одна из многочисленных энергий Бога, являющегося Высшим владельцем всего сущего.

Следовательно, эта земля принадлежит Богу, но вы, живые существа, особенно так называемые цивилизованные люди, находясь в плену неверных представлений, каждый в отдельности и все вместе объявляете собственность Бога своей. Если вы хотите мира, то должны изгнать эти ложные представления из своего ума и из мира. Эти ни на чем не основанные претензии человечества на господство над землей — одна из причин (а нередко единственная причина) нарушения спокойствия на земле.

Глупые, так называемые цивилизованные люди, предъявляют сегодня свои права на собственность Бога, потому что стали безбожниками. В безбожном обществе невозможно быть счастливым и умиротворенным.

В Св. Писаниях Бог говорит, что Он — истинный наслаждающийся всеми действиями живых существ, Верховный Бог всех вселенных - лучший друг и доброжелатель всех существ. Мир может наступить только тогда, когда люди увидят в этом утверждении формулу мира.

В Св. Писаниях дается такой пример: как в теле можно выделить четыре основные части: мозг, руки, желудок и ноги, так и организм общества состоит из таких же частей. Есть класс людей, которые считаются мозгом; класс людей, которые считаются руками государства; класс людей, занимающихся производством продуктов и т.д. Нет никакой необходимости искать исторические корни этой системы, в своей естественной форме она существует с первого дня творения. Чтобы удовлетворять потребности тела, необходимо иметь и мозг, и руки, и желудок, и ноги. Ноги, мозг и руки — все должны сотрудничать друг с другом, чтобы тело функционировало нормально.

Так и в любом обществе можно видеть, что там, где отсутствуют эти четыре деления, наступает хаос. Оно не будет функционировать нормально. Это будет иллюзия и начнутся беспорядки.

Должен быть мозг, но в настоящее время мозгов явно не хватает. Говорится о мире в целом.

Фраза Столыпина: «Свободу людям нужно дать, но прежде нужно создать людей, достойных этой свободы».

Если вы хотите поддерживать процветание всего мирового сообщества, то должны создать класс высокоинтеллектуальных людей; класс людей, опытных в управлении; класс людей, опытных в производстве, и класс людей, занятых непосредственно физическим трудом. Это необходимо. Этого невозможно избежать.

Возьмите любое государство, и вы увидите, что если в нем согласованно и последовательно не проводится в жизнь эта система четырех социальных укладов, то оно (государство или общество) не может функционировать нормально.

Кроме того, современная цивилизация упускает самый важный момент — цель человеческой жизни.

С научной точки зрения цель человеческой жизни — самоосознание. И если члены человеческого общества не приходят к самоосознанию, то они потерпели крах во всех своих делах. Именно это и происходит в современном обществе, несмотря на прогресс в экономике и других сферах, вместо того, чтобы поддерживать мир и спокойствие, люди воюют. Между ними идет непрекращающаяся индивидуальная, социальная, политическая и национальная борьба.

Приведем такой пример: ребенок плачет, и люди по очереди берут его на руки. Но он никак не унимается. Однако, как только младенец попадает на руки к своей матери,… он перестает плакать.

Да, наступает полное удовлетворение.

Таким образом, это подчинение, эти перемены власти будут продолжаться в различных видах, но суть всех этих форм подчинения — подчинение иллюзии.

В Св. Писаниях сказано, что никакая материальная скверна не может коснуться души. Она просто временно покрыта материальными оболочками. Это покрытие нужно удалить. Тогда человек очистится. В этом предназначение человеческой жизни — снять эти материальные покровы, обрести духовные знания и предаться Святому Духу Христа. Тогда ваша жизнь станет совершенной.

Но, приспосабливая все под себя, мертвец-преобразователь копает, режет, убивает, совершенствуя орудия труда и убийства. Одерживая мнимые победы над природой и себе подобными, он оставляет после себя мертвую породу, свалки и горы отходов. Машины и механизмы представляют собой громоздкое и жалкое подобие того, что уже существует как предельно искусное и оптимальное, но мертвецу не нужное.

