Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Бегство Моисея

Читайте также:
  1. A) Период от Адама до Моисея
  2. Б) Период от Моисея до Христа.
  3. БЕГСТВО ВОВНУТРЬ ЕСТЬ ОКОНЧАТЕЛЬНОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ
  4. БЕГСТВО ИЗ СУПОВОГО КОТЛА
  5. БЕГСТВО ОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
  6. Бегство от свободы

Степень нравственного падения народа. Рабское самоощущение. Сопротивление израильтян Моисею (закону, прирожденному чувству справедливости). Донос на Моисея. И Моисей бежит из Египта, быть может, подсознательно ожидая того времени, когда народ будет способен помыслить об избавлении от рабства и возжелать свободы. Он ждет чуда, а оно произойдет только через сорок лет…

Моисей здесь был первый раз по-настоящему испытан Богом. Чувство справедливости, сильнейшее сочувствие к человеку, убиваемому невинно, превозмогло все. И он выбрал правду, предпочтя ее всему!

Волею Божьей Моисей возвращается в Мадиаме (Синайский п-в у горы ХОрив) к образу жизни патриархов — своих отцов: как и они, он сидит у колодца, встречается с пастухами, женится на девушке из пастушеского племени, восходящего по родословию к праотцу Аврааму (Быт. 25, 2).

Моисей, скитающийся в рубище по земле Мадиамской, служит прообразом Иисуса Христа. Моисей явился в мир, чтобы спасти угнетенных, избавить их от рабства. Душа его горела жалостью, состраданием к братьям своим, которых жестоко мучили и убивали. Все это повторилось в жизни Иисуса Христа.

Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, И лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение… (Евр. 11, 24–25)

 

Он отказался от всего, что мог бы иметь в Египте, отказался от будущей славы и «лучше захотел страдать с народом Божиим». Именно «Верою… придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой…» Конечно, Моисей открыто и явно этого не сделал, он не пришел и не сказал: «Не хочу быть сыном дочери фараона». Так он не говорил. Однако своим поступком он как бы собственноручно расписался под этим решением. И особенно интересны следующие слова апостола о Моисее:

 

…И поношение Христово почел большим для себя богатством, нежели египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние. (Евр. 11, 26)

Во-первых, Моисей был прообразом Мессии, а поношение, которое он терпел, было прообразом того поношения, которое предстояло перенести Христу. И, во-вторых, греческое слово христос является буквальным переводом древнееврейского машиах — «помазанник», а этим словом назывались все пророки, священники и цари, помазанные на служение священным елеем (Исх. 28, 41; Лев. 4, 3; II Цар. 1, 14; 23, 1).

Следовательно, можно перевести и так: «поношение помазанника». А все помазанники Божьи — пророки, священники и цари — служили, в том или ином отношении, прообразами грядущего Христа.

Верою оставил он Египет, не убоявшись гнева царского, ибо он, как бы видя Невидимого, был тверд. (Евр. 11, 27)


Дата добавления: 2015-07-17; просмотров: 139 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Ревекка. | Рождение Исава и Иакова. Проблема выбора | Избрание от утробы матери. | Иаков, одетый в одежды Исава и в козьих шкурах. | Встреча у колодца. Слово Божие – колодец живой воды | Иосиф и Вениамин | I. Религиозные понятия женщины и служение ее Богу | II. Девица и брак | III. Супруга. Мать. Вдова | Египетское порабощение следствие рабства греху |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Дух пророчества Мариам| Моисей и Сепфора. Встреча у колодца

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)