Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 13 страница

Читайте также:
  1. Bed house 1 страница
  2. Bed house 10 страница
  3. Bed house 11 страница
  4. Bed house 12 страница
  5. Bed house 13 страница
  6. Bed house 14 страница
  7. Bed house 15 страница

ставящего своей целью создание нового, всеобъемлющего стиля в

архитектуре, дизайне, живописи. В том же году впервые побывал в

Париже, положив начало своему <Версальскому циклу> (серии гуашей и

акварелей на версальские мотивы, созданной в 1896-99 и в 1905-6;

серия литографий и рисунков на ту же тему была издана в Петрограде в

1923). В 1904-6 впервые обратился к теме <Медного всадника> А.Пушкина

(возвращался к ней и в 19 10-е), а также к иллюстрированию <Пиковой

дамы> и <Капитанской дочки> (обе - Пг., 1920). Оформлял отдельные

номера журнала <Мир искусства> (в 1904; был соредактором С.Дягилева),

работал над экслибрисами, В 1905 создал серию иллюстраций для книги

<Азбука в картинках Александра Бенуа> и серию открыток <Игрушки>.

 

Дебютировал как художник театра в 1900: оформил одноактную оперу

<Месть Амура> в Эрмитажном театре в Петербурге. В 1902 оформлял оперу

<Гибель богов> Р.Вагнера в Мариинском театре (показ спектакля

состоялся в 1903). В 1907 оформил спектакль балета Н.Черепнина

<Павильон Армиды> (Мариинский театр), в том же году был одним из

основателей <Старинного театра> в Петербурге (выполнил занавес

театра). В 1909 стал художественным директором Русских балетных

сезонов Дягилева (до 1911), для которых оформлял балеты <Сильфиды>,

<Павильон Армиды> (оба 1909), <Жизель> (1910), <Петрушка> (был также

автором либретто, 1911), <Соловей> (1914). В 1912-15 был содиректором

по постановочной части Московского Художественного театра.

 

В первые послереволюционные годы принимал активное участие в

реорганизации и сохранении пригородных дворцов и парков Петрограда и

Русского музея в этом городе. В 1917-26 состоял заведующим Картинной

галереей Эрмитажа в Петрограде, Был членом Коллегии по делам музеев

при Наркомпросе (1918), сотрудничал в издательстве <Всемирная

литература>, основанном М.Горьким. В 1918-22 создал серию литографий

<Петергоф>. Работал в петроградских театрах: Мариинском,

Александрийском, Большом драматическом (1919-26).

 

В 1926 выехал в командировку в Париж как и ранее, для постановки

спектаклей в <Grand-Орбга> и участия в выставках, но в Россию не

вернулся. Это решение было связано, главным образом, с финансовыми и

семейными обстоятельствами. Сохранял активные связи с

Петроградом-Ленинградом вплоть до начала 1930-х, когда был отчислен

из штата сотрудников Эрмитажа.

 

Б. оформлял спектакли в <Grand-Орбга> в Париже в 1924, 1926, 1928-34.

В последний период работы для театра Б. сотрудничал с труппой Иды

Рубинштейн, для спектаклей которой оформил в числе прочего <Поцелуй

феи> И.Стравинского (1928); Б. был также режиссером-постановщиком

ряда спектаклей, (<Болеро> М.Равеля (1928) и др.). Ставил и оформлял

спектакли в <Comedie-Fran^aise> (1930-е), в театре <Colon> в

Буэнос-Айресе, в лондонском <Covent Garden> (1957). Оформил спектакль

<Спящая красавица> для антрепризы Дягилева (1928), а также балеты

<Жизель> Ж.Адана и <Лебединое озеро> П.Чайковского для антрепризы

С.Юрока в Нью-Йорке в 1948. Особенно много оперных и балетных

спектаклей поставил и оформил в миланском театре <La Scala> (1930-е -

1950-е), где постановочной частью заведовал его сын Николай.

 

Помимо работы в театре, Б. продолжал заниматься живописью и графикой;

создал серии видов Петербурга и его пригородов под общим названием

<Воспоминания>, иллюстрировал книги русских авторов: А.Пушкин.

