Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пост как антикризисная мера

Во времена Ветхого Завета пост часто использовался в качестве средства предотвращения личного или общенационального кризиса. Снова и снова Бог избавлял Израиль из непростых ситуаций, когда они обращались к Нему в посте и молитве. В период жизни пророка Иоиля Израиль несколько раз испытал на себе действие судов Божьих. Сперва, в результате засухи и нашествия саранчи разгорелся продовольственный кризис (см. Иоил. 1). А потом еще и Вавилонская армия собралась напасть на них (см. Иоил. 2:1-9). Иоиль созвал всенародное собрание и объявил о том, что Бог может отменить Свой приговор, если народ смирится и раскается в посте и молитве (см. Иоил. 1:13, 14; 2:12-15).

Пророк Иона был послан предупредить погрязший в грехе ассирийский город Ниневию о том, что Бог Израилев вознамерился уничтожить его. Когда жители Ниневии в смирении воззвали к Нему в посте и молитве, Господь смилостивился и пощадил город (Иона 3:3-9).

Когда Моисей постился на горе Синай, Бог дал ему десять заповедей и инструкции для строительства скинии. Спустившись с горы, вернувшись «с небес на землю», он увидел, что люди поклоняются идолам. Бог разгневался и хотел уничтожить Израиль, но Моисей немедленно объявил о начале нового сорокадневного поста и молитвы (см. Втор. 9:7-21). Он заступился за народ, и Бог пощадил Израиль.

Пророк Ездра был весьма опечален, узнав о том, какой грех совершили евреи. Прибыв в Израиль, он узнал, что они вступали в брак с язычниками, хотя знали, что Писание налагает на это строжайший запрет. «Проблему» нужно было как-то решать. Им предстояла весьма непростая задача. Дело в том, что в это время уже образовались новые смешанные семьи, и у них родились дети. Ездра постился в великой печали, зная, насколько сильно Богу не нравится то, что они совершили, и что это неминуемо приведет к дальнейшему росту идолопоклонничества в Израиле (см. Ездра 9:1-6). Покаянная молитва Ездры подтолкнула многих других к осознанию своего греха. Собравшись вместе, они исповедовали свой грех и решили противостоять компромиссу (см. Ездра 10:1-6). Бог смилостивился над Израилем и отвратил свои суды.

Истории известно немало случаев, когда руководители страны объявляли пост о спасении своей страны. В период тяжелейшего кризиса верховное руководство Англии несколько раз призывало народ к посту и молитве. В 1588 году, когда стране угрожала испанская армия, вся страна постилась. Впоследствии, узнав о планах Наполеона захватить Англию, они снова постились. Позже, во время Второй мировой войны, когда разгорелась битва за Британию, Георг VI объявил пост и молитву, прося Бога остановить фашистское вторжение. И каждый раз Бог спасал Израиль от неминуемого кризиса.

Кроме того, в Писании содержится множество примеров того, как этот принцип смирения в посте доказывал свою эффективность и на личном уровне. Анну, будущую мать Самуила, так сильно огорчало то, что она не может родить, что она «плакала и не ела». Бог услышал плач ее сердца, исцелил ее от бесплодия, и дал ей сына, который впоследствии стал великим пророком (см. 1 Цар. 1:7).

Давид также понимал, что покаяние и пост – это единственный способ спасти ребенка, которого родила от него Вирсавия (см. 2 Цар. 12:15-23). В этом случае, Господь забрал жизнь ребенка, но эта ситуация ясно свидетельствует о том, что в период личного кризиса Давид понимал, что у него одна надежда: воззвать к Богу в посте и молитве (см. Пс. 34:13; 68:11; 108:24).

В период правления молодого царя Иосии, пророчица Олдана передала царю послание, в котором предупреждала, что Бог собирается наказать страну и ее жителей за их грех. В ответ Иосия постился и молился (см. 2 Пар. 34:23-28). Бог увидел искреннее сердце Иосии, и отложил вавилонское вторжение «на потом», после его смерти.

Царь Ахав был одним из самых развращенных царей в истории Израиля. Он смирился в посте и молитве, и Бог остановил суды, которые приготовил для него (3 Цар. 25:21-29). То же самое можно сказать и о царе Манасии, который также был большим грешником. Он смирился, и Бог смилостивился над ним, отвратив от него грядущее осуждение (см. 2 Пар. 33:9-13).


Дата добавления: 2015-09-03; просмотров: 61 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Введение | Бог-Жених | Наша проблема: мы нуждаемся в Божьей любви | Церковь-Невеста | Послание Жениха | Откликаясь на зов Жениха | Сила молитвы и поста | Основополагающие принципы библейского поста | Пост, чтобы испытать действие Божьей силы в служении | Пост Нового Завета |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Пост об исполнении Божьих обетований для моего города и страны| Пост о встрече и близости с Богом – пост, посвященный Жениху

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)