Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Основы философии науки. даря трем разным способностям человеческого духа

Читайте также:
  1. I ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ДИСЦИПЛИНЫ
  2. I. ВВЕДЕНИЕ В ИЗУЧЕНИЕ ФИЛОСОФИИ И ИСТОРИЧЕСКОГО МАТЕРИАЛИЗМА
  3. II.НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ
  4. II.НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ 1 страница
  5. II.НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ 2 страница
  6. II.НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ 3 страница
  7. II.НЕКОТОРЫЕ ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ПРАКТИКИ 4 страница

даря трем разным способностям человеческого духа. И если экс­периментальная проверка совершается благодаря способности на­блюдать, фиксировать чувственные впечатления; а вторая часть требует логического мышления, то каким образом получаем мы принципы? Здесь Ф. Франк рассуждает весьма прогрессивно, с учетом возможностей не только рационального, но и внерацио-нального способа постижения бытия. «Общие принципы, — за­мечает он, — могут прийти человеку во время сна», а «способ­ность, которая необходима для получения общих принципов на­уки, мы можем назвать воображением»1.

Современный портрет ученого можно дополнить штрихами, которые отмечает Макс Вебер. Он видит долг ученого в беспрес­танном преодолении себя, инерции собственного мышления. Со­временный ученый — это прежде всего профессионал и специа­лист. И тот, кто не способен однажды надеть себе, так сказать, шоры на глаза и проникнуться мыслью, что вся его судьба зави­сит от того, правильно ли он делает эти вот предположения в этом месте рукописи, тот не должен касаться науки.

Научная элита и интеллектуалы представляют собой особый тип научной среды — это производители интеллектуальной соб­ственности. Последняя в общих чертах определяется как собствен­ность на знание и информацию, происхождение которой связано с трудом данного ученого или научного коллектива. Вследствие весьма свойственных для нашего общества уравнительных тен­денций отношение к интеллектуальной элите со стороны широ­ких слоев населения во многом негативное или, мягко говоря, осторожное. Элита от лат. (eligo) — выбирать, и совершенно оче­видно, что в разномастной прослойке интеллигенции выкристал­лизовываются ее отборные экземпляры и типажи. Поэтому мож­но смело предполагать постоянное наличие интеллектуальной элиты в среде интеллигентской прослойки. Это поистине цвет общества, включающий в себя создателей духовных ценностей, выдающихся теоретиков, инженеров, медиков, признанных про­фессиональным сообществом. К суперинтеллектуальной элите относят лауреатов Нобелевской премии. Это небольшая когорта ученых, внесших наибольший личностный вклад в научно-иссле­довательское развитие всех сфер человеческой деятельности.

Элита представляет собой некоторое избранное меньшинство,

1 Франк 4Г Философия науки. М., 1960.


 


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 108 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Науки о природе и науки о культуре (В. Дильтей, В. Виндельбанд, Г. Риккерт) | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Глава VIII. Социально-гуманитарные науки | Философская герменевтика | Особенности современного социального познания | Специфика методов социально-гуманитарных наук. О новой парадигме социальной методологии |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Наука как социальный институт| Глава IX. Наука как социальный институт

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)