Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Нищенствующие ордена. XIII – XVI века.

Читайте также:
  1. II. 1. ОСНОВНЫЕ ПОТРЕБНОСТИ ЧЕЛОВЕКА.
  2. Аналитическая философия и рационализм ХХ века.
  3. Архетипы, соотносимые с образом человека.
  4. Верность слову — лучшая характеристика делового человека.
  5. Верность слову — лучшая характеристика делового человека.
  6. Владыка был весьма огорчен, что стал причиной переживаний для этого молодого человека. Но, при всей своей кротости, он не любил, когда на него кричат.
  7. Внешняя политика России в первой четверти XIX века. Наполеоновские войны.

 

В начале XIII столетия католическая церковь оказалась в очень сложном положении, лицом к лицу встав с угрозой не меньшей, с какой она столкнулась во время реформации XVI века. Массовый религиозный подъем XII – XIII веков породил и множество различных еретических учений. Эти ереси приняли массовый характер. Это не были богословско-схоластические и совершенно запутанные проповеди одиночек, как это было в период раннего христианства, когда его догматы только вырабатывались. Сектанты, сохраняя все основные положения христианства, стали отрицать церковную иерархию и священство. Церковный строй объявлялся бесполезным и спастись в его рамках было невозможно. Ереси отрицали церковные таинства, мессы, обедни, представительство Девы Марии и всех святых, и их мощи, чистилище, иконы, кресты, святую воду. Особое и справедливое возмущение вызывали индульгенции, за деньги отпускавшие прошлые и даже будущие грехи. Сектанты осуждали доходы и пожертвования церкви. Они говорили, что следует повиноваться и слушать только хороших и праведных священников, ведущих безупречную жизнь, а таких к началу XIII века было совсем немного. Учению катаров, альбигойцев, вальденсов стали следовать множество людей по всей Европе, не слушая никаких увещеваний Ватикана. Для борьбы с ересями была создана инквизиция, но влияние и авторитет церкви был возвращен в значительной степени благодаря появлению нищенствующих монашеских орденов. Их уставы требовали от монахов обязательного соблюдения бедности в духе первоначального христианства отречения от любого имущества и существования на подаяние. Нищенствующие ордена стремились во всем следовать примеру апостолов Господа, несших его учение людям, и строго соблюдали обет бедности. Основой их деятельности составляли проповеди и миссионерство. В течение XIII – XIV веков нищенствующие ордена действовали во всех странах Западной Европы, на Востоке, в Палестине и Египте, в Азии и Китае. Нищенствующие монахи стали откровением в христианстве. Многие люди отрекались от прелестей и соблазнов жизни и шли дорогами апостолов, будили почти заснувшую совесть, наставляли заблудших и невежественных, делая это совершенно безвозмездно. Под палящим солнцем, дождем, холодным ветром по европейским дорогам шли странствующие монахи, отвергая подаяние деньгами и принимая только хлеб и простую еду. Они стремились вытащить и поднять людей над мелочами повседневной жизни, приходили на помощь людям и давали их душам небесный свет. Эти монахи сильно отличались от многих тогдашних церковнослужителей, которые представали перед остальными людьми суетными, алчными, чувственными, думающими только об удовлетворении своих желаний. У многих людей возрождалась вера в христианство, до этого пошатнувшаяся. Весь народ любил и поклонялся странствующим монахам. Многие люди, проникнутые искренней верой, пополняли их ряды, находя в нищенствующих орденах свой идеал. Эти ордена стали деятельным и могучим орудием католической церкви, более универсальным, чем прежние ордена, глубже проникающие в народную жизнь. Нищенствующие монахи были очень крепко связаны со Святым Престолом. Святой Франциск и святой Доминик сделали очень много для Римской католической церкви.

 


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 98 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Монашество, монастыри, Вечный город: победа через нравственную мощь веры и любви, терпения и постоянства. | Святой престол Ватикана | Бенедиктинцы и Бенедикт Нурсийский | О порядке принятия новых братьев. | Клюни, Цистерцианцы и Бернар Клервоский | Камальдулы, Картезианцы, Валломброза, Фонтевро, Премонстранты, Бегинки, Гумилиаты, Гергардинисты, Иеронимиты, Тринитарии, Целестинцы, Иезуат | Духовно-рыцарские ордена XII-XIII века. | Иоанниты, Родосские и Мальтийские рыцари | Тамплиеры | Меченосцы. Ливонский орден |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Испанские ордена Алькантара, Калатрава, Сантьяго| Франциск Ассизский и Францисканский орден

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)