Федеральное агентство по образованию

БАЛТИЙСКИЙ ФЕДЕРАЛЬНИЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ ИММАНУИЛА КАНТА

КАФЕДРА РЕЧЕВОЙ КОММУНИКАЦИИ И ЖУРНАЛИСТИКИ

Булгаков -"Роковые яйца"

Реферат

Студентки 5 курса заочной формы обучения

факультета филологии и журналистики

специальности «Журналистика»

А.А. Альтовской

Калининград

Содержание

1. История создания повести………………………………….3

2. Критика повести…………………………………………….5

3. Главные герои повести. Отношения автора к героям и событиям повести………………………………………………………7

4. Заключение………………………………………………….11

5. Библиография...……………………………………………..12

I. О повести «Роковые яйца» чаще всего пишут, приводя восторженные отзывы о ней М. Горького, В. Вересаева, М. Волошина, А. Белого и других современников Булгакова. Действительно, повесть произвела сильнейшее впечатление как художественно-политическое произведение не только в российских, но и зарубежных литературных кругах.

Одним из источников фабулы «Роковых яиц» послужил роман английского писателя Герберта Уэллса (1866-1946) "Пища богов" (1904), где речь идет о чудесной пище, ускоряющей рост живых организмов и развитие интеллектуальных способностей у людей-гигантов, причем рост духовных и физических возможностей человечества приводит в романе к более совершенному миропорядку и столкновению мира будущего и мира прошлого - мира гигантов с миром пигмеев. У Булгакова гигантами оказываются не интеллектуально продвинутые человеческие индивидуумы, а особо агрессивные пресмыкающиеся. В повести отразился и другой роман Уэллса - "Борьба миров" (1898), где завоевавшие Землю марсиане внезапно гибнут от земных микробов. У Булгакова же подступившие к Москве пресмыкающиеся становятся жертвой фантастических августовских морозов.

Повесть "Роковые яйца" начата писателем осенью 1924 года и завершена уже в октябре. И сразу с ней начались разного рода приключения. Само название многосмысленно, пародийно и потому долго обдумывалось и менялось. В 1921 году в Москве вышел любопытнейший сборник "Собачий ящик, или Труды творческого бюро ничевоков", где мелькала вызывающая подпись "Рок". Булгаков явно знал принадлежавшее Г.Гейне выражение "роковые яйца истории". Но вначале назвал повесть озорно - "Яйца профессора Персикова". Потом оно также, видимо, читалось двусмысленно - "Рокковы яйца".

Автор долго считал повесть "пробоем пера", очередным фельетоном. Однако цензура и власти были о "Роковых яйцах" иного мнения. "Большие затруднения с моей повестью-гротеском "Роковые яйца"... Пройдёт ли цензуру", - записано в дневнике Булгакова. (Булгаков М. Дневник. Письма. 1914–1940. - М., 1997. с. 140, 145.)

II.Опасения автора, увы оправдались тут же. В тексте повести советской цензурой произведено более 20 "выдирок" и изменений (в подавляющем большинстве булгаковских изданий они так и не восстановлены по рукописи, и сама рукопись таинственно пропала из архива, хотя её ксерокопия имеется в США), а тираж булгаковской книги "Дьяволиада", центральной вещью которой были "Роковые яйца", конфискован. Перепуганное издательство "Недра" тянуло с выплатой гонорара.

Впервые опубликованная в 1925-м году, повесть Михаила Булгакова «Роковые яйца» была написана годом раньше, в 1924-м. Действие же происходит в недалеком будущем — автор помещает своих героев в 1928-й год, хотя их действительность практически полностью совпадает с современными ему реалиями.

Повесть "Роковые яйца" посвящена именно заблуждениям науки, в том числе и медицинской. Сам автор поначалу не мог понять, какой этой жанр: "Что это? Фельетон? Или дерзость? А может быть, серьёзное?" Да, это повесть, глубокая и потому особенно дерзкая сатира, трагическая фантастика. И в основе своей она очень серьёзна и грустна, хотя и не чуждается фельетонных приёмов, приближается иногда к памфлету и пасквилю. Сам автор это хорошо понимал и записал в дневнике: «Боюсь, что как бы не саданули меня за все эти подвиги «в места не столь отдаленные»... Эти «Никитинские субботники» — затхлая, советская рабская рвань, с густой примесью евреев» (М.А. Булгаков. Энциклопедия - М:«Эксма Алгоритм Око», 2007, с. 102)

Остроумие, ловкость, да и сама фантастика для Булгакова не самоцель, с их помощью он описывает "бесчисленные уродства" быта, наглость малограмотных газетчиков, проникает глубоко в души людей, в исторический смысл тогдашних событий. Мы замечаем, что у этой весёлой сатиры имеется очень серьёзная цель. (Сахаров В.И. «Булгаков в жизни и творчестве». – М.: ООО «Тид» Русское слово РС», 2002, с.61)

Изобретательность выдумки и мощь сатирического таланта автора повести потрясают, здесь ни одна строчка не устарела и не потеряла своей значимости, да и сама красочная панорама Москвы тех времен с её суетой, газетами, театрами, картинками нравов замечательна в своей исторической точности и подлинной художественности. Более того, мне кажется, что и сегодня повесть актуальна, предвидение будущих великих потрясений, следующих за необдуманными поступками, может случиться и сегодня.