<Капитанская дочка> (изд. 1944); А.Попов. <Григорий Орлов> (1946) и

<Побрехушки кухмистерские> (1951). По воображению и памяти написал

несколько картин на темы русской истории Петровской, Екатерининской и

Павловской эпох (1929, 1940-е). Писал также пейзажи Парижа,

Нормандии, Версаля, Бретани в манере, сложившейся в начале века.

Иллюстрировал книги А. де Ренье <Грешница> (1928), А.Моруа

<Страдания молодого Вертера> (1926) и др.

 

В течение жизни Б. участвовал в выставках: <Мир искусства>

(1898-1903; 1906: 1911-17: 1922; 1924 - в России: 1921 - в Париже):

<Современное искусство> (1902-3) в Петербурге: <Союз русских

художников> (190410) в Петербурге и Москве; <Салон С.Маковского>

(1910-11) в Петербурге; <Международной художественной> в Риме (1911);

<Русское искусство> при Осеннем салоне в Париже (1906); <Русской

художественной> в Берлине (1922), в городах США (1924-25), в Брюсселе

(1928), Белграде (1930), Праге (1935).

 

Персональные выставки Б. состоялись в Париже (1926, 1929, 1953),

Лондоне (1936, 1939, 1959, 1960), Комо (Италия, 1955), Милане

(посмертная, 1960), Москве (ретроспективная в Третьяковской галерее,

1972).

 

Б. - кавалер (1906) и офицер (1916) ордена Почетного легиона Франции,

офицер ордена <Corona d'ltalia> (1911).

 

На протяжении своего долгого пути художника, критика и историка

искусства Б. оставался верен высокому пониманию классической традиции

и эстетических критериев в искусстве, отстаивал самоценность

художественного творчества и изобразительную культуру, опирающуюся

на прочные традиции. Искренность устремлений того или иного автора

была для него главным мерилом в оценке произведения искусства любого

направления. Будучи традиционалистом, Б. не был закрыт для проявлений

новаторства, но основное внимание все же уделял изучению истории

искусства в музеях и архивах. Из этих изысканий выросли не только его

замечательные труды по истории русского и зарубежного искусства, но и

сочно, красочно написанные мемуары, зафиксировавшие целую эпоху

отечественной художественной культуры рубежа XIX и XX вв. и отдельно

- историю <Дягилевских балетов> периода их расцвета в 1910-е (большая

часть воспоминаний написана в эмиграции). Постоянство и высокая

<планка> эстетических принципов как в художественной практике (в

станковом и театрально-декорационном искусстве, иллюстрации), так и в

теории (критика и история искусств) делают творчество Б. одним из

уникальных феноменов, оставившим заметный след в культуре на

протяжении почти трех четвертей века. Важно также и то, что вся

многогранная деятельность Б. была, по сути, посвящена одной цели:

прославлению отечественного искусства в Европе и завоеванию для него

достойного места в общеевропейском художественном процессе.

Объединение <Мир искусства>, душой которого на рубеже столетий был Б"

сделало немало в этом направлении. После этого европейцы более не

могли обозревать искусство Европы без учета вклада в его сокровищницу

русских художников.

 

Соч.: Возникновение <Мира искусства>. Л., 1928 (переизд.М., 1994);

Воспоминания о балете // Рус. записки, 1939, Ms XVI-XXI; Жизнь

художника. НьюЙорк, 1955; Александр Бенуа размышляет... М., 1968; Мои

воспоминания, ч. 1-V. М., 1980.

 

Лит.: Эрнст С. Александр Бенуа. Пг., 1921; Маковский С. Силуэты

русских художников. Прага, 1922 (переизд.М., 1994); Его же. Портреты

современников. Нью-Йорк, 1955; Эткинд Марк. Александр Бенуа.М., 1965;

Его же.А.Н.Бенуа и русская художественная культура конца XIX - начала

XX в.Л., 1989; Анненков Ю. Дневник моих встреч. Цикл трагедий. Париж,

1966 (переизд.Л., 1991).

 

Арх.: РГИА.ф. 789, оп. II, 1887. д. 143; Арх. Гос. Эрмитажа, оп. 5,

д. 24 (личное дело А.Н.Бенуа): Секция рукописей ГРМ, ф. 137.

