Совершайте свое спасение

Когда я учился в библейской школе, приезжие проповедники из Америки учили нас, что спасение данное Богом потерять нельзя. Если ты принял Христа, то это будет до конца твоей жизни. Спасение – это подарок от Бога и Он не забирает его у тебя, ибо «неотъемлемы его дары и неизменно призвание» (Римл.11:29). В свете этого, мы смотрели на многие места Писания и кивали головой. Но в своем духе я чувствовал протест против этих утверждений, и Бог начал мне открывать другую сторону спасения. Библия говорит в Римл.8:38-39, что никто не может отлучить нас от Божией любви. Ничто не может стать между нами и любовью Бога. Но есть одно препятствие, - мы сами. Справедливо ли будет, если, ответив на призыв Божий, снова погрузиться во тьму этого мира и ожидать Небо? Богу известны все наши дела. На последнем суде дела каждого пойдут впереди нас. Спасение – это подарок от любящего Отца. Ты можешь его принять и поступить, как капризный маленький мальчик, швырнув его в сторону: подарок не понравился, потому что в нем жизнь посвящения, отказ от того, что к нам прилипло или прикипело. Павел пишет, что спасение – это благочестивая жизнь каждого: «Да и все, желающие жить благочестиво во Христе Иисусе, будут гонимы» (2Тим.3:12).

1. Благочестивая или святая жизнь возможна только находясь «во Христе». Вне Его, - это всего лишь религиозная форма богослужения. О таком благочестии Павел сказал: «Имеющие вид благочестия (будут держаться внешней набожности), силы же его отрекшиеся…» (2Тим.3:5). Далеко ходить не надо, чтобы встретить таких «христиан». Они всегда в процессе обучения, но так и не могут дойти до «полного познания истины». В церкви и библейских школах вы увидите их делающими всё правильно. Но когда сходит на них сила Божья к их внутреннему изменению, они закрываются, не желая оставить грехи. Сотрясаясь от силы Божьей, они не пропускают в разум и сердце помазание Божие, способное разбить всякое бремя и рабство, внешний вид служения Богу. Таковых удаляйся. Напротив, будь с теми, кто призывает Господа от чистого сердца.- 2Тим.2:22.

2. Желающий благочестивой и святой жизни, пусть ждет и гонений. Здесь говорится не о тех, кто уже живет и практикует благочестивую жизнь. Желание или внутреннее решение измениться принесет проблемы. Есть враг наших желаний и наших душ. Верующие, о которых мы писали выше, боялись быть гонимыми и поэтому остались прежними. Они смирились со своим положением и рабством. Будь выше этого. Переступи через весь этот мусор и общественное мнение людей. Не позволяй себе и другим вытащить тебя из Христа. Твоя жизнь «спрятана» в Иисусе, а Он – в Боге.

Вспомним притчу Иисуса о сеятеле. Каждый раз лукавый приходил и вытягивал семена Божьи из сердец слушающих. Но он бессилен, когда семена сеются в доброе и подготовленное сердце, - сердце, жаждущее перемен от Всемогущего. Готовит сердце тот, кто намерен меняться. Что делаешь ты перед тем, как идти в Церковь? Может ты поругался с женой или жена с мужем? Как готовим мы себя Богу? Чтим ли мы Его имя или бесславим? Cнимаем маски или надеваем? - Правильный выбор определит наше будущее.

Итак, сатана попытается украсть «желание» делать дела для Бога. Он знает, что за желанием следует осуществление. Осуществление – это благочестивая и святая жизнь перед Богом и людьми. Желаешь ли ты этого? - Храни и береги желания.

