Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Таким образом, «понять» значит понятно истолковать, проинтерпретировать, разъяснить смысл и значение.

Читайте также:
  1. Exhibit 2 Передовые компании получили значительный выигрыш Процент компаний
  2. G. Ваша продукция производится в соответствии с ТУ, а не по ГОСТу, значит качество продукта плохое.
  3. А если ты веришь, что жизнь все-таки создана для счастья, значит, так тому и быть.
  4. А значит, когда ты признаешь, Кто Ты Есть, ты только признаешь, Кто Есть Я. Всегда признавай, что Источник —это Я, и никого не будет волновать то, что ты признаешь себя великим.
  5. Анализ кривой Горвега-Вейса- Ляпика. Понятие о реобазе и хронаксии. Хронаксиметрия и ее клиническое значение.
  6. АРМАТУРА КОТЕЛЬНЫХ УСТАНОВОК. НАЗНАЧЕНИЕ. КЛАССИФИКАЦИЯ.
  7. Б. Влияние осмысленности материала на научение и память

Научный поиск, по Веберу, не сводится к отысканию «безупречно объективных» фактов. Цель социолога заключается в тактичном и осмотрительном конструировании моделей, которые, не претендуя на заведомо недосягаемую истинность восприятия, помогают выявить реальные социальные процессы. Он называет эти модели «идеальными типами». Идеальный тип не есть гипотеза(!), так как гипотеза может быть подтверждена или опровергнута эмпирически, а идеальный тип – нет. В процессе исследования учёный в начале создаёт «исторический или генетический» идеальный тип, заключённый во временные и исторические рамки изучаемого процесса. Он даёт возможность проследить связь какого-либо явления с теми социокультурными процессами, которые его породили. Более отвлечённые рассуждения создают «социологический, или чистый» идеальный тип, не локализованный ни во времени, ни в пространстве. Он – максимально абстрактное и скупое средство чистой классификации. Это те же идеально-типические конструкции, как, скажем, «индивидуализм», «феодализм», «меркантилизм», «секта», но уже лишённые культурных и смысловых связей со своей эпохой. Сам термин «идеальный тип» не введён Вебером, его использовали раньше Дюркгейм и Тённис, но только Вебер отважился утверждать, что в основание идеального типа положены вполне определённые ценностные предпочтения исследователя. Ценность – это то, что для нас значимо, на что мы ориентируемся в своей жизни, что мы принимаем во внимание. Она – способ человеческого мышления. Человек всегда «расшифровывает» для себя ценности, вкладывает в них определённый смысл, т.е. понимает их так, как может понять только он и никто другой.

По Веберу познание социальной действительности происходит с помощью особых рациональных конструкций – идеальных типов, в основе которых лежат значимые, по мнению исследователя, культурные ценности. Эти конструкции – не более чем предположения относительно реальной жизни людей в обществе. «Познание культурной действительности – всегда познание с совершенно специфических точек зрения». Примерная схема социологического исследования по Веберу выглядит так:

Выявление смысла.

2. Отнесение к ценности = понять, определить значимость.

Выявление законов.

Продемонстрировать закономерное (случайное действие не интересует).

Специфика социологии – выявить закономерное. Специфика закона: как будет себя вести кто-то при таких-то условиях. Закономерное = типичное, а не причинно-следственное.


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 176 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Три видах критериев: временные, пространственные, содержательные. | Эволюционизм | Теория капитализма. | Предмет социологии и трактовка общества | Теория социального развития и теория промышленного общества. | Предмет формальной социологии | Теория нелогического действия | Теория элиты | Понятие психологического направления в социологии | Теория подражания. Идеи Г. Тарда |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Социальная эволюция — это развитие от низшего к высшему, от менее совершенного к более совершенному.| Теория социального действия и теория общества.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)