Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Последствия восстания человека

Читайте также:
  1. I. КТО БОИТСЯ УБИТЬ БЕЛОГО ЧЕЛОВЕКА?
  2. II. 6.4. Основные виды деятельности и их развитие у человека
  3. III. Влияние двигательной активности и закаливания организма на здоровье человека.
  4. IV. Внутреннее строение человека
  5. IV. Правила личной гигиены и здоровья человека.
  6. V. 16.4. Роль темперамента в трудовой и учебной деятельности человека
  7. V. Два человека в черном

Восстание человека против Бога привело к нескольким трагическим по- следствиям:

Во-первых, в момент своего непослушания человек умер духовно (Быт. 2:16-17). Это не означает, что нематериальная составляющая человека перестала суще- ствовать. Нет, это означает, что произошла кардинальная перемена в сущности человека. Бог сотворил человека таким, что его природа была предрасположена к Богу, и эта направленность руководила всей жизнью человека. В результате че- ловек имел общение с Богом и надлежащим образом служил Ему. Когда человек восстал, то он стал враждовать с Богом (Рим. 8:7). Все существо человека стало контролироваться этой враждой, что привело к абсолютной греховности. Как следствие этой греховности, взаимоотношения человека с Богом, источником жизни, были разорваны.

Во-вторых, человек начал умирать физически. Когда человек восстал, в его теле начался процесс старения и угасания. Человек стал подвержен болезням, физическим изъянам и смерти (Быт. 3:19; 5:5; Рим. 5:12; 6:23; Евр. 9:27). В до- полнение к смерти вследствие старости, человек стал подверженным опасности умереть от несчастных случаев или насилия (Быт. 4:8; 9:5-6; Лук. 13:4). Вслед-


 

ствие этого восстания человеку было отказано в доступе к источнику, который позволил бы ему жить вечно (Быт. 3:22-24).

В-третьих, способность человека осу ществл ять господство на д зем лей также изменилась. Он утратил возможность управлять некоторыми вещами (Евр. 2:5-8). Способность, которую ему удалось сохранить, также была извраще- на. В результате он был обречен на неправильное использование земли. Вслед- ствие своей вражды с Богом человек начал осуществлять свое правление путями, противоположными тем, которые Бог имел в Своем намерении.

В-четвертых, поскольку человек был правителем земной провинции Цар- ства Бога, его восстание принесло трагические последствия всей земной сфере. Провинция царства часто страдает в результате решения ее правителя восстать против царя. В сфере человеческого правления уровень плодородия земли значительно снизился (Быт. 3:17). Впервые земля произвела терны и волчцы (Быт. 3:18). Животный мир изменился кардинально из прирученного, непло- тоядного состояния (Быт. 1:30) в дикое и кровожадное. В Рим. 8:19-22 сказано, что все Божье земное творение подверглось суете и испорченности вследствие восстания человека. Как результат, оно продолжает стонать и мучиться в боли по настоящее время. Из-за своего собственного греха человек утратил совер- шенную среду обитания.

В-пятых, человек утратил свое подданство в Царстве Бога и стал подданным сатаны. Это событие имело трагические последствия для всего человеческого рода. Поскольку первые родители человеческого рода избрали неповиновение Богу, и поскольку люди производят себе подобных, каждый рожденный в мир человек (кроме Христа), рождается с доминирующей враждой против Бога. Та- ким образом, каждый человек рождается духовно мертвым и подданным царства сатаны (Ефес. 2:1).

Если человек не принимает Божий путь спасения (об этом мы поговорим позже), он идет по жизни под руководством сатаны и строит свою жизнь по правилам сатаны (Ефес. 2:2); он ослеплен сатаной, чтобы не принимать истину (2 Кор. 4: 4); он обма н у т сата ной, так что он п ри н и мает лож ь за ис т и н у (2 Кор. 11:14-15); он находится в духовной тьме и удерживается во власти сатаны (Деян. 26:17-18); он – дитя дьявола (Иоан. 8:44; 1 Иоан. 3:8, 10; Матф. 13:37-39); он предназначен для того же места осуждения, что и сатана (Матф. 13:40-42; 25:41; Откр. 20:10, 15). Во 2 Кор. 6:14-15 сообщается, что каждый неспасенный человек принадлежит сатане и его царству тьмы. Сатана использует неспасенных людей для выполнения работы в его царстве (Иов. 1:9-15, 17; Лук. 22:3-6; Иоан. 8:37, 40,

44, 59; 2 Фес. 2:9; 1 Иоан. 3:12).

В-шестых, так как правитель земной провинции стал членом царства сатаны, то и вся земля стала провинцией царства сатаны. Через восстание человека са- тана незаконно захватил у Бога положение царя над землей. Земное правление изменилось с теократии на сатанократию. По этой причине Христос назвал са- тану «князем этого мира» (Иоан. 12:31; 14:30; 16:11); сатана имел власть подарить все царства мира Христу (Лук. 4:5-6); некоторые ангелы сатаны названы «миро-


 

правителями тьмы века сего» (Ефес. 6:12); «весь мир лежит во зле» (1 Иоан. 5:19); сатана главенствует в нынешнем веке настолько полно, что апостол Павел на- звал его «богом века сего» (2 Кор. 4:4).

Эти трагические последствия показывают, что человек был обманут сатаной так, что начал верить лжи (Иоан. 8:44). Вместо того чтобы принести человеку свободу, восстание против Божьей власти привело человека в рабство греховных наклонностей (Рим. 6:6, 16-23), смерти (Рим. 5:12; Евр. 9:27) и постоянного страха смерти на протяжении всей жизни (Евр. 2:15).

Человек попал в зависимость от нового царя. Его первоначальный Царь был любящим, благосклонным Правителем, Который дал человеку жизнь, мир, счас- тье и удовлетворение в обмен на добровольное послушание. Но его новый царь был жестоким, эгоистичным надзирателем, который принес человеку смерть, болезнь, конфликт, горе и разочарование в ответ на служение ему.

Восстание человека настолько ввязало его в его трагическое положение, что он был лишен всякой возможности спасти себя из него. Достаточно часто изобретение хитроумных проектов или программ по улучшению своей участи бумерангом возвращалось к нему, принося новые проблемы, которых он раньше не мог предвидеть. Ничто, кроме сверхъестественного Божественного вмеша- тельства, не могло спасти человека от затруднительного положения, в которое он сам себя вогнал через свой собственный выбор (Ис. 43:11).

После грехопадения человека персонал царства сатаны был укомплектован. Ему удалось перевести многих Божьих ангелов и всех людей под свое господ- ство. Одновременно он сделал землю провинцией своего царства. Кажется, во всем этом он поначалу пользовался успехом в противостоянии всевластному правлению Бога.


Дата добавления: 2015-07-26; просмотров: 88 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Бог и Человек | Отступничество человеческого рода | Новое начало и новое отступничество | Завет с Авраамом | Падение в Кадес-Варни и блуждания по пустыне | Закат и падение Южного царства | Персидский период | Греческий период | Жизнь и служение Иисуса Христа | Ранние нападки на Церковь |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
КОНФЛИКТ ОТ ВЕЧНОСТИ ПРОШЛОГО ДО ТВОРЕНИЯ| Цель истории

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)