Многие, приходя на собрания, слушают, что говорит пастор, и эмоционально соглашаются со всем. Я не говорю, что это плохо и эмоции не нужны. Но когда христиане выходят из церкви, всё, что они слышали, улетучивается. Почему? - Они приняли слово Божье не сердцем, а только эмоциями. Перед тем, как служить людям, я молюсь: «Пусть сегодня каждый примет в своем сердце решение измениться. Пусть уйдут с решением, а не только с одними эмоциями». Решения помогут жить дальше и прогрессировать в личной святости. Решение приводит к познанию истины, которая в свою очередь приносит свободу. Не позволь семенам Божьего слова лежать на поверхности нашего разума, где так много летает птиц над нашими головами. Проходя из разума в сердце, оно сохранит тебя: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Пр.4:23). Сделай Слово твоим источником жизни. Ты есть тот, кто ты есть внутри. Чем мы наполняем себя, то является нашим источником питания.

Дух Святой – наш источник, Его слово и откровения. Умирает семя, и ты вместе с ним для Бога. Не сопротивляйся Творцу. Позволь Ему перевернуть тебя вниз головой и вытряхнуть из тебя всякую грязь и нечистоту. Потом, поставив на ноги, Он наполнит тебя Духом Святым. Проси, чтобы его святость заполнила всю твою жизнь. Чтобы пришел Его свет туда, где его еще нет. Можешь ли ты со мной сказать: «Я избираю святую жизнь»?

Мы встали на путь спасения, но совершать его - это наше сотрудничество с Ним. Давайте посмотрим на стих 12 в послании Павла к Филиппийцам 2 гл.: «Итак, возлюбленные мои, как вы всегда были послушны не только в присутствии моем, но гораздо более ныне во время отсутствия моего, со страхом и трепетом совершайте свое спасение».

Не подумайте, что спасение мы зарабатываем. Здесь Павел призывает нас ходить в этом спасении, принося плоды. Верное утверждение: "Я делаю добрые дела не потому, что хочу заработать спасение, но потому что я уже спасен». Мои плоды и моя жизнь свидетельствуют о том, что уже произошло со мной. Как и водное крещение является внешним проявлением внутренних перемен.

Совершать значит делать, производить, нарабатывать. Это же греческое слово мы видим в Еф.6:13, где говорится о солдате, который преодолевает и побеждает черный день. Один из переводов Фил.2:12 говорит: «также продолжайте трудиться, чтобы завершить свое спасение». Спасение – это наше сотрудничество с Богом и совместный труд. Бог спас нас не по нашим делам и благочестивым поступкам, но по любви к Нам. Мы это слышали сотню раз, но упустили то, что мы упустили.

1. Мы спасены и оправданы Его благодатью - Инициатором был Бог. Мы не смогли ничего принести Ему, кроме наших грехов. Многие остаются в этом первом пункте и не идут дальше.

2. Трудиться, делая дела спасения, - наше содействие. Мы в этом не одиноки. Он дал нам всё необходимое (Еф.1:3).

3. Хождение в страхе и трепете – наше отношение к Творцу. Апостол Петр словно дополняет Павла, говоря: «и если вы называете Отцом Того, Кто беспристрастно судит каждого по его делам, то проводите в благоговейном страхе весь срок своего пребывания на чужбине» (1Петр.1:17 – Новый Завет в переводе с древнегреческого). Пока мы находимся в этой чужой стране, научиться относиться почтению к Отцу - наша обязанность.

Как я говорил в начале, мы утратили почтение и уважение к Богу, поэтому мы не видим служения Силы в Церквях и в жизни. Посмотрите на жизнь семьи, детей и родителей. Отцы любят своих детей и ожидают уважения со стороны детей. Если папа делает всё, чтобы показать сыну, как он сильно любит его, а сын, принимая это, не чтит его в сердце и показывает это своими поступками, отец получит рану, но любовь к сыну продолжает течь.

Если Бог любит нас, то где почтение к Нему? Со страхом и трепетом совершайте свое спасение. Страх - это проявление почтения и уважения. Трепет – это дрожь в Его присутствии. Идя дальше, мы увидим, как это можно воплотить в жизнь.

Дата добавления: 2015-08-05