 

А. Толстой

 

\БЕРБЕРОВА Нина Николаевна (26.7.1901, Петербург - 26.9.1993,

Филадельфия) - поэт, прозаик, переводчик, литературный критик. Отец

ее, Н.И.Берберов, происходил из проживавшего в Нахичевани (под

Ростовом-наДону) армянского рода, в 1917 занимал пост чиновника по

особым поручениям при министре финансов. Мать, Н.И.Караулова - дочь

тверского помещика и земского деятеля. В гимназии ее учительницей

французского языка была Т.Адамович, сестра ГАдамовича, представившая

в 1915 Б.А.Блоку и А.Ахматовой.Б. окончила Археологический институт и

историко-филологический факультет Донского университета (1920). В

1921 вступила в петроградское отделение Всероссийского союза поэтов.

В феврале 1922 впервые напечатала стихи в сборнике <Ушкуйники>.

 

Став женой поэта В. Ходасевича в 1922, вместе с ним уехала в Берлин.

В мае 1923 в берлинском журнале <Беседа> были помещены ее стихи. Свой

первый гонорар получила за перевод романа Ш. де Лакло <Опасные связи>

(Берлин, 1923). Опубликовала перевод книги Р.Роллана <Махатма Ганди>

(Берлин, 1924). Б. и Ходасевич с 1923 жили у М.Горького в Саарове под

Берлином, в Мариенбаде и в Соренто. В 1925 поселились в Париже. С

Ходасевичем Б. разошлась в 1932, но не порывала с ним отношений до

его смерти в Париже в 1939. Вела дружескую переписку с

О.МарголинойХодасевич, ставшей женой поэта в 1933.

 

В Париже Б. в течение 16 лет была литературным сотрудником газеты

<Последние новости>. <Печатала рассказы и даже стихи, кинокритику,

хронику советской литературы, иногда - репортаж, а летом заменяла

уехавшую в отпуск машинистку>, К концу 20-х имя Б. приобрело в

эмиграции широкую известность во многом благодаря ироничному, в

зощенковском стиле, циклу из 12 рассказов о жизни русских эмигрантов

под общим названием <Биянкурские праздники>. В 30-е были опубликованы

три романа: <Последние и первые: Роман из эмигрантской жизни> (Париж,

1930), <Повелительница> (Берлин, 1932), <Без заката> (Париж, 1938),

также посвященные эмиграции.Б. рассказывала о судьбах бывших

деникинских и врангелевских солдат и офицеров, которые работали на

автозаводе Рено, открывали сапожные лавки и красильни.Б. печаталась в

журналах <Новый корабль> (1927), <Звено> (1927), <Современные

записки> (1920-40), <Беседа> (1923-25), <Воля России> (1922-32) и др.

изданиях. Участвовала в сборнике <Якорь>. В 1926-27 редактировала,

совместно с Д,Кнутом и Ю.Терапиано, журнал <Новый дом>. В 1939 на

русской сцене в Париже была поставлена ее пьеса <Мадам>, переведенная

на чешский, немецкий и английский языки.Б. посещала заседания

общества <Зеленая лампа>, возникшего по инициативе Д.Мережковского и

З.Гиттиус (1927-39). <Сегодняшний день, сегодняшний час, - говорила

Б., - для литературной эмигрантской молодежи самый важный. Сейчас,

унося в себе Россию, она становится <лицом к Европе>, где почитали за

счастье жить лучшие русские люди... Она считает изгнание трагедией,

да... И, сознательно относясь к этой трагедии, она жертвует своим

пребыванием в России ради того глубоко русского дела, которого там

сейчас делать нельзя>. Шесть рассказов Б., опубликованные в 1934-41 в

журнале <Современные записки>, позже были собраны в книге <Облегчение

участи> (Париж, 1949), Перу Б, принадлежат две художественные

биографии русских композиторов: <Чайковский, история одинокой жизни>

(Берлин, 1936) и <Бородин> (Берлин, 1938). М.Цетлин в рецензии на

книгу <Чайковский> писал: <На основании труда Модеста Чайковского и

многочисленных других материалов, опубликованных в последние годы, на

основании отчасти и расспросов людей, лично знавших Чайковского, она

дала живой образ его, и книга ее, не будучи вымыслом, читается с

увлечением, как роман>. В книге использованы материалы, полученные от

С.Рахманинова, А.Глазунова, потомков фон Мекк.

