Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Евангелизируйте, восполняя нужды людей

Читайте также:
  1. АиФ»: - Еще цитата из Гаррисона: «Комплекс Бога — загнать людей в какие-то рамки, хотят они того, или нет». Вы согласны?
  2. Бесконечные, вредные и непродуктивные «объяснения» по поводу отпугивающей людей свастики Вы готовы вести, видимо, еще лет 100. Только вряд ли их нам всем Бог даст.
  3. Благая весть, которая утверждает людей
  4. Будьте сами себе боссом, не полагайтесь на других людей
  5. В чем же главная причина невосприятия огромным количеством людей шедевров великого искусства.
  6. ВЗАИМНОЕ ВЛИЯНИЕ ЛЮДЕЙ В ПРОЦЕССЕ МЕЖЛИЧНОСТНОГО ОБЩЕНИЯ
  7. Взаимоотношения Богов и Людей.

Во времена Нового завета Петр писал домашним церквям следующее: «Более же всего имейте усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов. Будьте странно­любивы друг ко другу без ропота» (1Пет.4:8,9). Стран- нолюбие было неотъемлемой особенностью в ранней церкви (см. Мат.25:35; Рим.12:13; 16:3-5; 1Фес.З:2). По­скольку в то время не было церковных зданий, дома христиан превращались в поместную церковь, а не­редко и в местную гостиницу. Путешествующие про­поведники и миссионеры останавливались в домах ве­рующих. Для Прискиллы и Акилы было обычным де­лом оказывать таким людям гостеприимство в своем доме в тех городах, где они жили, например, в Ефесе (см. 1Кор.16:19) и в Риме (см. Рим.16:3,4).

Новозаветному гостеприимству часто не придается значения как одному из евангелизационных средств. Восполнение нужд людей в домашней ячейке укреп­ляет святых и привлекает неверующих к Спасителю. Многие неверующие, перед тем как они будут слу­шать наши слова, «услышат» наши действия.

В качестве примера можно взять историю об одной беременной одинокой женщине по имени Мария, ко­торая начала посещать ячеечную группу моей жены в Эквадоре. Друг Марии оставил ее, и она неожиданно оказалась одинокой и без средств существования. Се­мьей для нее стала ячеечная группа, и все ее члены готовились к рождению ребенка, как к появлению сво­его собственного. На одном из ячеечных собраний Ма­рии подарили много детской одежды и всего, что нуж­но для младенца. Когда у Марии начались схватки, один член ячейки привез ее в больницу. Другой член ячейки привез ее с ребенком из роддома домой, и все верующие приносили ей пищу в течение недели.

Через действия этой группы Мария пережила бе­зусловную Божью любовь. Еще перед тем, как ей было проповедано Евангелие, она пожелала принять Спасителя, которого верующие показали ей в своих действиях. Для Марии принятие Христа было логи­ческим решением, потому что она на практике увиде­ла любовь Божью в тот момент, когда она больше все­го в ней нуждалась. В последующие недели она посе­щала ячеечную группу со своим младенцем и приняла Иисуса Христа своим Господом и Спасителем.

Давид Чо объясняет неоспоримый успех своей цер­кви в привлечении новых людей тем, что они на прак­тике восполняют их нужды. Лидеров и членов ячейки побуждают «найти нужду и восполнить ее».1 Членов ячейки учат выходить на «главные и второстепенные дороги» и приглашать всех нуждающихся. Такие люди больше всех получают пользу от ячеечной группы. В 1993 году в беседе с Карлом Джорджем Чо так объяс­нил свою стратегию по спасению неверующих посред­ством практического восполнения нужд:

«У нас 50000 ячеечных групп и каждая группа любовью приведет двух человек ко Христу в те­чение следующего года. Они выбирают какого-то одного неверующего, чтобы молиться за него, лю­бить его и служить ему. Они приносят еду, по­могают убирать магазин того человека — дела­ют все необходимое, чтобы, их забота о нем была очевидной... Спустя три-четыре месяца такой любви смягчаются и сдаются Христу самые ожесточенные люди».

Через такую ячеечную евангелизацию любви эти люди вскоре находят в Иисусе Христе ответ на свои неразрешимые жизненные проблемы.

Знакомство друг с другом и восполнение нужд яв­ляется первостепенными целями ячеечных групп. В этой атмосфере дружбы и любви члены ячеек нахо­дят, а затем восполняют нужды друг друга. Ячейки, практикующие новозаветное гостеприимство, помнят слова апостола Иоанна: «А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него серд­це свое, — как пребывает в том любовь Божия? Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною» (1Иоан.З:17,18). Рон Николас приводит лич­ный пример:

«Однажды зимой в десятиградусный мороз я не смог завести свою машину, и Стив и Кэти (супружеская пара в нашей группе койнония в церкви) одолжили мне свою совершенно новую машину, чтобы я смог поехать на работу. Ког­да моя жена Джилл вернулась из больницы с на­шими девочками-близнецами, мы, с удоволь­ствием ели пищу, которую принесли нам чле­ны той же малой группы. Мы вместе плакали, когда один член ячейки рассказал о своих про­блемах на работе и о том, как его машина по­пала в аварию. Мы все чувствовали боль, когда ребенок какой-нибудь супружеской пары нахо­дился в больнице».

Эффективные, растущие малые группы не только молятся, но и на практике восполняют нужды людей.


Дата добавления: 2015-08-05; просмотров: 73 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Цеди и видение | Цели и прагматизм | Считайте каждого священнослужителем | Лидер ячейки как пастор | Проявляйте готовность умножать число лидеров | Обучение лидеров в МХМ | Создайте команду лидеров ячейки | Посещать новых людей | Совместные действия в групповой евангелизации | Групповая евангелизация через честность и открытость |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Группу нужно вести к более глубоким уровням общения| Евангелизация через общественную деятельность

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)