Человеческое существо без устали перевозит с места на место горы породы, перекачивает жидкое, отравляет место своего обитания. В работу вовлечено множество людей, которым никогда не увидеть плодов своего труда, которых нет и быть не может. Большинство людей даже не в состоянии понять бесцельность, бессмысленность, пустоту своего существования.

Имея возможность знать все, что произведено человечеством за последние 200 лет научного безумства, возьмите хилого интеллигента и ведите его к его «ученому свинарнику» и спросите: «ЗАЧЕМ ты это построил?». Он не поймет.

Что они (ученые) ищут в космосе, тратя огромные средства земли, грабя природные кладовые? Их влечет любознательность? Или ими движет страх от бесперспективности земного существования? Наверное тщеславие. Мычание стада, обученного грамоте. Строительство свинарника на луне — это круто!

«Он звезды сводит с небосклона,

Он свистнет – задрожит луна;

Но против времени закона

Его наука не сильна».

Пушкин А.С.

Что обнаружит «народ» в нежилом бескрайнем космосе? Наплевать. Формулы и расчеты безупречны, хотя и немало дорогостоящих ракет плюхнулось обратно, мало кто знает, что выход в космос — лишь огромные энергетические затраты.

Нужно следовать Святому Духу Христа, Сыну Бога, который ни в едином слове не говорил о космосе, тем более — о Вселенной без Бога.

Лицемерие логично завершает исход плоской науки в представлении о мире. С первого дня полета человека в космос на земле не произошло ничего, что бы говорило о шаге в сторону счастья.

Голод и войны. Раздор и разлад при железках, выкинутых на орбиту. Разумность человеческих существ застыла в том мертвом состоянии, когда ею, этой разумностью, движут совсем иные законы. Разумность бухгалтеров не есть человеческая разумность. Беспомощность людей очевидна. Но никто не желал им зла. Грамотность и обучение мертвой логике возникли стихийно, как принято говорить, в ходе эволюции.

Приход Иисуса — это ярко выраженная вертикаль в пику плоской логике «доморощенного» знания, в пику выгоде и физическому удовольствию, в противовес рассудочному счастью, попытке вернуть к целостному мировосприятию заблудший народ. К пониманию Единства всего сущего.

Плоская логика показала свою несостоятельность. Волновой характер материи, масштабы информационной взаимосвязи поражают «ученое» воображение. Ведь если следовать, что истина проста, дело в который раз, опять же — в человеческой глупости, все в той же идиотской самонадеянности людей.

Что вы скажете друг другу, имея глобальную сеть Интернет? Примитив общения и похабщина, купля и продажа? 50% ваших генов — это гены земляных червей. Вернитесь к Св. Писаниям.

Понять ли вам, ныне живущим, величину тех истин, что были на повестке дня того, живущего несколько веков назад поколения?

Конечно, нет. Вы с великим трудом читаете «безграмотные» тексты.

Не имея души, духовный мертвец не боится Божьего суда, просуществовав свой земной срок в телесном страхе. Физическая боль и близкая смерть — единственное, что его пугает.

Поэтому Духовное Знание обращено, прежде всего, к живым, хотя дано всем.

В наличии противостояние тьмы и света.

Телесного наслаждения и Духовной Радости.

Бессмысленного тупого существования.

Жизнь на ощупь или в гармонии с окружающим миром.


Дата добавления: 2015-09-06; просмотров: 87 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Деян., гл. 7 | Быт., гл. 2 стих 16-17 | Лк., гл. 1 | Быт., гл. 22 | Лк., гл. 16 | Ин., гл. 17 | Лк., гл.12 | Иак., гл. 4 | Пет., гл. 2 | Ин., гл. 13 |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Гл. Песня надсмотрщиков| Рим., гл. 2

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)