 

Во время войны Б. оставалась в оккупированной немцами зоне Франции.

Когда в 1940 <Последние новости> закрылись, она стала литературным

редактором только что основанного еженедельника <Русская мысль>. Как

корреспондент <Русской мысли> присутствовала на суде над

<невозвращенцем> В.Кравченко, автором книги <Я выбрал свободу>. С

1949 <Русская мысль> печатала ее репортажи с процесса, составившие

впоследствии книгу <Процесс Кравченко>.

 

После войны Б, опубликовала в <Новом журнале> роман <Мыс бурь> (1950,

№ 24: 1951, № 25-27). В 1950 переехала в США. Восемь лет прожила в

Нью-Йорке, работала в архиве, училась на курсах английского языка, С

1958 преподавала русский язык в Йельском университете, позже стала

профессором литературы, Преподавала в Принстонском университете,

входила в редакцию альманаха <Мосты> (Мюнхен, 1958-68). В 1966

завершила работу над своим главным трудом - автобиографией <Курсив

мой> (опубл. впервые в Лондоне и Нью-Йорке на англ. яз.; 1-е рус.

изд. Мюнхен, 1972; 2-е доп. изд. Нью-Йорк, 1983). <Эта книга -

история моей жизни, попытка рассказать эту жизнь в хронологическом

порядке и раскрыть ее смысл> (Вопр. лит-ры, 1988, № 9). По словам

А.Марченко, <книга Берберовой - <целая эпоха и люди в ней> собрана,

составлена, смонтирована из портретов и фрагментов известных лиц,

поданных крупным планом, не позволяющим утаить ни одного <мгновенного

выражения>,

 

В 1971 Б, вышла в отставку, но продолжала жить в Принстоне до 1990.

Б. являлась почетным доктором Миддлбери Колледжа (1983) и Йельского

университета (1992), кавалером ордена Почетного легиона (1991).

 

Среди наиболее значительных работ Б. книга <Железная женщина: Рассказ

о жизни М.Закревской-Бенкендорф-Бу^берг, о ней самой и ее друзьях>

(Нью-Йорк, 1981). В предисловии Б. писала: <Источники мои - это

документы и книги от 1900 до 1975 гг. Они помогли мне раскрыть тайну

ее предков, подробности ее личной жизни, имена ее друзей и врагов,

цепь событий, с которыми она была иногда тесно, иногда косвенно

связана... Обстановка и эпоха - два главных героя моей книги>.

А.Вознесенский в предисловии к советскому изданию отметил неточность

жанра этой книги: <Я назвал бы ее инфроманом, романоминформацией,

шедевром нового стиля нашего информативного времени, ставшего

искусством. Это увлекательное документально-страшное жизнеописание

баронессы М.Будберг пленительной авантюристки, сквозь сердце которой

прошли литературные и политические чемпионы столетия - как-то:

М.Горький, Уэллс, Локкарт, Потере и другие>.

 

Книга <Люди и ложи: Русские масоны XX столетия> (Нью-Йорк, 1986), как

признавала сама Б., написана не историком, а лишь современником

описываемых событий. Получив доступ к русскому масонскому архиву в

Париже, Б. поместила в книге, помимо очерков о масонстве в России и в

эмиграции, составленный ею биографический словарь (666 имен). По ее

мнению, в дореволюционной России масонством были пронизаны

Государственная дума, Государственный совет, Военно-промышленный

комитет, Торгово-промышленный союз, земство, адвокатура, профессура

Московского и Петербургского университетов: масонами были не менее 40

членов Думы (от социалистов до левых октябристов, особенно много - в

партии кадетов), видные военные, аристократы и дипломаты. В список

вошли пятеро из девяти членов Временного комитета для защиты русских

интересов за границей, созданного в 1921. Б. выявила присутствие

масонов и в правых кругах эмиграции. В списке представлены и имена

писателей (Г.Адамович, М-Алданов, А.Амфитеатров, Р.Гуль, Н.Евреанов,

Л.Зуров, А.Ладинский, И.Лукаш, С.Маковский, К.Мочульский,

Вас.Немирович-Данченко, М.Осоргин, Н.Оцуп, Б.Савинков, М.Слоним,

Ю.Терапиано, А.ТырковаВильямс, Ю.Фельзен, И.фондаминский), однако не

всегда указаны даты <посвящения> и выхода из ордена; некоторые из

указанных лиц были причастны к масонству лишь в ограниченный период

времени.