III. Итак, Луч жизни Персикова. Что это? Гротеск, сарказм или реальность?!! «Луч жизни» в последствии ставший «лучом смерти». Почему?? "Луч жизни" Персикова искусственный. Плод кабинетного ума, он не может родиться от живого солнца и возникает лишь в холодном электрическом сиянии. От такого луча могла произойти лишь выразительно описанная Булгаковым нежить. (Сахаров «В.И. Булгаков в жизни и творчестве». – М.: ООО «Тид» Русское слово РС», 2002, с.65)

Эксперимент гениального Персикова нарушил естественное развитие жизни, и потому он безнравственен, развязывает страшные силы и обречён на неудачу."В красной полосе, а потом и во всём диске стало тесно, и началась неизбежная борьба. Вновь рождённые яростно набрасывались друг на друга и рвали в клочья и глотали. Среди рождённых лежали трупы погибших в борьбе за существование. Побеждали лучшие и сильные. И эти лучшие были ужасны. Во-первых, они объёмом приблизительно в два раза превышали обыкновенных амёб, а во-вторых, отличались какой-то особенной злобой и резвостью. Движения их были стремительны, их ложноножки гораздо длиннее нормальных, и работали они ими, без преувеличения, как спрут щупальцами".

Конечно же, мы понимаем, что это описание революции 1917 года, которая переменила жизнь всей страны, и люди «пожирали» друг друга, менялись до неузнаваемости. «Дело в том, что некогда флейта была специальностью Александра Семеновича. Вплоть до 1917 года он служил в известном концертном ансамбле маэстро Петухова, ежевечерно оглашавшем стройными звуками фойе уютного кинематографа "Волшебные грезы" в городе Екатеринославле. Но великий 1917 год, переломивший карьеру многих людей, и Александра Семеновича повел по новым путям. Он покинул "Волшебные грезы" и пыльный звездный сатин в фойе и бросился в открытое море войны и революции, сменив флейту на губительный маузер».

И в свое сатирической повести Булгаков и выразил свое неверие в благотворную революцию большевизма.

Современные критики считают, что Булгаков подразумевал под всепожирающими тварями, заселившими все российские губернии, репрессии Сталина, начавшиеся в 1933 году. Существует мнение, что Булгаков предвидел это событие, но мне кажется, что у Булгакова не было как такового дара предвидения. Считаю, что своим неприятием революции 1917 года, Булгаков просто не видел в этом событии ничего «прехорошего» и, как следствие, понимал (и не только он), что может последовать за таким «экспериментом». А в повести это так называемый «Луч жизни», который массы людей сначала воспринимали как спасение, величайшее открытие, которое впоследствии сгубило их. А Булгаков как, несомненно, великий писатель, показал свое видение и отношение ко всему происходящему в тогдашней России. А вот цензура, к счастью писателя, видела в походе гадов на Москву только пародию на интервенцию 14 государств против Советской России в годы гражданской войны (гады-то иностранные, раз вылупились из заграничных яиц). Поэтому взятие полчищами пресмыкающихся столицы мирового пролетариата воспринималось цензорами лишь как опасный намек на возможное поражение СССР в будущей войне с империалистами и разрушение Москвы в этой войне. (Сахаров В.И. «Булгаков в жизни и творчестве». – М.: ООО «Тид» Русское слово РС», 2002, с.73)

Однако на самом деле «дерзость» Булгакова в Роковых яйцах, за которую сам автор опасался попасть в «места не столь отдаленные», заключалась в другом, и система образов в повести в первую очередь пародировала несколько иные факты и идеи.

Например, портрет главного героя - Персикова весьма напоминает портрет Ленина: "Голова замечательная, толкачом, с пучками желтоватых волос, торчащими по бокам... Персиковское лицо вечно носило на себе несколько капризный отпечаток. На красном носу старомодные маленькие очки в серебряной оправе, глазки блестящие, небольшие, росту высокого, сутуловат. Говорил скрипучим, тонким, квакающим голосом и среди других странностей имел такую: когда говорил что-либо веско и уверенно, указательный палец правой руки превращал в крючок и щурил глазки. А так как он говорил всегда уверенно, ибо эрудиция в его области у него была совершенно феноменальная, то крючок очень часто появлялся перед глазами собеседников профессора Персикова". От Ленина здесь - характерная лысина с рыжеватыми волосами, ораторский жест, манера говорить, наконец, вошедший в ленинский миф знаменитый прищур глаз.

