Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Образы власти и власть образа

Читайте также:
  1. III. Князь и княжеская власть
  2. А) право - это возведенная в закон воля экономически господствующего класса (социальной группы), пришедшего к власти;
  3. Агенты власти
  4. Амбивалентность феномена власти
  5. АНАЛИТИКА ВЛАСТИ
  6. Бялый Юрий: Итальянский фашизм: путь к захвату власти
  7. в органах исполнительной власти Омской области

Мы уже затрагивали политические аспекты проблемы образа, исходя из той роли, которую Фрейд придает идентификации в социальной организации. Вслед за Лаканом можно отличать воображаемое от символического и воображаемое от реального. Воображаемое — это то, что формирует самого субъекта в процес­се его первоначального отождествления со своим собственным образом, отра­женным в зеркале, который овладевает субъектом. «Я» создается в результате прирожденного отчуждения, на которое напластовываются образы (images). Их совокупность и определяет отличительные свойства субъекта. Но это рождение субъекта в качестве «я», в качестве «ego» показывает, что воображаемое всегда является воображением тела, которое предполагает самое себя, проявляет себя, дробится, превращается, освобождается и связывает субъект с другими субъек­тами, порожденными этой игрой созидающего зеркала. Поэтому образ отнюдь не является простой и бесполезной калькой мира, а связь между воображаемым и политикой не может быть сведена к вытеснению системы вредных иллюзий. К проблеме образа и представления (которые мы здесь не рассматриваем как принадлежащие к двум различным порядкам вещей) довольно часто подходят, отталкиваясь от иконоборческого предрассудка. Этот предрассудок был облаго­рожен Марксом в его знаменитом метафорическом пассаже из «Немецкой идеологии»:

Образование представлений, мышление, духовное общение людей являются здесь еще непосредственным порождением материального отношения людей. [...] Если во всей идеологии люди и их отношения оказываются поставленными на голову, словно в камере-обскуре, то это явление точно так же проистекает из исторического процесса их жизни — подобно тому, как обратное изображение предметов на сетчат­ке глаза проистекает из непосредственного физического процесса их жизни1.

Идеология, или ложное сознание, выдает за реальность ее мнимый образ, ибо перевертывает эту реальность. Примером является философия Гегеля, про­возглашающая первичность идеи,сознания. Сравнение идеологии с оптиче­ским устройством (которое, вообще, очень полезно для живописи и фотогра­фии) усиливает в целом Марксову критику той «фантасмагории», которой якобы является представление. Таким образом, следует расстаться с небесами и опу­ститься на землю, покончить с представительным государством и обеспечить триумф гражданского общества. Начинание, превратившись в интеллекту­альную программу, будет заключаться в том, чтобы выявить зло в образе и в представлении, поскольку они вроде бы мешают создавать образ зла и пред­ставлять его себе.

t Вместо того чтобы рассматривать очень многочисленные вопросы, относя­щиеся к проблеме воображаемого в политике, ограничимся кратким анализом двух примеров: взаимосвязью иконоборчества и фанатизма на заре протестан­тизма и связью между властью и представлением в елизаветинские времена.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 24—25.

IX. Способы коммуникации


Дата добавления: 2015-08-03; просмотров: 85 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Экономическая роль политики и религии в докапиталистических общественных формациях | Пример: русское и английское экономическое право | Детерминированность экономики политикой: развитие капитализма в России | Экономические циклы и войны в мировой экономике | Экономика и рынок по Карлу Поланьи | Правовое государство и рынок | Конкурентная борьба за политическую власть согласно Шумпетеру | Конкуренция, партийные системы и способ голосования | Способы голосования и демократия | IX. СПОСОБЫ КОММУНИКАЦИИ |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ИНФОРМАЦИОННОГО ОБЩЕСТВА| ВЛАСТЬ И ПРЕДСТАВЛЕНИЕ ВЛАСТИ В ЕЛИЗАВЕТИНСКУЮ ЭПОХУ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)