 

После перевода на французский язык в 1985 повести <Аккомпаниаторша>

книги Б. переводились на все основные европейские языки.

 

Литературно-критические работы Б.: <Подстриженными глазами> (НЖ,

1931, № 27); <Владислав Ходасевич - русский поэт (18861939)> (Грани,

1951, № 12); <Набоков и его Лолита> (НЖ, 1959, № 57); <Великий век>

(НЖ, 1961, № 64): <Советская критика сегодня> (НЖ, 1966, № 85; 1967,

№ 86): книга <A.BIock et son temps> (Paris, 1947) раскрывают ее как

тонкого ценителя современной литературы, прежде всего поэзии.

Основными качествами поэзии Б. считает насыщенность, точность и

новизну, <Поэзия определяется как язык, насыщенный до возможного

предела>, как искусство <вкладывать максимальный смысл в слово>,

каждое из которых <приходит с десятком своих обертонов (и чар)>.

Раскрываемые Б. собственные поэтические ассоциации характеризуют

плотную интертекстуальность ее критических исследований, высокий

уровень образованности и гуманитарной культуры. Характеризуя пять

основных методов англо-американской литературной критики, Б. высоко

оценивает формальный метод, считая его обязательным <школьным

фундаментом литературы>. В этой связи книги русских формалистов, на

ее взгляд, <учат больше, чем все написанное русскими критиками за

последние пятьдесят лет>. Основная задача литературной критики -

интерпретация, избегающая оценок.Б. близка в этой позиции <новой

критике> и цитирует ее мэтров: <Поэма не должна что-то значить, она

должна быть> (А.Маклиш); <задача критики - видеть вещь, как она есть>

(Т.С.Элиот). В обзоре советской критики Б. высоко отозвалась о тех

литературоведах, которые <возвращают искусству его формосозидающую

сущность, когда снова делается ясным, что поэт не вырастает, как

дерево, из собственного детства и своего окружения, но из

столкновения с достижениями других поэтов...> Б. одной из первых

оценила талант В.Набокова, считая, что появление его оправдывает

существование всей эмиграции.

 

В 1989 Б. впервые за 67 лет побывала на родине, посетила Москву и

Ленинград. Ей был оказан горячий прием. Последние годы жизни,

омраченные тяжелой болезнью, Б. провела в Филадельфии. В некрологе

<Памяти Н.Н.Берберовой> А.Сумеркин написал: <Н.Н" конечно, радовалась

успеху своих книг и признанию, она была счастлива, что ее книги

выходят в России, но, по-моему, втайне больше всего гордилась тем,

что с 1937 года, когда она получила свои первые водительские права,

по 1991 год, когда она перестала садиться за руль, она всего один раз

заплатила серьезный штраф в 1963 году, когда переезжала из

Нью-Хейвена в Принстон и, по ее словам, волновалась> (Рус. мысль,

1994, 14-20 окт.).

 

Соч.: Стихи, 1921-1983. Нью-Йорк, 1984; Биянкурские праздники и др.

рассказы // Октябрь, 1989, № II; Аккомпаниаторша: Повесть // Аврора,

1990, № 2; Маленькая девочка: Пьеса в 3 д.// Совр. драматургия, 1991,

№ 2; Железная женщина.М., 1991.

 

Лит.: Barker М. The Short Prose of N.Berberowa // Russ. Lit.

triquart, 1984, № 22: Мейлах М. Нина Берберова в России // Рус.

мысль, 1989, 20 окт.; Перельмутер В. Прямая речь Нины Берберовой //

Лит. Армения, 1990, № 7; Костырко С. Выжить, чтобы жить // Нов. мир,

1991, № 9; Сумеркин А. Нине Николаевне Берберовой: К 90-летию // Рус.

мысль, 1991, 9 авг.; Гинсбург А. Памяти Нины Николаевны Берберовой //

Там же, 1994, 14 окт.

