Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Вопрос 38 Понятие научной рациональности. Классический, неклассический и постнеклассический типы научной рациональности

Читайте также:
  1. DПонятиеdиdзначение государственных гарантий на гражданской службе
  2. DПонятиеdиdзначениеdгосударственныхdгарантийdнаdгражданскойdслужбе
  3. I. Понятие кредитного договора. Принципы кредитования.
  4. I. Понятие, предмет, система исполнительного производства
  5. IV. Характеристика функционального стиля научной и технической литературы
  6. V 1 Тема 1 Понятие и юридическая природа налоговой ответственности
  7. XI Всероссийской Бурденковской студенческой научной конференции

Под рациональностью вообще понимают разумность, разумную обоснованность, оправданность суждений и действий. Иначе говоря, рациональность — это характеристика (оценка) суждений и действий с точки зрения их логичности, расчетливости, целесообразности, эффективности, экономности. Таков интуитивно понятный смысл слова «рациональность». Однако конкретное применение такого понятия рациональности вызывает противоречия и споры. Во-первых, в интуитивно понимаемой рациональности могут смешиваться понятия о рассудочности и разумности. Так, можно действовать логично, вполне правильно с точки зрения рассудка, но все же сомнительно с точки зрения разума. Во-вторых, если под рациональностью все-таки понимать «разумность», а не только «рассудительность», то само понятие разумности и ее критериев является неоднозначным и вызывает дискуссии. То, что представляется разумным для одних, не представляется таковым для других.

В таком же спорном положении оказывается и понятие «научной рациональности». В философских дискуссиях выдвинуты десятки определений, но общепризнанной пока нет. П. П. Гайденко: «понятие разума свелось к понятию научной рациональности, которая означала объяснение всех явлений путем установления между ними причинно-следственных связей». Научная рациональность понималась как техника овладения природой.

Начиная с 17 века в развитии науки можно выделить 3 типа рациональности:классический,неклассический и постнеклассический(В.С.Степин). Их смена происходила в связи с глобальными научными революциями. Точнее, каждый новый тип рациональности не упразднял предшествующий, но ограничивал сферу его действия, допуская его применение только для решения ограниченного круга задач.

Классическая рациональность (XVII–XIX вв.),(Ампер),-стремилась обеспечить объективность и предметность научного знания. Из описания и теоретического объяснения какого-либо явления исключалось все, что относится к субъекту и процедурам его познавательной деятельности. Господствовал объектный стиль мышления, стремление познать предмет сам по себе безотносительно к условиям его изучения. Исследователь со стороны наблюдает объекты и при этом ничего не приписывает им от себя. Таким образом, предметом рефлексии был объект, тогда как субъект и средства не подвергались особой рефлексии. Свойства целого полностью определялись свойствами его частей. Объект представлялся как устойчивое тело.

Неклассическая рациональность (с конца XIX до середины XX в).-Пуанкаре, Эйнштейн, Лоренц. Переход к ней был подготовлен кризисом мировоззренческих основ классического рационализма. В эту эпоху произошли революционные перемены в физике (открытие делимости атома, разработка релятивистской и квантовой теории), в космологии (концепция нестационарной вселенной), в химии (квантовая химия), в биологии (становление генетики). Возникли кибернетика и теория систем, сыгравшие важную роль в развитии современной научной картины мира. Неклассическая рациональность отошла от объективизма классической науки, стала учитывать, что представления о реальности зависят от средств ее познания и от субъективных факторов исследования. Предметами особой рефлексии для неклассической науки стали не только объект, но также субъект и средства исследования.

Постнеклассическая научная рациональность (со второй половины XX века). Для нее характерна не только нацеленность на объект, на объективное знание, она не только учитывает влияние субъекта — его средств и процедур — на объект, но и соотносит ценности науки (познание истины) с гуманистическими идеалами, с социальными ценностями и целями. Иначе говоря, научная деятельность как отношение «субъект–средства–объект» теперь подвергается рефлексии не только с точки зрения объективности или истинности познания, но и с точки зрения гуманности, нравственности, социальной и экологической целесообразности. Еще один важный аспект постнеклассической рациональности — историческая или эволюционная рефлексия по отношению к субъекту, средствам и объектам познания. То есть все эти компоненты научной деятельности рассматриваются как исторически изменяющиеся и относительные. Характерной чертой постнеклассической рациональности является также комплексный характер научной деятельности, привлечение к решению научных задач знаний и методов, характерных для разных дисциплин и отраслей науки (естественных, гуманитарных, технических) и разных ее уровней (фундаментального и прикладного).

 

 


Дата добавления: 2015-07-15; просмотров: 248 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Вопрос 27 Проблемное поле философии науки | Вопрос 28 Проблема методологии научного познания в Новое время. Эмпиризм и рационализм | Вопрос 29 Проблема методологии научного познания в позитивистской философской традиции | Вопрос 30 Научное и вненаучное познание. Специфика научного познания | Вопрос 31 Роль науки в жизни современного общества и в формировании личности | Вопрос 32 Проблема начала науки. Протонаука в структуре традиционных цивилизаций | Вопрос 33 Античный идеал науки. Становление первых научных программ в античной культуре | Вопрос 34 Древнегреческая классика: идеал научного знания Сократа, Платона, Аристотеля | Вопрос 35 Особенности Средневековой науки | Вопрос 36 Наука в культуре эпохи Возрождения. Зарождение и развитие опытных знаний |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Вопрос 37 Научная революция Нового времени. Оформление дисциплинарно-организованной науки.| Вопрос 39 Основные социокультурные и методологические предпосылки становления современной науки. Функции науки в индустриальном и постиндустриальном обществе

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)