Читайте также:
|
— Нет, он тебя любит.
— И вас (кидает в неё растягай)».
А стремление молодёжи к Справедливости на Земле, пусть даже и бессознательное — залог того, что агония ведически-знахарской культуры неизбежна. Именно Егор (образ подрастающего ныне поколения) не позволяет библейской доктрине в её новейшем исполнении забрать в своё употребление психику Антона (образ обывателя предыдущего поколения). Так обыватель и получил время на исправление своих ошибок.
Поэтому можно не обращать особого внимание на концовку фильма «Дневной Дозор»: “перезагрузка” — это несбыточные мечты глобализаторов толпо-”элитаристов”, вошедшие в сюжет через психику вписанных в ведически-знахарскую культуру сценаристов. От роста Тёмного фактора избавиться можно, лишь приняв правильное решение, к которому Тёмный фактор и подталкивает тех, у кого больше возможностей.
Егор, как образ будущего поколения, отобрав Мел Судьбы у своего отца, лишил последнего (символ предыдущего поколения) возможности вмешиваться в свою Судьбу до тех пор, пока тот правильно не разберётся в ошибках прошлого:
«Антон: — Зоар, а почему мел не подействовал? Я же писал там, где ты мне сказал... (по сути пытался “писать” в чужой судьбе — наше замечание).
Зоар: — Здесь я пишу свою судьбу. А твоя — в другом месте. А чужую судьбу вообще не изменить. Каждый отвечает только за свою собственную. Помнишь, где ты сломал свою судьбу?
Антон: — Чё ж ты сразу-то не сказал, а?
Зоар: — Ты молчал, не спрашивал.
Антон: — Спрашивал, не спрашивал...
Зоар: — Извини, Антон-джан... Что случилось?
Антон: — Он мел украл».
И правильно сделал Егор: нечего пытаться вмешиваться в его Судьбу, пока не исправил всё то, что наделал в жизни вопреки своей Судьбе [321]. Лишь после пересмотра оценок своего жизненного пути и выявления того, что там плохо, а что хорошо, можно входить в диалог с тем, кому уже помог поломать его Судьбу и не только: и со всеми другими, кому хочешь благонамеренно помочь.
Это правильно ещё и потому, что в таком случае есть вероятность, что начав разбираться в своих прошлых ошибках, предыдущее поколение наконец-то выйдет на понимание того, что Справедливость нужно наводить в этом мире. Лишь в этом случае дети станут понимать своих родителей и Тёмный фактор начнёт убывать. Другого пути не имеется. Мел Судьбы вернулся к Антону лишь после того, как тот принял правильное решение.
Смысл последнего замкнут в фильме на реальную хронологию, которая привязана к стеночке дома Дарьи Леонидовны. Как видно из фильма, стеночка осталась, но времени написать на ней НЕТ — совсем немного. То есть, поколению, которое родилось в 60-е — 70-е годы необходимо немедленно пересмотреть свои прошлые поступки и переоценить их во имя благополучия будущего и будущих поколений. Но именно это поколение (обыватели, кому от 50-ти до 25-ти лет) показано сидящим в гостинице «Космос», не задумывающимся ни над прошлым, ни над будущим, жрущим, пьющим и смеющимся без причины, в то время как по «Космосу» уже идёт излом. И этот «излом» объективно связан с Законом Времени, смысл которого мы описали выше.
В то же время фильм указывает, что в современном обществе обывателей есть лишь узкая прослойка Иных, кто задумывается над вопросами прошлого и будущего: Тёмные по-своему; Светлые по-своему; а Антон Городецкий (образ обывателя, думающего и ищущего вне стереотипов Тёмных и Светлых) — через Язык Жизни.
