Принцип богобоязненности

Благоволит Господь к боящимся Его.

Пс. 146, 11.

Священное Писание дает нам верное руководство к внушению страха Божия в 33 псалме, произносимом ежедневно в самом конце вечерни, для того, чтобы священные слова особенно запоминались нам, глубже входили в сердца, ложились в основу нашей жизни. Псалом учит нас не сразу погружать детей в глубины богопознания, но прежде упорядочить их поведение: удерживай язык твой от зла и уста твои от коварных слов; уклоняйся от зла и делай добро, ищи мира и следуй за ним (Пс. 33, 14-15).

Плоды богобоязненной жизни велики: это - особенное благоволение к боящимся Бога и скороуслышание их в молитве: Очи Господни обращены на праведников, и уши Его - к воплю их (Пс. 33, 16); особенная близость Бога, утешение в скорбях и избавление от скорбей: Близок Господь к сокрушенным сердцем и смиренных духом спасет. Много скорбей у праведного, и от всех их избавит его Господь (Пс. 33, 20); особое благоволение Божие в минуты смерти и по смерти: Он хранит все кости его; ни одна из них не сокрушится (Пс. 33, 21). Важность этих слов выявляет противопоставление: но лице Господне против делающих зло, чтобы истребить с земли память о них (Пс. 33, 17).

Принцип богобоязненностиявляется одним из важнейших педагогических принципов. К богобоязненности многократно призывает нас Сам Господь в Священном Писании (см.: Лев. 19, 14; Вт. 4, 10; Пр. 3, 7; 1 Нав. 4, 24; Еккл. 12, 13; Лк. 12, 4-5; Евр. 12, 28 и др.). Богобоязненность людей приятна Господу и приносит им Божию милость (Пс. 21, 26; 102, 11, 13, 17; 146, 11; Лк. 1, 50; Деян. 10, 35) и всяческое благо (см.: 1 Цар. 12, 14; Прит. 31, 30; Еккл. 8, 12; Пс. 30, 20).

Страх Божий есть основание и охранитель всего доброго в человеческом сердце. Начало мудрости - страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а благоговение к Богу - начало разумения (Притч. 1,7). «Без страха Божия говорит свт. Василий Великий нельзя сделаться ни знающим, ни благоразумным, ни добрым. В нем ключ ко всему этому. Вот единственная в мире кафедра, которая, преподавая один предмет, всему учит"[378]

Один многоопытный старец поучал: "Нужно больше сдерживать детей внушением страха Божия, чем распускать их словами о милосердии и всепрощении. Греховная воля наша готова воспользоваться малейшей поблажкою"[379]. Если слишком рано, не своевременно сказать ребенку: "бойся без страха, а с любовью", то он действительно будет меньше бояться... грешить.

Лишь при наличии богобоязненности участников педагогического процесса, возможно обретение ими любви (к воспитуемым) и почитания (воспитателей). Страх Божий есть боязнь прогневить Бога и отвращение от всего, что может нанести оскорбление Его неизреченной любви к нам грешным. Удаляя грех и водворяя в сердце смирение, страх Божий привлекает благодать Святого Духа, от Которого изливается в наши сердца любовь (см.: Рим. 5, 5). Утверждая любовь в нашем сердце, страх Божий проницает ее трепетным благоговением к Создателю. Таким образом, страх Божий есть не только неизменный спутник любви, но и ее воспитатель.

Попытаемся ответить на вероятные вопросы:

а) Когданачинать внушать детям страх Божий? На этот вопрос свт. Феофан Затворник отвечает так:"Без страха Божия не воспитать благонравия. Страх Божий рождает молитву и освежает совесть. Чем раньше напечатлеется страх Божий и возбудится молитва, тем прочнее будет благочестие во все последующее время"[380]. Ранние внушения особенно действенны и остаются на всю жизнь. "Не бросай хлеб на пол: хлеб - дар Божий!"; "Не выходи из храма ранее благословения Господня" - подобные заветы, внушенные ребенку в детстве, будут хранить его в пору соблазнов и искушений.

б) Как надо внушать страх Божий? - Прежде всего, сам воспитатель должен быть богобоязненным человеком, чтобы в духе благоговейной любви говорить детям о Боге. Выражения типа "Бог тебя накажет!", "Бог тебя убьет" и т.п. совершенно недопустимы, ибо выявляют педагогическую несостоятельность самого воспитателя, гнев, нетерпение, отсутствие благоговения и богобоязненности в нем самом и порождают подобные чувства в детях.

в) Ктоже должен внушать детям страх Божий? - Первой наставницей страха Божия и всего доброго в ребенке является его первая воспитательница - мать. Вслед за ней - отец, восприемники, родственники; в отрочестве - школа и приход, где первым наставником страха Божия является священник. Для успешного воспитания ребенка в страхе Божием, необходимо, чтобы богобоязненностью отличалась вся окружающая его среда, чтобы и над детьми, и над взрослыми возвышалась святая Мать-Церковь, дающая истинно-христианский строй и семье, и школе. Потому так важно поставить школу под ее благодатную сень. Только наше общее - детей и взрослых - послушание Церкви может послужить залогом должного воспитания детей в страхе и любви Божией.

г) Каковы средства внушения страха Божия? - Личный пример богобоязненности со стороны воспитателей; научение послушанию Богу, родителям и воспитателям (важно внушать детям страх потерять любовь любящих его людей, - на этой основе развивается страх Божий); полноценная литургическая жизнь; объяснение ребенку свойств Божия вездеприсутствия, правосудия, благости и пр.; знакомство детей с заповедями Божиими, Священной историей, Житиями святых; приучение к труду.

Без страха Божия овладение многими знаниями вселяет в человека гордыню, противную Богу и другим людям.

Таким образом, Страх Божий - это боязнь греха, боязнь потерять благодать Святого Духа, стяжание которого, возможно только под покровом Святой Церкви и является целью христианской жизни. Поэтому так важно воспитывать спасительный страх Божий в себе и в своих детях.

Дата добавления: 2015-07-24