Знамения на небесах

В этот момент Своей пророческой речи, Иисус предложил ключевые знамения, которые имеют общую тему: все они имеют определенную связь с небесами. К тому же в этот момент Он гово­рит Своим ученикам, что Он вернется на об­лаках и что верующие встретятся с Ним в воздухе. Эти знамения и обетования обраща­ют наш взгляд в сторону небес.

ЛЖЕПРОРОК

Одно очень драматичное знамение в небе­сах будет достигнуто лжепророком, который является главной опорой антихриста. Вели­кие способности лжепророка видимо станут причиной того, что некоторые люди оставят свою веру. Наше следующее тогда открывает нам это:

Тогда, если кто скажет вам: «вот, здесь Христос (Мессия) », или «там», – не верьте; ибо восстанут лжехрис-ты (лжемессии) и лжепророки, и да­дут великие знамения и чудеса, что­бы прельстить, если возможно, и избранных. (Матфея 24:23-24)

Книга Откровение говорит о достижени­ях этого лжепророка:

И творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю пе­ред людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, гово­ря живущим на земле, чтобы они сде­лали образ зверя, который имеет рану от меча и жив. (Откровение 13:13-14)

Этот человек будет способен сводить огонь с небес. Я не знаю ни одного проповедника се­годня, который мог бы делать подобное – однако описанный здесь человек, являющийся слугой сатаны, использует сверхъестествен­ные знамения. Делает он это для того, что­бы обольщать людей.

Сатана способен производить многие эф­фектные чудеса и знамения. Многие христи­ане имеют склонность к такому образу мышления: «Если это сверхъестественное, то должно быть это от Бога». Вовсе нет, и мы должны помнить об этом. В 16-ой главе книги Деяния мы читаем о рабыне-прорицательнице, которая следовала за Павлом и Силой по улицам и говорила: «сии человеки – рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения». Она была первым человеком в городе Филиппы, который узнал, кем они являются. Все, что она говорила о них, было правдой, но, не смотря на это, это было са­танинским словом знания, и она была слугой сатаны. Как отреагировал на это Павел? Стала ли она первым членом церкви в Фи­липпах? Нет, он изгнал из нее духа прори­цания!

Мне пришлось наблюдать так много хри­стиан, которые открылись к обольщению сверхъестественными сатанинскими силами через ложные чудеса и знамения, по причине своего интереса к будущему. Истина подтвер­ждается не знамениями; истина подтвержда­ется Словом Божьим. Иисус сказал: «Слово Твое есть истина» (Иоанна 17:17). Все мы должны знать это. Все противоречащее Слову Божьему не является истиной и не приходит от Бога.

Иисус сказал в Евангелии от Матфея 24:25: «Вот, Я наперед сказал вам». Другими словами, вы не можете сказать, что вас не пре­дупреждали. Должен сказать, что всякий, кто читает эту книгу, никогда не сможет сказать, что его не предупреждали.

ПАДАЮЩИЕ ЗВЕЗДЫ

Существуют и другие знамения на небесах, которые будут извещать о Его пришествии.

И вдруг, после скорби дней тех, солн­це померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются. (Матфея 24:29)

Фразу «звезды спадут с неба» можно по­нимать по-разному, но лично я не думаю, что она относится к звездам, которые мы видим ночью. Я склонен думать, что здесь говорится о сатанинских ангелах, находящихся в под­небесье, которые будут сброшены со своих престолов.

Позвольте мне привести вам два примера этому из книги Откровение:

Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»... (Откровение 8:10-11)

Это сброшенный из поднебесья сатанин­ский ангел. Затем, начало следующей главы:

Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладезя бездны: она отворила кладезь бездны, и вы­шел дым из кладезя, как дым из боль­шой печи; и помрачилось солнце и воз­дух от дыма из кладезя. (Откровение 9:1-2)

Здесь сатанинские ангелы описаны как звезды, падающие с небес. Не думаю, что все звезды упадут. Полагаю, что силы поднебесья – сатанинский трон и его царство в поднебесье – будут разрушены и потрясены настолько, что его ангелы начнут выпадать из своих мест.

ХРИСТОС ПРИДЕТ НА ОБЛАКАХ

Некоторые люди очаровались теорией, что Церковь должна набрать такую политическую силу, что станет управлять миром, приведет его в порядок и вручит его Иисусу, когда Тот вернется. Это теория не согласуется с тем, что говорит Писание. Там ни малейшего намека на то, что мир будет находиться в хорошем состоянии, когда Иисус придет. Наоборот, он будет в самом худшем состоянии. Наведет порядок Иисус, а не Церковь.

Тогда явится знамение Сына Челове­ческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. (Матфея 24:30)

Обратите внимание на еще два слова тогда в этом стихе.

Захария пророчествовал, что все колена Из­раиля восплачут, когда увидят своего Мессию и поймут, Кого они распяли (см. Захарии 12:10-14). Видимо этот плач распространит­ся на все племена земные, когда они тоже увидят Иисуса, грядущего во славе.