 

Е. Цурганова

 

\БЕРДЯЕВ Николай Александрович (псевд.: Б.К-ский, К.Т-н) (6.3.1874,

Киев - 24.3.1948, Кламар под Парижем) - философ, религиозный

мыслитель, публицист. Происходил из старинного дворянского рода,

известного со 2-й половины XV в. Несколько поколений его предков со

стороны отца, Александра Николаевича, были военными. Отец состоял на

военной службе до 15.10.1878, когда вышел в отставку в чине

штабс-ротмистра и поселился в Киеве; был предводителем

дворянства и председателем правления Киевского Земельного банка.

Мать - Александра (Алина) Сергеевна (урожд. Кудашева). По признанию

Б., он никогда не любил семьи как таковой, он <никогда не ощущал, что

родился от родителей>, любя их, относился к ним, как отец к детям.

Бердяевы владели родовым имением Обухове в Киевской губернии,

заложенным в 1870-е в Киевском Земельном банке и затем проданным, а

также майоратом Коваль в Царстве Польском, полученным в 1836 <за

отлично усердную службу> дедом Б.

 

Б. получил начальное домашнее образование, хорошо владел немецким и

французским языками, С детства зачисленный по семейной традиции в

пажи, в 1887-91 учился в Киевском и Владимирском кадетских корпусах,

после чего вместо поступления в Пажеский корпус около трех лет

готовился к сдаче экзаменов на аттестат зрелости для поступления в

университет. Б, получал посредственные оценки и считал себя

малоспособным учеником, когда требовалось пассивное усвоение и

запоминание, С 14 лет он полюбил чтение философских книг (Гегеля,

Канта, А-Шопенгауера и др.) и осознал свое призвание - быть

философом, <человеком, который посвятит себя исканию истины и

раскрытию смысла жизни>. Со второй попытки, 11.6.1894, Б. получил

аттестат зрелости Киево-Печерской гимназии. В 1894-97 учился в

Киевском университете Св.Владимира: год на естественном отделении

физико-математического факультета, затем на юридическом факультете.

Занимался самообразованием, написал первую самостоятельную работу -

антикантианский этюд <О морали долга и о морали сердечного влечения>

(опубликован не был, рукопись не сохранилась). Участвовал в

работе кружка, собиравшегося на квартире Г.Челланова приват-доцента

университета, читавшего необязательный курс критики марксизма; а

также студенческого марксистского Центрального кружка саморазвития и

Киевского Союза борьбы за освобождение рабочего класса. Уже тогда у

Б. проявились способности лектора и страстного полемиста. В 1897

впервые был арестован за участие в студенческой демонстрации;

вторично арестован 12.3.1898 по обвинению в участии в

антиправительственных выступлениях. Разбирательство ' по его делу

длилось почти два года: 22.3.1900 выслан на три года в Вологодскую

губернию под гласный надзор полиции.

 

В 1898 в библиографическом отделе майского выпуска журнала <Мир

Божий> состоялся литературный дебют Б.: напечатаны две его рецензии

(без подписи) на книги <История политических учений> Б.Поллока и

<Будда, его жизнь, учение и община> Г.Ольденберга. В 1899 написал

свою первую самостоятельную статью <Ф.А.Ланге и критическая философия

в ее отношениях к социализму>, опубликованную в мае 1900 на немецком

языке (Neue Zeit, 18991900, № 32/34) и представляющую собой

критический анализ книги Ланге <История материализма>. В 1900

завершил работу над книгой <Субъективизм и индивидуализм в

общественной философии. Критический этюд о Н.К.Михайловском> (СПб.,

1901), в которой идеи марксизма сочетались с идеализмом.

 

Ссылку отбывал вместе с А.Богдановым (Малиновским), А.Ванновскам,

А,Луначарским, А.Ремизовым, Б.Савинковым, П.Щеголевым и др. Годы,

проведенные в ссылке, Б. посвятил занятиям философией. Именно там

произошел его переход <от марксизма к идеализму>. Последний год

ссылки ему разрешили провести в Житомире, после чего он смог

вернуться в Киев.

 

С детства Б. был знаком с западноевропейской культурой. В 1900-1910-е

много путешествовал по Европе (Германия, Италия, Франция, Швейцария).

