Читайте также:
|
|
11. О суде же, что князь мира сего осуждён.
Что это за большие дела? Мы показываем мужчинам и женщинам, как родиться свыше. «Но разве люди не спасались, или рождались свыше, при служении Иисуса?» — кто-то спросит. Они спасались в том же смысле, что и люди Ветхого Завета, но они не рождались свыше. Для возрождения нужно действие Святого Духа, а пока Иисус был на земле, Дух Святой ещё не сходил. Вот почему Иисус сказал: «... лучше для вас, чтобы Я пошёл; ибо, если Я не пойду, Утешитель не придёт к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам» (Иоан. 16:7).
«Но разве Иисус не прощал людские грехи, пока Он был здесь на земле?» — может кто-то спросить. Да, но прощение грехов и рождение свыше — две разные вещи.
После того, как человек рождается свыше, если он согрешает, он может быть прощён, но он не может родиться свыше второй раз. (Если бы это было так, то мы бы могли рождаться свыше тысячи раз). Рождение свыше - более великое дело, чем исцеление или чудо.
Так, люди не рождались свыше, когда Иисус был на земле. Во-вторых, нигде в Евангелиях мы не встречаем: «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви». Но мы постоянно встречаем это в книге Деяний. Это объясняется тем, что во дни Иисуса не было Церкви в новозаветнем смысле.
Единственным Телом Христовым на земле было Его физическое тело. Были те, кто верили в Него и имели обетование грядущих событий, но их вера только тогда усовершилась, когда Святой Дух сошёл на них и крестил их всех в одно Тело. Телу предстояло сформироваться.
Сегодня мы являемся духовным Телом Христа. Единственным Телом Христовым сегодня в мире является Церковь.
Во время служения Иисуса не только никто не пережил рождение свыше, но и никто не исполнился Святого Духа. Это «большие дела», которые мы делаем, потому что Он пошёл к Отцу.
Молитва во Имя Иисуса
Давайте теперь сравним то, что Иисус сказал от Иоанна 16 о молитве: «И в тот день вы не спросите Меня ни о чём...» (ст.23). Когда Он сказал «в тот день», Он имел в виду день, в который мы живём — день Нового Завета.
Один из переводов этого стиха звучит так: «В тот день вы не будете Мне молиться». Он сказал нам не молиться Ему, но Отцу во Имя Иисуса (см. урок 3). «Чего ни попросите у Отца во имя Моё, даст вам».
Затем Он сказал: «Доныне вы ничего не просили во имя Моё; просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна» (ст. 24).
Он говорил Своим ученикам, что пока Он был на земле с ними, они не молились Отцу во Имя Иисуса; однако, «в тот день», когда Его больше не будет на земле, они будут просить Отца во Имя Иисуса, «и получите, чтобы радость ваша была совершенна».
Наш Небесный Отец очень хочет удовлетворить все наши нужды — если мы только попросим Его — так, чтобы наша радость была полной!
Текст наизусть:
«Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю» (Иоан.14:14).
Урок 7
Что говорил о молитве Павел (часть 1)
Текст из Библии: 1 Фессалоникийцам 5:16-18
Центральная истина: Когда мы полностью доверяем Богу, мы сможем благодарить Его за все обстоятельства своей жизни.
В своих посланиях Ранней Церкви Павел много говорил Христианам о молитве. В предыдущих уроках мы много говорили о молитве, поэтому не будем повторяться. В последующих двух уроках мы просто рассмотрим то новое, что он говорит относительно молитвы.
1 ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ 5:16-18
Всегда радуйтесь.
Дата добавления: 2015-12-07; просмотров: 91 | Нарушение авторских прав