Одна из причин, почему люди будут об­мануты ложным мессией (лжехристом), яв­ляется вера в то, что возвращение Иисуса будет происходить в каком-то одном месте. Иисус же говорит нечто другое:

Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», – не выходите; «вот, Он в потаенных комнатах», – не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческо­го. (Матфея 24:26-27)

Мне нравится размышлять о Сыне Чело­веческом, грядущем на облаках небесных с си­лой и великой славою. Когда Он придет, то Его должна будет сопровождать тройная слава, как сказано в следующем стихе:

Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий посты­дится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов. (Луки 9:26)

Там будет: (1) слава Иисуса, (2) слава Отца и (3) слава ангелов. В Книге пророка Исаии 24:23 сказано, что покраснеет луна, и устыдится солнце, потому что их свет будет таким тусклым и блеклым по сравнению со славой Господа, воцаряющегося в Иерусали­ме. Эта картина притягивает меня, я даже могу представить ее. Более того, хотя этот свет будет таким ярким, он не ослепит наши глаза. Я с удовольствием ожидаю этого.

Это стоит того, чтобы ждать этого, чтобы все переносить ради этого. Если мы потеряем это из вида, то нам легко будет придти в уны­ние, потому что мир вокруг становиться все хуже и хуже. Помните: родовые схватки будут не утихать, а лишь нарастать.

ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ

Когда Господь вернется, сойдет с небес, Его появление будет видимо для всего мира, как и подъем к Нему Его людей, для встречи с Ним в воздухе – это событие называют Вос­хищением Церкви. Помню, как когда в про­шлом я слышал учение о «тайном Восхищении». Но я пришел к выводу, что слово тайное по всей видимости самое непод­ходящее слово, которое можно применить к Восхищению. В истории человечества не было ничего более явного, если брать во внимание описание Иисуса:

И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их. (Матфея 24:31)

Это не будет тайной! Обратите внимание, что происходит не тогда, когда Церковь уже взята; скорее тогда, когда избранные Божьи еще остаются на земле.

В Первом послании Фессалоникийцам Па­вел дает более полное описание того, что должно произойти в тот момент.

Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие на­дежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до прише­ствия Господня, не предупредим умер­ших; потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мер­твые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вме­сте с ними восхищены будем на обла­ках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. (1-е Фессалоникийцам 4:13-17)

Есть два греческих слова, которые в на­шей Библии переведены словом воздух: пер­вое слово – айфер, от которого мы получили слово эфир; второе слово – аэр, от которо­го мы получили такие слова как аэродинами­ка, аэропорт и т.д. В этом стихе использовано слово аэр, которое означает нижние слои атмосферы. Другими словами, когда мы будем восхищены для встречи с Господом Иисусом, Он собирается спуститься довольно низко к земле.

Как может кто-то остаться не знающим, что что-то происходит, когда Господь издаст гром­кий повелительный призыв (в Синодальном переводе «при возвещении»), будет звучать голос архангела и прозвучит труба Божья?

Итак, что означает быть восхищенным, и само слово восхищение? Это очень интересное греческое слово: хапразо. Несколько разных отрывков Нового Завета используют это сло­во, чтобы дать нам ясную картину, на что будет похоже наше восхищение. Во-первых, это слово трижды используется в 10-й главе Евангелия от Иоанна для описания волка, по­хищающего овцу из стада. Это сильное, стре­мительное и неожиданное действие (см. Иоанна 10:12, 28-29).

В Евангелии от Матфея 13:4,19 оно ис­пользовано при описании птицы, которая садится на землю, хватает клювом семя и уносит его.

Несколько раз это слово использовано в Новом Завете при описании людей, которые моментально берутся от земли. Например, в 8-й главе книги Деяния говорится о том, что после того, как евнух был крещен в воде, Фи­липп был восхищен от земли (см. Деяния 8:39). Павел дважды во Втором послании Коринфянам упоминает о человеке, лично знакомом ему, который был восхищен на третье небо (см. 2 Кор. 12:2,4). Откровение 12:5 говорит: «восхищено было дитя ее к Богу и престолу Его» (см. также 1 Фесс. 4:17).

Еще четыре раза в других отрывках Но­вого Завета то же самое слово использовано для описания того, кого-то забирают силой из толпы или из какой-то ситуации (см. Матфея 11:12; Иоанна 6:15; Деяния 23:10; Иуды 23).

Итак, отсюда мы можем сделать обозна­чить несколько отличительных признаков бу­дущего восхищения Церкви:

· оно произойдет без предупреждения;

· оно будет стремительным и сильным;

· оно не оставит времени для подготов­ки (готовиться к нему будет слишком поздно).

24-я глава Евангелия от Матфея говорит нам, используя еще одно тогда, насколько быстро произойдет восхищение:

Тогда будут двое на поле: один берет­ся, а другой оставляется; две мелю­щие в жерновах: одна берется, а дру­гая оставляется. (Матфея 24:40-41)

Евангелие от Луки говорит также о том, что будут двое в одной постели: один берется, а другой оставляется (см. Луки 17:34). Итак, мы видим неожиданное, стремительное, дра­матическое, окончательное разделение близ­ких друг другу людей: двух женщин, которые вместе работают на мельнице; двух мужчин, которые вместе работают в поле; даже двух людей, которые спят на одной кровати. Ког­да придет момент восхищения, один будет вых­вачен, а второй оставлен. В каком числе будем мы: в числе восхищенных или среди оставлен­ных? Нам очень важно прояснить этот вопрос.

Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. Но это вы знаете, что, если бы ведал хозяин дома, в какую стра­жу придет вор, то бодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. По­тому и вы будьте готовы, ибо в кото­рый час не думаете, приидет Сын Че­ловеческий. (Матфея 24:42-44)

Если бы хозяин знал, что должно произой­ти, то он бы бодрствовал, он был бы на стра­же. Иисус говорит: «Будьте готовы». Если мы думаем, что знаем, то, на самом деле, мы не знаем. Если мы ожидаем Его прихода в оп­ределенное время, то это не будет временем Его прихода. Я подчеркиваю это, потому что меня огорчает то, что миллионы христиан падки на «откровения», которые говорят о точном дне и времени прихода Иисуса. Это полностью противоречит Его учению. Со всей серьезностью давайте еще раз прочитаем слова Иисуса, которыми Он предупреждает нас:

Итак бодрствуйте; ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими. А что вам го­ворю, говорю всем: бодрствуйте. (Марка 13:35-37)

Мы должны быть на страже. Это не озна­чает, что мы должны не спать. Это означа­ет, что мы должны быть чувствительными к тому, что Святой Дух говорит, чтобы мы могли иметь связь с Ним в любое время дня или ночи.

СМОКОВНИЦА РАСПУСКАЕТ ЛИСТЬЯ

Есть один последний признак, о котором Иисус говорит в Своей речи, который требует наблюдательности. Иисус рассказывает прит­чу о смоковнице.

От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето; так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при две­рях (пришествие Господа). Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все сие будет. (Матфея 24:32-34)

Большинство людей земли знакомы с че­тырьмя сезонами (весна, лето, осень и зима), но не все. Преподавая в Восточной Африке, мне приходилось объяснять своим студентам, что в некоторых частях мира есть сезон, когда со всех деревьев опадают листья. И если вы посмотрите на их верхушки, то вы увидите голые ветви, устремленные к небу. Спустя какое-то время, начинают происходить изме­нения. На ветках начинают появляться ма­ленькие нежные почки, постепенно оживляя пейзаж зеленью. Когда это происходит, то мы знаем, что наступает весна.

Евангелие от Луки содержит такие слова Иисуса: «посмотрите на смоковницу и на все деревья» (Лука 21:29). Другими словами, из­менения начнутся сначала со смоковницей, а потом и со всеми остальными деревьями.

Это происходит с народами. Долгий период времени они были всего лишь голыми ветка­ми, но сейчас народы всей земли распуска­ют свои листья. В мае 1948 года Израиль (смоковница) распустил свои листья. Я при­сутствовал при этом. Вскоре после этого многие народы мира избавились от контро­ля империй, например, Британии, и сказали: «Мы являемся народом сами по себе. У нас есть своя история, своя культура, свой язык. Мы желаем самоуправления».

Что же произойдет после того, как дере­вья начнут распускаться? Только в одной Аф­рике появилось и получило независимость не менее пятидесяти новых стран. Чтобы было мотивацией образования этих новых госу­дарств? Живя несколько лет среди африкан­цев накануне получения независимости и образования новых государств, я могу ска­зать вам об их мотивации. Они говорили: «Мы являемся отдельным народом. У нас есть свой язык. Хотя мы можем говорить по-ан­глийски, но у нас есть и свой собственный язык. У нас есть свои традиции, у нас есть свои национальные костюмы. Мы хотим быть самостоятельными». Что это такое? Это рез­кий прилив национализма, и это происходит по всему миру. Деревья распускают свои листья.

Колониализм – силовой контроль над за­висимыми народами – сегодня является гряз­ным словом, но оно не воспринималось так еще пятьдесят лет назад. Сегодняшняя тен­денция – это национализм и поднятие наци­онального и этнического самосознания. Что это такое? Деревья распускают свои листья. По сути, Иисус говорит, что когда мы видим деревья, распускающие свои листья, то нам не надо идти в библиотеку, чтобы найти, что произойдет после этого. Мы знаем, что близ­ко лето. И когда мы видим это происходящим с «деревьями» в мире, то нам не надо идти в церковь и спрашивать пастора, что проис­ходит. Мы сами можем сделать вывод, что происходят изменения.

Это один из главных признаков кончины века – подъем национализма. Этот процесс происходит практически по всему миру и, судя по всему, пока еще не закончился. По­этому мы знаем, что близко лето. Мы наблю­даем за деревьями и самостоятельно делаем вывод.

Мы должны бодрствовать. Мы должны быть на страже. Мы не должны впадать в плот­скую дремоту. Много знамений произойдет на небесах, когда наступят последние дни. Это драматические, поразительные знамения. По­этому мы знаем, что Его пришествие близко.

8. ОБЩЕСТВА, ПОДОБНЫЕ НАШЕМУ:

Дата добавления: 2015-11-28