Летом 1903 слушал в Гейдельберге лекции В.Виндельбанда. В августе

1904 участвовал во 2-м международном конгрессе философов в Женеве, во

время которого встречался с Г.Плехановым, Осенью 1904 женился на

Л.Трушевой (по первому мужу Рапп. 1875-1945).

 

В 1904-7 жил в Петербурге, затем, после заграничного путешествия, с

января 1909 обосновался в Москве.Б. стал свидетелем и одним из

творцов того процесса, который он сам называл <русский ренессанс

начала XX века>. Б. принимал участие в работе Киевского, Московского

памяти Вл.Соловьева и Петербургского Религиозно-Философских

обществ (РФО), был действительным членом Психологического общества

при Московском университете. Бывал на знаменитых средах <на башне> у

Вяч. Иванова, на воскресеньях у В.Розанова, на заседаниях:

московского православнобогословского кружка М.Новоселова, Академии

изящных искусств у А.Скрябина, кружка <Православного возрождения>,

Общества свободной эстетики, Московского литературно-художественного

кружка. Религиозно-философские собеседования устраивались и в доме Б.

в Москве.

 

По приглашению Д.Мережковского и З.Гиппиус вместе с С.Булгаковым

вошел в состав редакции журнала <Новый путь>, а в 1905 редактировал

его продолжение - журнал <Вопросы жизни>. Печатался в журналах

<Вопросы философии и психологии>, <Мир Божий>, <Полярная звезда>, в

<Московском еженедельнике>, в газете <Биржевые ведомости> и др.

Участвовал в сборниках статей <Проблемы идеализма> (1902) и <Вехи.

Сборник статей о русской интеллигенции> (1909), вызвавшие бурный

отклик современников и оставившие заметный след в истории русской

культуры. В 1910-11 вместе с С.Булгаковым, Г.Рачинским, князем

Е.Трубецким и В.Эрном участвовал в работе московского издательства

<Путь>, для которого написал биографию А.Хомякова.

 

За статью <Гасители духа> (Рус. молва, 1913, 5 авг.), направленную

против Святейшего Синода, который олицетворял для Б. официальное

православие, против него было возбуждено дело по обвинению в

богохульстве (прекращено после Февральской революции). В 1914 издал

книгу <Смысл творчества. Опыт оправдания человека>, посвященную

раскрытию религиозного смысла творчества и заложившую основы его

оригинальной религиозно-философской системы. Книга была

неоднозначно воспринята современниками. Так, Мережковский и Гиппиус

ее активно не приняли: А.Карташев считал, что Б. <в ней доходит до

границ какойто истеричности при всем его интеллектуализме>, <читатель

начинает вместе с ним подниматься на головокружительную высоту и

дышать воздухом иллюзии и необычной свободы, получаемой только от

прикосновения к религиозным объектам>. По мнению В.Зеньковского, это

<одно из наиболее значительных религиозно-философских произведений

последнего времени и во всяком случае лучшее, что было написано

Н.А.Бердяевым>.

 

События 1917 Б. пережил как <момент своей собственной судьбы, а не

как что-то извне ему навязанное>. Будучи идейным противником

большевизма, он вместе с тем после октября 1917 испытал творческий

подъем и период общественной активности. В 1917-18 им написано свыше

40 публицистических статей, опубликованных в журнале <Русская мысль>,

в еженедельниках <Накануне>, <Народоправство>, <Русская

свобода>. Часть этих статей, в которых философ определял смысл

происходящих в России событий, истоки революции, высказывал

предположения о дальнейшем развитии событий, были объединены в

сборник <Духовные основы русской революции. Опыты 1917-18 гг.> (при

жизни автора опубл. не был). Участвовал в сборниках: <Из глубины. De

profundis. Сборник статей о русской революции> (1918),

<Освальд Шпенглер и Закат Европы> (1922) и др. 14.9.1917

присутствовал на московском Государственном совещании в качестве

члена Временного совета Российской республики от общественных


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 71 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 2 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 3 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 4 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 5 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 6 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 7 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 8 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 9 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 10 страница | Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 11 страница |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 12 страница| Русское зарубежье. Золотая книга эмиграции. Первая треть xx века. 14 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.066 сек.)