Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Слід плекати об’єктивні суспільні цінності

Читайте также:
  1. Духовна культура. Структура та цінності .
  2. Експертиза цінності документів
  3. Інструментальні (об’єктивні) методи.
  4. Сучасні підходи до підвищення харчової цінності макаронних виробів
  5. Тема 6. Гроші, валютні цінності, цінні папери як об’єкти цивільних прав
  6. Шляхи підвищення харчової цінності макаронних виробів

(25) З огляду на це, шлюб і сім’я становлять благо для суспільства, оскільки вони оберігають коштовне благо самих подругів; бо „сім’я є природною спільнотою, що передує державі чи будь-якій іншій спільноті, і посідає притаманні їй невід’ємні права”[50]. З одного боку, суспільний вимір одружених людей встановлює принцип правової захищеності. Оскільки стати чоловіком або дружиною належить до сфери буття – і не лише дії, то гідність цієї нової ознаки особової ідентичності має право на громадське визнання, яке мусить надати суспільство, на що заслуговує благо, яке воно приносить[51]. Очевидно, що правильний порядок в суспільстві підтримується тоді, коли шлюб і сім’я формуються належним чином, а саме як непохитна дійсність[52]. Крім того, цілковите самовіддання чоловіка і жінки у їхньому потенційному батьківстві та материнстві, з якого утворюється винятковий та сталий союз між батьками та дітьми, виражає беззастережну довіру, з якої черпають силу і збагачуються усі[53].

 

(26) З одного боку, гідність людської особи вимагає, щоб вони народжувались від батьків, з’єднаних в подружжі, інтимному, цілковитому, взаємному і сталому союзі, правочинно укладеному, що зароджується в шлюбі. Тоді це благо для дітей. Саме таке походження належним чином оберігає принципи дитячої ідентичності не лише з точки зору генетики чи біології, але й з біографічної та історичної перспективи[54]. З іншого боку, шлюб – найбільш людське і облагороджуюче середовище для народження дітей, середовище, яке найкраще забезпечує емоційну безпеку і гарантує міцнішу єдність і неперервність процесу суспільної інтеграції та виховання. “Зв’язок між матір’ю та зачатою дитиною і незамінною роллю батька вимагає, щоб дитина була бажаною в сім’ї, яка при можливості гарантує їй присутність обох батьків. Особливий внесок, який вони роблять у сім’ю, і через неї – в суспільство, заслуговує на особливу увагу”[55]. До того ж, безперервний зв’язок між подружнім життям, материнством, батьківством і кровною спорідненістю (синівство, братерство і т.д.) допомагає уникнути багатьох серйозних проблем для суспільства, які з’являються саме тоді, коли ланцюг розірваний в такий спосіб, що кожна ланка діє незалежно від іншої[56].

 

(27) Подружній союз, як суспільна дійсність, – це також благо для інших членів сім’ї. Справді, в сім’ї, яка виростає з подружнього зв’язку, не лише нові покоління народжуються і вчаться співпрацювати у спільних справах, але й попередні покоління (бабусі та дідусі) мають можливість зробити свій внесок у спільне збагачення: поділитися своїм досвідом, ще раз відчути себе потрібними через служіння, утвердити свою повну гідність як осіб, яких цінують і люблять заради них самих і приймають у плідний діалог між поколіннями. Справді, “сім’я – це те місце, де зустрічаються різні покоління і допомагають одне одному зростати у людській мудрості та узгоджувати індивідуальні права з іншими вимогами суспільного життя”[57]. Водночас літні люди можуть дивитись у майбутнє з довірою, впевненістю, знаючи, що їх оточують і турбуються про них ті, про яких вони дбали впродовж багатьох років. Навіть більше, відомо, що коли сім’я дійсно так живе, то увагу, яка приділяється старшим членам родини, не можна замінити – принаймні у певних аспектах – доглядом, який забезпечують відповідні заклади, навіть якщо вони добросовісні та мають найсучасніше обладнання[58].

 

(28) Можна також розглядати інші блага для цілого суспільства, які походять з подружнього сопричастя – суті подружжя і джерела сім’ї – такі, як: принцип ідентичності громадянина; принцип єдиної кровної спорідненості, який закладає першооснову стосунків у суспільстві, а також їхню міцність; принцип передання культурних благ і цінностей; принцип субсидіарності, адже зникнення сім’ї зобов’язує державу взяти на себе обов’язки, які за своєю природою властиві сім’ї; економічний принцип також у правових питаннях, бо коли сім’я розпадається, держава мусить посилити своє втручання, щоб розв’язати проблеми, які б мали залишатись і вирішуватись у приватному колі, а це має травматичні наслідки психологічного та фінансового характеру. Підсумовуючи і доповнюючи те, що було сказано, треба нагадати, що “сім’я це щось більше, ніж просто правова суспільна чи економічна одиниця, це спільнота любові і солідарності, яка ідеально підходить для того, щоб прищеплювати і передавати культурні, етичні, соціальні, духовні та релігійні цінності, суттєво необхідні для розвитку і добробуту її ж членів і цілого суспільства”[59]. Навіть більше того, розпад сім’ї, який аж ніяк не сприяє ширшій сфері свободи, робить індивіда ще вразливішим і беззахиснішим перед державною владою, якій потрібне все складніше законодавство, а це послаблює індивіда.

 


Дата добавления: 2015-10-13; просмотров: 86 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Определение объема работ по ТО и ТР | Расчет числа производственных рабочих | Технологическое проектирование зон ТО и ТР | Расчет площадей помещений | Оценка эффективности проектных решений | Передмова | Складові елементи життя на віру | Особисті підстави і культурний фактор | Сім’я, життя та життя на віру | Життя на віру та подружній завіт |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Визнання і зрівняння життя на віру дискримінує шлюб| Суспільство та держава повинні захищати і підтримувати сім’ю, засновану на шлюбі

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)