Совпадает и обширная эрудиция, которая, безусловно, у Ленина была, и даже иностранными языками Ленин и Персиков владеют одними и теми же, по-французски и по-немецки изъясняясь свободно. В первом газетном сообщении об открытии красного луча фамилия профессора была переврана репортером со слуха на Певсиков, что ясно свидетельствует о картавости Владимира Ипатьевича, подобно Владимиру Ильичу. Кстати, Владимиром Ипатьевичем Персиков назван только на первой странице повести, а потом все окружающие именуют его Владимир Ипатьич - почти Владимир Ильич. (С.Воложин // Булгаков. Роковые яйца. Художественный смысл. www.narod.ru., 2008)

Интересен и другой герой повести – Александр Семенович Рокк, мне кажется это такой собирательный образ постреволюционнного человека, который появился в годы перемен, это и его манера одеваться, и манера делать все быстро, без проверки данных, быть во всегда уверенным в своей правоте… «Лицо вошедшего произвело на Персикова то же впечатление, что и на всех - крайне неприятное впечатление. Маленькие глазки смотрели на весь мир изумленно и в то же время уверенно, что-то развязное было в коротких ногах с плоскими ступнями. Лицо иссиня-бритое…» Именно в таких людях, как Рокк, на мой взгляд, Булгаков и видит весь драматизм новой России. К власти пришли люди, не способные на серьезные, нужные для страны дела. Они находятся не на своем месте и пытаются сделать то, в чем они не разбираются. Поэтому за совершенную кем-то из этих людей ошибку расплачиваются все, зачастую ни в чем не виноватые. «...но Панкрат никого уже не мог выгнать. Панкрат с разбитой головой, истоптанный и рваный в клочья, лежал недвижимо в вестибюле, и новые и новые толпы рвались мимо него, не обращая внимания на стрельбу милиции с улицы». «…Ни в чем не повинную Марью Степановну убили и растерзали в кабинете, камеру, где потух луч, разнесли в клочья…»

Так же можно отметить следующую параллель в повести, которая тоже вызвала некоторое негодование тогдашней цензуры. Это Советская Россия и заграница, которую отметил Булгаков в своей повести. «…Яйца оказались упакованными превосходно: под деревянной крышкой был слой парафиновой бумаги, затем промокательной, затем следовал плотный слой

стружек, затем опилки, и в них замелькали белые головки яиц.

- Заграничной упаковочки, - любовно говорил Александр Семенович, роясь в опилках, - это вам не то, что у нас. Маня, осторожнее, ты их побьешь». Или «…Советский транспорт, натурально, все перепутал, и Рокк вместо куриных яиц получил "роковые яйца" гадов».

IV. Но все же, как считает академик Сахаров "Роковые яйца" и другие произведения Булгакова при всей своей глубине и силе художественной критики не были разрушительным отрицанием и высмеиванием всего нового, хотя иногда их так и трактовали. Сатира эта изобретательно боролась с силами разрушения, разобщения и зла, высвечивала и выжигала уродства социалистического быта и "новой" человеческой психологии, утверждала "старые" положительные ценности: подлинную культуру, честность, стойкость, достоинство. Ну а то известное обстоятельство, что гениальная повесть Булгакова не устарела, всеми сегодня читается, стала достоянием кинематографа, театра и телевидения, говорит о её неувядаемой художественности и глубоком творческом понимании человека и нашего непростого бытия.

И потому в повести "Роковые яйца" произведено беспощадное сатирическое разоблачение "чистой", лишённой этического начала науки и её самодовольных "жрецов", вообразивших себя творцами новой жизни.

Как и у всякого талантливого писателя, у Булгакова в его произведениях нет ничего лишнего, в этом тесном мире каждая деталь важна и не случайна. Повесть "Роковые яйца" пронизана трагическими символами крови, огня, мрака и смерти. В ней царят рок, трагическая судьба, и писатель эту интонацию усиливает, вводя в повесть тютчевскую пронзительную строку "Жизнь, как подстреленная птица". Такова цена промахов науки. (Сахаров В.И. //Сатира должна идти до конца.- www/bulgakov.net.ru).

Библиография

1. http://www.old.bulgakov.ru/r_rokeggs.html).

2. Булгаков М. Дневник. Письма. 1914–1940. - М. 1997

3. Булгаков М. Повести. Рассказы. - М. 2009

4. Булгаков М. Под пятой. Мой дневник. М. – М. 1989

5. Булгаков М. Энциклопедия – М. 2007

6. Сахаров В.И. Булгаков в жизни и творчестве. - М.2002

7. Сахаров В.И. //Сатира должна идти до конца.- www/bulgakov.net.ru

8. Чудакова М. Жизнеописание Михаила Булгакова" М. 1998

Дата добавления: 2015-08-21