Мы преступаем законы Божьи

В конце концов греховная природа проявляет себя в склонности к несоблюдению законов. Этим мы нарушаем границы, установленные Самим Богом. Нашей греховной природе свойственно восста- вать против любых ограничений. Сколько даров получили Адам и Ева от Бога, почти ничем не стеснен- ную свободу — и только один запрет: не ешьте плода от древа познания добра и зла! Но они нарушили даже этот единственный запрет.

Склонность нарушать законы Божьи возникает не бессознательно: это потворство себе, не при- знающее даже любви Божьей. «От умышленных грехов удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого преступления» (Псалом 18:14).

Отказывая в доброте человеку, нуждающемуся в нашем внимании, говоря друг другу ложь, прибе- гая к насилию, мы постоянно преступаем Божьи установления, пренебрегаем ими и лишаем их ценно- сти. Этими же преступлениями мы разрушаем надежность наших отношений.

Иногда причиной преступления становится склонность к мятежу. Так подросток напивается допь- яна, чтобы нарушить существующие правила. Иногда к несоблюдению границ подталкивают эмоцио- нальные проблемы, например, разведенная, оставшаяся с детьми мать выпивает, пытаясь как-то заглу- шить боль одиночества и растерянность. В обоих случаях подросток и женщина несут ответственность за свое деструктивное поведение. Но, чтобы помочь человеку, необходимо прежде всего выявить побу- дительную причину его поступков.

Зависть, самодостаточность, претензии и нарушение правил сталкивают нас все глубже в бездну одиночества, а одиночество приводит к краху, катастрофе. Мы просто перестаем двигаться, функцио- нировать, как останавливается автомобиль, когда кончается топливо. Наши дурные привычки, депрес- сии, дисфункции выливаются в наших отношениях. «Дурные поступки» — это лишь симптом более глубокой проблемы: распада связей, вызванного завистью, самодостаточностью, претензиями и престу- плениями.

Слишком часто мы сводим проблемы поведения ко «греху» и считаем, что панацеей будет еще бо- лее интенсивная молитва. На самом же деле проблема порождена изоляцией, которую, в свою очередь, вызвала эта «большая четверка». Сформулируем это более ясно.

• Наша греховная природа порождает зависть, самодостаточность, претензии и склонность нару- шать правила.

• Зависть, самодостаточность, претензии и нарушения правил приводят к одиночеству.

• Одиночество порождает новые проблемы (эмоциональные и поведенческие отклонения, рас- стройство отношений).

Вспомним Рэнди, о котором мы говорили в начале главы. Он согрешил в области секса и испове- дался перед своей группой поддержки. Причину своей проблемы он видел в том, что еще «недостаточно вошел в Слово». Отчасти он прав, ибо отношения с Богом являются для нас основополагающими.

Однако Рэнди не упомянул об обрушившихся на него недавно горестях, проблемах на работе, конфликтах с детьми и чрезвычайно болезненном для него отчуждении от жены. Позднее Рэнди сумел

выявить эту схему поведения: как только он сталкивался с каким-то огорчением или сильным стрессом, он искал утешения в порнографии, а не у друзей. О проблемах Рэнди группа поддержки узнавала зад- ним числом, когда он в очередной раз исповедовался в совершенном грехе.

Когда Рэнди осознал, что он обращался к порнографии за утешением, он стал в первую очередь звонить друзьям, если чувствовал себя одиноким или испытывал приступ тревоги. Так ему удавалось предотвратить греховный поступок. Признав свою потребность в общении с Богом и людьми, Рэнди на- чал бороться со своим греховным поведением.

Дата добавления: 2015-12-08