А. Галазов

г. Владикавказ, 6 марта 1993 года

Осетинская сторона даже не задумывается о том, что этот документ является наглядной иллюстрацией политической провокации против иностранного государства, попутно пытаясь втянуть Россию в орбиту своей аннексионистской политики. Осложнение ситуации в зоне грузино-осетинского противостояния – итог этой политики, не говоря уже о том, что осетинская сторона преднамеренно выступает против заключения полномасштабного российско-грузинского договора о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи с безусловным соблюдением принципа территориальной целостности обоих государств как субъектов международного права.

Те же кударцы вместе с северными осетинами, в соответствии с политикой аннексии чужих земель, выступают против возврата именно чужих земель, аннексированных ими, заявляя к тому же, что осетин насильно переселила советская власть после депортации горцев – мусульман. Об этой лжи четко сказано в Протоколе совещания республиканской переселенческой комиссии при Совнаркоме Северо-Осетинской АССР от 5 марта 1944 года. В пункте 3 этого протокола указывалось: «В первую очередь удовлетворить просьбу тех, кто показал себя на работе и в общественной жизни с хорошей стороны, не удовлетворять просьбы тех, кто имеет за собой порочащие данные».

В пункте 4 этого документа даже говорилось: «Необходимо на каждого переселенца составить личное дело, в котором необходимо наличие заявления желающего переселиться, анкета-заявление, справки от колхоза или предприятия, где работает переселенец». Переселенцам вручались переселенческие билеты с целью борьбы с самовольным переселением населения. Вот такое «насильственное переселение» кударцев с северными осетинами на земли изгнанных ингушей. Переселение в ингушские села состоялось на конкурсной основе. И, тем не менее, осетинские политики беззастенчиво лгут публично, говоря о насильственном переселении осетин в села ингушского Пригородного района, препятствуя возвращению ингушей к своим родным очагам при прямой поддержке федеральных властей. Еще раньше ингушей осетинская аннексия была осуществлена в отношении казаков, о чем нам поведала записка Владикавказского (осетинского) окружного ревкома на имя уполномоченного ВЦИК Невского от 8 марта 1921 года за №485.

В Докладной записке осетинская сторона тщательно «посчитала» казачьи земли, пригласив из Южной Осетии своих сородичей – кударцев и назвав их беженцами (этот прием был опробован на ингушах в феврале-марте 1944 года, с использованием против них более циничных методов).

В этой же записке осетинская сторона требует выделить ей 120 тыс. десятин земли для обустройства «революционных беженцев» – кударцев, выступающих на стороне большевиков против Грузии.

«Откуда же взять это количество земли?» – задаются вопросом авторы записки и далее пишут: «Отвечая на этот вопрос, прежде всего надо остановиться на землях казачьих. В округе тесно, трудовая масса задыхается в тесноте, кому-то надо встать и уйти из предела округа, чтобы дать остальным вздохнуть свободно. Не может быть двух мнений о том, что горцы юга Осетии не могут возвращаться на юг даже и в том случае, если представится эта возможность, ибо на юге у них нет земли и неоткуда взять и что разрешение земельного вопроса не терпит отлагательства в Осетии ни в какой мере. Исполком Владикавказского округа настоятельно и убедительно просит ВЦИК:

1. Переселить казачьи станицы: Архонскую, Ардонскую, Николаевскую, Змейскую и хутор Ардонский, и освободившиеся земли в количестве 53 тысячи десятин предоставить горцам из горной полосы Осетии.

2. Осуществление этого переселения признать как революционную необходимость срочным, и переселение закончить к 1 мая 1921 г.

3. Чтобы прийти в ближайшее время на помощь революционным беженцам Южной Осетии, вымирающим без крова, без средств и без земли, ускорить переселение станиц: Змейской и Архонской в течение ближайшего месяца и в первую очередь заселить туда югоосетинских беженцев».

Северная Осетия «набрала» для кударцев 135 тысяч десятин чужих земель. Как видим, осетины «во Христе» за казачьи станицы готовы пролить кровь своих единоверцев – казаков. Удар в спину казакам был точно рассчитан. Именно в 1921 году начались репрессии казаков советской властью, и они фактически были беззащитны перед коварством осетинских чиновников, и «христианский оплот России на Северном Кавказе» четко сработал против казаков-единовер-цев. Сегодня этот прием используют и Северная Осетия, и Южная Осетия тоже против своих же единоверцев – грузин, открыто пытаясь «узаконить» самопровозглашенное государство – так называемую Республику Южная Осетия на грузинской территории в районе Шида Картли.

Представляя на решение ВЦИК настоящую просьбу жизни и смерти горской бедноты, Исполком Владикавказского округа заявляет, что «оттяжка решения может вызвать столкновение горской бедноты с казаками при захвате революционным путем указанных земель».

После депортации ингушей в 1944 году осетинам при прямой поддержке Сталина удалось изъять у казаков Моздокский район Ставропольского края, Курпский район у Кабарды, Пригородный и часть Малгобекского районов у Ингушетии, незаконным путем удерживая их до сих пор. На не согласных с осетинской аннексией своих земель, в первую очередь ингушей, осетинские власти навешивают ярлыки «бандитов», «сепаратистов», «экстремистов», дестабилизирующих ситуацию на Северном Кавказе и даже пытающихся развалить Россию.

Осетинским властям благодаря систематическому обману российской общественности, извращая национальную политику РФ и умышленно искажая законы Российского государства, со дня восстановления ЧИАССР, удается держать Кавказский регион в напряженном состоянии, при этом четко реализуя сталинский сценарий «о реакционных народах», имея ввиду в наши дни репрессированные народы и осуществляя на практике идеи государственного аннексионизма в осетинской упряжке. Во всех политических спекуляциях, направленных против репрессированных народов, особенно ингушей, виден осетинский след. Это стало возможным только благодаря беспринципной позиции реакционной части федеральных чиновников. Именно поэтому не прекращаются постоянные провокации против ингушей Пригородного района. Именно поэтому все еще фактически продолжается осетино-ингушское противостояние, а на ликвидацию последствий конфликта принято более 160 документов без решения самой проблемы. И федеральная власть, и осетинская сторона единодушно пренебрегают в решении вопроса всеми законами России и Конституцией РФ, сообща действуя согласно известной ингушской пословице: «корова без охоты принесла теленка без хвоста». Порой возникает вопрос: «А был ли вообще этот теленок у российско-осетинской коровы?» И тем не менее, считаю чрезвычайно важным остановиться на двух документах, причиной появления которых стали агрессивно настроенные осетинские политики, начавшие в апреле 2005 года очередную массированную атаку для очередной дискредитации Закона РСФСР «О реабилитации репрессированных народов». Остановимся на этих документах, наиболее выпукло в сжатом виде показывающих цинизм и политическое убожество идеологов осетинского аннексионизма.

Дата добавления: 2015-08-05