Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Письмо 152 Если Сын Божий сошел с небес для спасения всех людей, то почему не все спасаются?

Читайте также:
  1. Cпасительные события и служители спасения во Христе
  2. II. Указывает сие величие в возвеличении Совершителя нашего спасения 1, 20—23
  3. Quot;Для того, чтобы пройти в Совет Божий, надо стать "депутатом" от Бога, а не устроителем теплых местечек для себя самого".
  4. Quot;Истинно говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе [в поднебесье]; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе [в поднебесье]".
  5. VI. И заключает опять молитвою, чтоб ефесяне пребыли участниками благ спасения, и чрез то еще паче возвысились в уразумение величия тайн спасения 3,14-21
  6. XII Письмо убийцы
  7. А почему Вы думаете, что у христиан такая педагика не переходит в догматику?

«Бог не смотрит на лица человеческие,– говорит святитель Тихон.– Для Него все равны; всех Он хочет спасти; для всех и Сына Своего послал в мир, да все Его благодатью получат спасение. Слава пославшему Отцу! Слава и Пришедшему спасти грешников! Да находим утешение в том, что ради меня и тебя пришел, пострадал и умер Христос Господь. Да прохладит сей живой Источник наши грешные души; сим утешайся во время скорби, укрепляйся, не изнемогай, стой и мужайся».

Если ради всех Христос пришел в мир, то неужели все и спасаются? Воля Божия в том, чтобы все спаслись, но не все спасаются. Христос Господь по Воскресении Своем сказал апостолам: Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и крестится, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет (Мф. 16, 15, 16). Кто верою Его примет и крестится во имя Отца и Сына и Святого Духа, тот спасается; а кто Его не принимает, тот погибает. Так не приняли Его иудеи, бывшие Его людьми: пришел к Своим, и Свои Его не приняли (Ин. 1, 11). Так не принимают Его магометане и идолопоклонники, а также и ложные христиане, которые имеют веру на языке, а в сердце – безбожие. Они,– как говорит апостол,– говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны, и не способны ни к какому доброму делу (Тит. 1, 16).

«Если для всех явилась благодать Божия,– говорит преосв. Михаил,– если для всех сияет свет Христов, для всех открыта небесная премудрость, то почему мы лишаемся благодати Его? Из-за чего не снисходит на нас осенение Духа Его? Почему мы не объемлем света Его и не наставляемся премудростью Его? Где искать причины такого лишения? В Боге или в нас? В Боге сего никак быть не может.

Мы не имеем еще не только освящения, обновления, но и самого очищения не потому, что Бог лишил нас сего Сам по Себе, но потому, что мы совсем не видим своей нечистоты, не примечаем скверн своих. Не видя же сего, мы как бы не находим нужды в таковом очищении и посему не ищем даров Духа Святого, а, напротив, мы часто даже упорствуем, и тем самым делаем себя неспособными к принятию влияния благодати, делаем себя существами, не принимающими сообщаемых нам даров Божиих. Мы не просвещаемся, потому что не только не познаем своей тьмы и помраченности, но и не видим ее, ибо всегда спим во грехах. Как видимый свет вносится только туда, где требуется, входит туда, где открывается мрачная завеса, так и духовный свет входит только туда, где внутренняя храмина открывается, ниспосылается туда, где испрашивается».

И святитель Иоанн Златоуст свидетельствует: «Христос просвещает всякого. Но если некоторые, заключая добровольно очи ума своего, не хотят принимать лучей сего света, то пребывание их во тьме зависит не от естества света, а от тех несчастных, кто по своей воле лишается дара».


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Письмо 136 О царском служении Господа нашего Иисуса Христа | Письмо 137 О сошествии Господа, Спасителя нашего, во ад | Письмо 138 О воскресении Господа нашего Иисуса Христа | Письмо 139 О вознесении Господа нашего Иисуса Христа на небо и сидении одесную Отца | Письмо 140 О том, что царству Иисуса Христа не будет конца | Письмо 141 Пресвятая Дева Мария, Матерь Христа-Царя есть Царица Небесная | Письмо 143 К чему обязывает нас первосвященническое служение Иисуса Христа? | Письмо 147 О необходимости благодати Божией для нашего спасения | Письмо 148 Без благодати нет веры, а без веры нет спасения | Письмо 149 Святые Отцы о необходимости благодати для совершения добрых дел и о необходимости добрых дел для нашего спасения |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Письмо 151 О всеобщности спасительной благодати Божией| Письмо 153 О том, как должно понимать предопределение Божие

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)