Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Исследование и обучение

Читайте также:
  1. A)бронхоскопию с цитологическим исследованием промывных вод
  2. IV. Обучение других следует соединять с собственным учением.
  3. А) исследование органов и систем с помощью ядерно-магнитного резонанса
  4. В «Электронное обучение» имеется доступ к ФГОС (УМК): бакалавриат, специалитет и магистратура.
  5. Ваше исследование было проведено и опубликовано в 1980х. Что происходило в эти годы, когда эти группы находились здесь уже более десяти лет?
  6. ВЫЯВЛЕНИЕ, ВОСПИТАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ С ОТКЛОНЕНИЯМИ В РАЗВИТИИ
  7. Галерея святых или исследование образа мыслей, поведения, правил и заслуг тех лиц, которых христианство предлагает в качестве образцов

Как человек ремесла, интеллектуал сознает, что его профессия требует подготовки. Он признает необходимую связь между наукой и преподаванием. Он уже не считает, что знания нужно просто копить, но убежден в том, что накопленное следует пускать в оборот. Школы суть мастерские, откуда экспортируются идеи, наподобие прочих товаров. На городской стройке профессор в своем стремлении производить подобен ремесленнику и купцу. Абеляр напоминает Элоизе, что филистимляне хранили в тайне свою науку, чтобы прочие не воспользовались ею. Что касается нас, то обратимся к Исааку, выроем вместе с ним колодезь с живой водой, даже если филистимляне тому препятствуют, даже если они тому противятся, и продолжим копать такие колодцы, дабы о нас тоже могли сказать: «Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя» (Притч., 5, 15). И выкопаем так, чтобы колодези на наших площадях переполнились таким избытком вод, дабы наука Писания уже не ограничивалась нами, но чтобы мы и других научили ее пить. Такова щедрость интеллектуала. Он знает, что первый от этого выиграет. Если я смог написать эту книгу,— пишет одному из друзей Герман Далмации,— то лишь потому, что в общественных школах должен был защищаться от хитроумных нападок противников.


Орудия

На великой фабрике, именуемой вселенной, интеллектуал должен найти свое место, то есть пользоваться собственными способностями, применяя их к творческому труду. У него нет иных инструментов, кроме собственного ума, но он может привлекать книги, также служащие для него рабочими орудиями. Насколько далеко мы ушли от раннего средневековья с его устным обучением! Ирод Беррийский заявляет: Сегодня неграмотные клирики подобны дворянам, не способным к военному делу. Они застывают перед детской книжкой, словно это театральное представление, поскольку не ведают, что книги суть инструменты для клирика, хотя кузнец знает, что сети суть орудия рыбака, а рыбаку ведомо, что наковальня и молот - инструменты кузнеца. Первый не умеет пользоваться искусством второго, но каждый знает, как называются инструменты, несмотря на свое незнание в использовании этой техники...

Этим ремесленникам духа, вовлеченным в расцветающие города XII столетия, остается лишь организоваться внутри корпоративного движения, увенчанного коммунальным движением.

Такими корпорациями преподавателей и студентов в строгом смысле слова станут университеты. Они будут творением XIII века.


 

Камень Мира, Болонья

 


Дата добавления: 2015-08-09; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Интеллектуальное бродяжничество | Критика общества | Женщина и брак в XII веке | Новые бои | Бернард Клервоский и Абеляр | Моралист | Шартр и шартрский дух | Шартрский натурализм | Шартрский гуманизм | Фабрика и homo faber |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Интеллектуал-работник и городская стройка| Очертания XIII века

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)