Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Притчевое начало повести Э. Хэмингуэя «Старик и море». Жизнеутверждающий пафос произведения.

Читайте также:
  1. I. Россия в период правления Бориса Годунова (1598-1605). Начало Смутного времени.
  2. II. Анализ повести.
  3. III. 1994-1997: НАЧАЛО
  4. PAX AMERICANA. Начало его заката
  5. XXII. НАЧАЛО МОЕЙ ИСТОРИИ
  6. А) Главное начало 4, 17-24
  7. А/. Начало (принцип) служения

 

Повесть Хемингуэя "Старик и море", отмеченная Пулитцеровской премией, — одна из вершин американской и мировой словесности XX столетия. Книга двупланова. С одной стороны, это вполне реалистически-достоверный рассказ о том, как старый рыбак Сантьяго поймал огромную рыбу, как стая акул набросилась на эту рыбу, и старику не удалось отбить свою добычу, и на берег он привез только рыбий остов. Но за реалистической тканью повествования явственно проступает иное, обобщенное, эпически-сказочное начало. Оно ощутимо в намеренной гиперболизации ситуации и деталей: рыба слишком огромна, акул слишком много, от рыбы ничего не осталось — скелет обглодан начисто, старик один против целой стаи.

Еще более явственно это начало чувствуется в образе центрального героя: в манере старика очеловечивать природу, общаться с морем, чайками, рыбой. Этот неказистый с виду "бедный труженик" (типичный персонаж сказочного фольклора), с лицом и руками, изъеденными загаром и кожной болезнью, оказывается невероятно сильным физически и духовно. Он велик — как сказочный богатырь или герой древнего эпоса. Недаром, у старика молодые синие глаза, а по ночам ему снятся львы. Не случайно он ощущает себя частью природы, вселенной. Наличие второго обобщенно-сказочного плана подчеркивает универсальность, глубинность проблематики, придает книге поэтическую многозначность.

В книге действительно имеются евангельские ассоциации, ибо Библия — источник, питающий всю американскую литературу, и обращение к ней не только усиливает поэтическое звучание произведения и укрупняет его масштаб, но и многое проясняет отечественному читателю, знакомому с ней с детства. И, наконец, "Старик и море" — это действительно притча. О человеке, о его сущности, о его месте на земле. Но, думается, не о тщетности человеческих усилий, а о неисчерпаемости его возможностей, о его стойкости и силе духа. "Человека можно уничтожить, но его нельзя победить", — кредо Хемингуэя.

Старик не чувствует себя побежденным: ему все-таки удалось поймать рыбу. Не случайно повесть заканчивается на мальчике. Манулино опять отпустят со стариком в море, и тогда усилия Сантьяго окажутся не напрасными — ни в практическом, ни в общечеловеческом плане, потому что мальчик — это и реальная помощь и продолжение дела жизни старого рыбака, возможность передать свой опыт.

Эта книга с ее универсальной проблематикой, казалось бы, никак не связана с тогдашней злобой дня. Описанное здесь могло произойти в любой стране — на любом морском или океанском побережье — и в любое время. Тем не менее появление ее именно в эту эпоху вполне закономерно. Она удивительно вписывается в тенденцию нонконформизма в американской литературе 50-х. Только молодые бунтари оперируют броскими фактами, а Хемингуэй — философскими категориями. Его небольшая повесть — это не протест против существующего миропорядка, а его философское отрицание.

Поэтизация физического труда, утверждение единства человека и природы, неповторимости личности "маленького человека", общее гуманистическое звучание, сложность замысла и отточенность формы — все это есть активное отрицание ценностей потребительской цивилизации, ответ Америке и предупреждение всему современному послевоенному миру.

 


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 471 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Посторонний» А. Камю. Экзистенциальная проблематика повести. Религиозные мотивы. Метафора названия. Конфликт. Образ Мерсо. | Экзистенциальная отчужденность» в романе Ж.-П. Сартра «Тошнота». | Экзистенциализм – философско-литературное течение XX века. Представители, основные произведения. Понятие абсурда. | Своеобразие поэтики романа Г. Гессе «Степной волк». Особенности композиции. Образ «магического театра» в романе. | Своеобразие конфликта в романе У. Фолкнера «Шум и ярость». Особенности повествования и стиля автора. Система персонажей. | Творчество Э.М. Ремарка и «потерянное поколение». Анализ романа (на выбор). | Вопрос 28 Структура, мотивы и образный ряд поэмы Т. Элиота «Бесплодная земля». | Эсхатологические мотивы в поэме Т. Элиота «Бесплодная земля». Реализация легенды о Св. Граале. Неоднозначность финала. | Вопрос 32. Футуризм. Теория стиля в «Первом манифесте футуризма» Ф.Т. Маринетти | Роман Р. Олдингтона «Смерть героя» в контексте литературы «потерянного поколения». Семантика заголовка. Определение жанра «роман-джаз». |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Билет №34 Критические эссе Т. Элиота| Критические эссе Т. Манна.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)