Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вторая заповедь

Читайте также:
  1. Taken: , 1СЦЕНА ВТОРАЯ
  2. Taken: , 1СЦЕНА ВТОРАЯ
  3. Taken: , 1СЦЕНА ВТОРАЯ
  4. XXI. Вторая луковичка
  5. б) Вторая неделя
  6. Битва за Кашиийк, вторая половина дня, 1088 дней после Геонозиса.
  7. ВИШНУ, вторая ипостась индуистской Троицы

Не делай себе кумира и никакого изображения

того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что

в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им,

ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий

детей за вину отцов до третьего и четвертого рода,

ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов

любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.

Исход 20:4—6

Мы покинули дом еще затемно и поехали по пустынным улицам. Вскоре город остался позади, и мы продолжали ехать в свете фар. Долгое время мы слышали лишь гул двигателя и шум колес.

Наконец горизонт начал багроветь, знаменуя начало дня, и вскоре из-за соседнего холма выглянуло солнце. Казалось, оно не двигалось, а свет разливался все дальше и дальше, и через несколько минут ничто уж не напоминало о минувшей ночи.

Только мы нарушали тишину зарождающегося дня. Наш четырехлетний сынишка не переставал удивлять нас своими любопытными наблюдениями.

«Папа, — сказал он, — если мы приедем сюда завтра утром и поднимемся на ту гору, как ты думаешь, мы сможем дотянуться до края солнышка, когда оно будет подниматься?»

Я подумал: «Насколько дети проницательны!» Неправда, что они считают себя большими. Напротив, мир кажется им маленьким. Обширные просторы вселенной не вмещаются в их сознании, поэтому они уменьшают ее в размерах.

В лесу работает человек. «Сначала я накопаю глины, — говорит он, — затем я придам ей форму. Видите, вот глаза, нос. Теперь я положу ее на солнце на некоторое время. Когда глина подсохнет, я разукрашу ее, как захочу. Вы хотите знать, что я делаю? Бога, конечно. Не сказали бы так? Нет, не самого Бога. Это Его портрет. Вот как Он выглядит».

Мой четырехлетний сынишка думает, что может протянуть руку и дотронуться до солнца. И человек в лесу верит, что может сделать образ Бога. Оба совершают одну и ту же ошибку.

У царя Соломона была идея получше. Он строил прекрасный храм в Иерусалиме. Когда строительство завершилось, он праздновал это событие несколько дней. Но даже в состоянии восторга он не потерял из виду истинное значение этого события. Он обратился к Богу в молитве и сказал: «Небо и небеса небес не вмещают Тебя, тем менее храм сей, который построил я» (2 Пар. 6:18).

Почему вторая заповедь запрещает нам делать подобие Бога? Каким вы большим мы его ни сделали, сколько бы золота, алмазов и других материалов мы бы ни использовали на его украшение, мы лишь умалим Его подлинное величие. Неизбежно мы сведем Его до простого человеческого понимания вещей. В этом заключается суть проблемы. Скудный мысленный образ Бога — вот то, против чего выступает вторая заповедь.

Современный рационализм допускает ту же ошибку. Люди забрасывают крошечную сеть своего интеллекта в океан вселенной. Улов всегда предопределен небольшим набором чувств, которых явно недостаточно, чтобы обработать полученные данные. Они довольствуются мизерным количеством информации и отрицают существование чего-то большего. К сожалению, эта проблема не ограничивается обыкновенным невежеством.

«Сам Отец любит вас»

В древние времена естественным результатом идолопоклонства был политеизм — вера в существование многих богов. Люди придумали много богов, потому что не могли себе представить, что одного бога достаточно и что одно божество сможет позаботиться обо всем.

Ранние христиане придерживались веры, что существует только один Бог, но многие из них имели смутное представление о Нем. Они склонны были думать о Нем так же, как о богах, которым они поклонялись раньше, — существах забывчивых и безразличных. Язычники в прошлом, они чувствовали, что должны постоянно умолять и Бога, чтобы Он проявил интерес к их нуждам.

Трудно представить себе большее заблуждение. Библия сравнивает отношение Бога к людям с самым ярким проявлением человеческой любви: «Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих» (Ис. 49:15, 16).

Но, несмотря на это заверение, многие люди по-прежнему представляют Бога безмолвным и забывчивым существом, к трону которого тянутся руки заступников, день и ночь взывающих к Его милости. Но Иисус говорит Своим последователям: «Не говорю вам, что я буду просить Отца о вас: ибо Сам Отец любит вас» (Ин. 16: 26, 27). А апостол призывает: «Посему да приступаем с дерзновением к престолу благодати, чтобы получить милость и обрести благодать для благовременной помощи» (Евр. 4:16).

Идея о заступничестве умерших святых явно нарушает вторую заповедь, потому что основывается на языческом представлении ограниченного Бога, которого едва ли можно убедить помочь людям.

«Зачем ты усомнился?»

Однажды я стоял в доке в Гуане, Гондурас, и мой друг показывал мне, как пришвартовываются лодки, занимающиеся ловлей креветок. Люди снимали снаряжение с лодок и развешивали огромные сети сушиться. Вечером они снова понадобятся. Друг рассказывал мне, сколько тон креветок добывает каждая лодка ежедневно.

Встревоженный, я подумал: «В таком случае, в скором будущем запасы океана истощатся!»

На следующее утро мы вылетели на самолете из Гуаны и полетели вдоль побережья в Пуэрто Кабезас. Слева виднелись голубые очертания островных гор, а справа лежало бескрайнее море. Я прикидывал, сколько километров было до того места, где горизонт сливался с небом. Мы продолжали лететь, и я поймал взглядом три креветочные лодки, покачивающиеся на волнах. Они тащили за собой сети. Некоторые из них я видел накануне в доке, но теперь они казались такими крохотными. Какой контраст был между ними и безбрежной далью океана! Я подумал: «Разве могут такие крохотные суденышки истощить Божью кладовую?» Как меняются вещи, когда смотришь на них с другой стороны!

Интересно, а как насчет Божьей стороны? Иногда кажется, что наши проблемы заполняет собой землю и небо. Интересно, как Бог смотрит на них?

Однажды ночью, когда разыгралась буря на Галилейском море, Петр получил важный урок. Гигантские волны и ветер повергли его в ужас, и он закричал: «Господи, спаси меня!» (Мф. 14:30).

«Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился?» (ст. 31).

Страх и беспокойство происходят от недостатка веры, и они нарушают вторую заповедь, потому что показывают, насколько мал в нашем сознании Бог.


Дата добавления: 2015-08-21; просмотров: 81 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Приглашение и обещание | Попытки найти решение | Первая заповедь | Ложные боги | Неудача Цветов | Четвертая заповедь | Знак совершенства | Суббота в разбитом мире | Обретая Его покой | Пятая заповедь |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Любовь и поклонение| Третья заповедь

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)