Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Педагогічні погляди Є. Славинецького та С. Полоцького

Читайте также:
  1. ЕВОЛЮЦІЙНІ ПОГЛЯДИ СУЧАСНИКІВ ЛАМАРКА
  2. Освітньо-педагогічні ідеї 1. Франка
  3. Педагогічні погляди французький філософів К. Гельвеція та Д. Дідро
  4. Педагогічні погляди Ю. Федьковича
  5. Перекладна література та перші педагогічні пам'ятники Київської Русі
  6. Погляди Дж. Локка на державу. 1 страница

У педагогічній думці цього періоду можна виділити офіційну систему освіти і виховання, яка виражала інтереси панівних кла­сів, прогресивну педа­гогічну теорію і практику та псевдонародні педагогічні теорії й ідеї.

Між представниками цих напрямів йшла тривала й гостра бо­ротьба. Вона позначилась на виховній і освітній діяльності, педа­гогічній та художній літературі.

Прогресивні педагогічні ідеї того часу відображалися в стату­тах братсь­ких шкіл, різних полемічних творах релігійного і полі­тичного характеру, зо­крема, в творах видатних діячів братських шкіл Лаврентія та Стефана Зизаніїв, творах Івана Вишенського, Кирила Ставровецького, Іова Борецького та ін.

У літературно-художніх, полемічних, історичних працях пись­менників і просвітителів України цього періоду знаходимо думки про соціальну роль, ха­рактер і значення виховання й освіти. У розвитку педагогічної думки у XVII ст. можна чітко виділити два на­прями: орієнтація на зразки грецької культури й освіти (Єпифаній Славинецький) та розвиток педагогічної теорії і практики на основі слов'янських педагогічних традицій з урахуванням досяг­нень західної педагогіки (Симеон Полоцький).

Коли у Московській державі визнали потребу мати вчених лю­дей і заду­мали видрукувати Біблію, то цар Олексій все це попросив з Києва. І 12 липня 1649 року приїхали в Москву українці-справщики, серед яких був і Єпифаній Славинецький. Це була людина високої освіти, «муж многоучений, аще кто ин во времени сем, на токмо граматики й риторики, но и философии и самые фео­логии известный быть списатель и искустный расудитель» Славинецький при­дбав собі славу чоловіка «вельми ученого й мудраго» і мав вели­кий вплив у Москві, він добре 'знав декілька мов, був «опасный претолковник эллинского, славянского и польского діалектов» і ли­шив по собі «лексикон греко-славяно-латинский».

Через 15 років, в 1664 р. прибув до Москви українець Симеон Полоцький (1629—1680), покликаний туди вчити царевичів Олек­сія І Федора та царівну Софію; навчав він і царевича Петра. Це була людина високої освіти, вже освіти західної; він мав великий вплив у Москві і в державному житті, і в літературі, де особливо вславився як поет. Написав багато праць, і серед них такі, як «Обед душевний» (1681) та «Вечеря душевная» (1683), чим зажив собі ве­ликої слави. «Псалтир рифмованая» Симеона Полоцького була широко скрізь розповсю­джена у Московії, і наказом царів Івана та Петра її було покладено на ноти.

Єпифаній Славинецький та Симеон Полоцький були перши­ми казноді­ями (промовляли проповіді по церквах на відміну від існуючого звичаю в Мос­кві проповіді читати з книжок).

Представників обох напрямів єднало прагнення поліпшити освіту і вихо­вання народу, сприяти піднесенню рівня його культу­ри, відстояти національну незалежність.

Є. Славинецький не лише виправляв помилки у церковних книгах, а й пе­рекладав навчальну літературу з медицини, геогра­фії, мистецтва, створював підручники.

Серед праць Є. Славинецького чи не найбільший інтерес, з пе­дагогічного погляду, становить твір «Громадянство звичаїв дитя­чих». Дослідники встано­вили подібність цього твору з працею Я.А. Коменського «Правила поведінки...», а також з твором Еразма Роттердамського «Похвала глупості». Однак твір Е. Роттердамеького мав розповідальну форму, а «Громадянство звичаїв дитячих» — катехізисну (запитально-відповідальну). Твори Є. Славинецького сприяли утвердженню прогресивних ідей у справі виховання під­ростаючого покоління.


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 163 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)