Поэтому внутрисоциальное управление принадлежит этим трём категориям Иных. Остальные — просто «люди» — не способны мыслить философскими категориями Судьбы и смысла жизни. Они способны лишь «жить настоящим», а поэтому в их судьбы всегда готовы вмешаться Иные — также, как когда-то вмешалась в судьбу Антона Дарья Леонидовна. Иным пока в ближайшем будущем и надлежит вершить «судьбы мира». Но лучше всего это получается у Антона. Почему? — Потому что он внимает Языку Жизни и главное — умеет делать правильные выводы.
После 1992 года прошло 14 лет: 2006 (год) — цифра на двери гостиницы «Космос», которую пробивает начинкой «растягая», запущенного Егором. 14 лет — возраст взросления людей. Если отнять от 1992 года возраст Антона Городецкого в 1992 году (21 год), получится 1971 год. Ведь Антона тоже родители и школа воспитали таким образом, что он отдал свою Судьбу в употребление представителю знахарского клана.
Фильм своими почти не скрытыми датами указывает на тот момент, когда была «сломана» судьба народов СССР, за сломом которой тянется слом судеб народов России — 1992 год. Но где-то в начале 1970-х гг. сталинский «социалистический» курс развития СССР был полностью заменён на масонско-“социалистический”, и обыватель на это ответил массовым саботажем. Тёмный фактор стал расти огромными темпами. Конечно же это была роковая ошибка, которую никто из власть имущих до сих пор (до 2006 года как показано в фильме) не исправил. Но путь развития нашей цивилизации, к сожалению, пошёл по этому пути катастроф.
Другая дата — 2006 год — дата, когда «ещё пока не поздно» исправить ошибку 1992 года, пересмотрев оценки, которые стали критериями принятия судьбоносных для России решений тогда и ранее (где-то в 1971 году). И это должно сделать поколение, родившееся не позже начала 1970-х годов, поскольку именно у этого поколения есть двойной опыт. Он жило и при «социализме» и при «капитализме» — почти одинаковые отрезки времени. Но его детство проходило при «социализме» — политическом строе, который формально-юридически был всё же гораздо справедливее, чем варварский «капитализм» сегодняшнего дня. Фильм обязывает это поколение выполнить свой долг перед народом и Богом к 2006 году и чуть далее этой даты…
И каждый, конечно, волен это понимать как желает (по своей нравственности), но хронология именно такая. Она такая ещё и потому, что когда это поколение (родившихся не позже начала 1970-х годов: 14-15 лет на детство при “социализме” учитывая что 1985 год — дата объявления “перестройки”) состарится, то сравнить жизнь до 1992 года и после можно будет лишь по вещественным памятникам — что гораздо ущербнее живой памяти живых людей.
Возможно ещё и поэтому роль того, кто может ненадолго «остановить время» (вспышкой фотоаппарата) отводится предводителю Светлых Гесеру. Тем более что использование Мела Судьбы Антоном Городецким, видимо, тоже одобрено Светлыми, Зоаром и Инквизицией. Не всё этих Светлых плохо: Светлые от “социалистов” обеспечивают задержку, уравновешивая либеральный беспредел в своих узкоклановых интересах (помощь Светлане). Но главное, что только по этапу в «социалистическом» развитии (особенно во времена И.В.Сталина) обыватель может увидеть и осознать практические контуры Справедливого общества из ближайшего прошлого — практические контуры максимального приближения Русской цивилизации к тому, как надо жить. Предыдущий опыт Справедливого жизнестроя древней Руси скрыт от толпы библейским 1000-летним периодом и стёрт из письменной истории Руси. Его можно ощутить лишь, если залезть в Русский эгрегор. А по либерально-капиталистическому строю — можно увидеть лишь то, как не надо жить. Тем более не увидеть как надо жить и по дореволюционному православно-монархическому беспределу, который пытаются восстановить сегодня в России определённые имперские силы.
Первая редакция (Краткий отзыв) 8 — 10 марта 2006 г.
Добавления и уточнения: 12 марта 2006 г.
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 94 | Нарушение авторских прав