Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Совершенно иной. А, по всей вероятности, можно скорее согласиться с первым

Читайте также:
  1. I. Составьте программу мероприятий для понижения уровня преступности среди несовершеннолетних.
  2. S:Уровень гранулоцитов, при котором можно говорить о наличии агранулоцитоза?
  3. А возможно ли жить вообще без страданий?
  4. А все-таки, можно ли быстро читать учебники?
  5. А косметика? Ведь всем известно, что современную женщину без косметики представить невозможно, а Церковь косметику, мягко говоря, недолюбливает!
  6. А можно ли было обойтись без фокусов?
  7. А можно ли реально что-то изменить в стране, городе, жизни?

утверждением, сделав лишь одно небольшое уточнение: речь идет уже не о

Классическом, замкнутом в себе и самобытном Египте глубокой древности, но о

Египте времен Римской империи, прошедшем правление Птолемеев и перешедшем на

Греческий язык, где, как в величайшем горниле, сплавлялись в ту пору самые

Разные религии,-- не о Египте Аммона, но о Египте Сераписа.

Л. Ю. Лукомский

(стр.40)

ЯМВЛИХ

О ЕГИПЕТСКИХ МИСТЕРИЯХ

I

Ответ учителя Абаммона

На письмо Порфирия

К Анебону и разрешение

Содержащихся в нем

Сомнений

Бог Гермес1, повелитель

Бог Гермес1, повелитель слов, с древности справедливо

Почитается всеми жрецами за общего. Он единственный стоит также во главе

Истинного знания о богах, один и тот же повсюду. Наши предки приписывали ему

Открытия собственной мудрости, подписывая именем Гермеса все свои сочинения

И если бы мы смогли воспринять от этого бога причитающуюся

Нами возможную для нас самих частицу, то, значит, и ты хорошо поступаешь,

предлагая некоторые вопросы относительно теологии на решение жрецам как с

Радостью их принимающим, и я, не без основания сочтя письмо, посланное моему

ученику Анебону, написанным мне самому, дам тебе истинные ответы на то, о

Чем ты спрашиваешь. Ибо не подобает, чтобы Пифагор, Платон, Демокрит, Евдокс

И многие другие древние эллины получили надлежащее поучение от

Тогдашних толкователей священных

(стр.43)

Текстов, а ты, живя в наше время и придерживаясь одинакового с ними

Мнения, не получил бы наставления от ныне живущих и называющихся всеобщими

Наставниками 4. Вот каким образом я подхожу к настоящему

Рассмотрению, а ты, если хочешь, считай, что тебе отвечает именно тот, кому

Ты послал письмо. Если же тебе это покажется необходимым, то полагай, что с

Тобой письменно веду беседу я или другой какой-нибудь египетский пророк, ибо

Это безразлично. А еще лучше, я думаю, не обращай внимания на то, хорош ли

Говорящий или плох, но, ревностно побуждая рассудок, продумывай в отношении

Высказываемого, произносится ли истина или ложь.

Давай сперва разберем, сколько существует родов ныне подлежащих

Рассмотрению проблем и каковы они. Давай - расскажем, откуда взялись спорные

вопросы божественных учений, и составим себе обзор того, при помощи каких

Наук они исследуются.

Итак, одни вопросы направлены на некое разделение дурным образом

Смешанного, другие относятся к причине, по которой существует и мыслится

Именно таким образом отдельное, третьи же обращают познание к тому и

Другому, будучи предложены как некое противоречие. Некоторые требуют от нас


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Неправильно распространять возникшие позднее споры на более ранние времена. | Что уж чувствами-то, во всяком случае, не познается. Это место -- то, что | Мифологемой часто или даже почти всегда оказывается свет, и столь великой ее | Оперировать очевидным, и в виде высшей -- умозрения, или собственно мышления | Ум является единым -- в том смысле, что действие его | Встретится с действующим. При этом, сойдясь с одним, что-то оказывается | Происхождение стихий, ибо элементарность их | Нечто оформленное, хотя бы как абстракция; впрочем, этот вопрос не относится | К благу, и в этом-то случае речь и заходит о первых, или божественных, | Отличия), и признаки, не входящие в определение, но свойственные либо всем |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Последние века существования античной философии. В значительной мере именно| И полного посвящения в мистерии. Поскольку они являются таковыми, они

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)