Читайте также:
|
«Занимающиеся науками знают, какое учение прилично новоначальным, какое средним и какое самим учителям. Рассмотрим внимательно, не остаёмся ли мы ещё при начальных правилах, хотя и обучаемся долгое время. Все считают за стыд видеть старика, ходящего в детское училище. Превосходный алфавит для всех есть следующий: послушание, пост, вретище, пепел, слёзы, исповедание, молчание, смирение, бдение, мужество, стужа, труд, злострадание, уничижение, сокрушение, непамятозлобие, братолюбие, кротость, простая и нелюбопытная вера, беспопечение о мире, непорочная ненависть к родителям, беспристрастие, простота с незлобием, произвольная худость». Св. Иоанн Лествичник (Леств. 26, 16)
Когда человек только учится плавать, ему совершенно непонятно, как это делается. Но как только он поплывёт, ему всё становится ясно!
Подобно этому, когда человек только слышит об Истине, ему совершенно непонятно, что это такое. Даже изучив и поняв Истину, даже объяснив Её другим, человек пребывает в недоумении. Но как только он видит Истину, - ему всё становится ясно.
«Я был рождён во тьме невежества, но мой духовный учитель открыл мне глаза, озарив мой путь факелам знания. Я в глубоком почтении склоняюсь перед ним». Этой молитвой ученик выражает почтение, благодарность, признательность и любовь своему духовному учителю. Тому, кто ведёт ученика по духовному пути к его заветной цели – совершенству жизни. Давайте посмотрим на этот путь духовного развития личности сквозь призму знаний ведической духовной традиции.
Появление ребёнка на свет знаменует собой начало пути духовного развития личности. Как в семени растения заложена вся программа его последующего роста, так и в растущем детском организме присутствует чёткий план его будущего развития. К моменту рождения в человеке уже сформирована его индивидуальная жизненная программа и все необходимые составляющие его личностного развития. Как то: внешние обстоятельства жизни, индивидуальный способ выражения, особенности желаний, личных качеств, предпочтений, талантов, а также недостатки личности и её сильные стороны. И хотя в природе рост растения происходит в строго определённой последовательности, соответствующей стадиям его развития, результаты этого роста - неоднозначны. Иначе говоря, хотя все растения проходят через закономерные этапы развития, некоторые из них расцветают, а некоторые вянут. Одни – приносят замечательные плоды, а другие – засыхают. Почему? Потому что одни растения получают надлежащий уход, а другие – нет. За одними наблюдает и ухаживает опытный садовник, а другие – «брошены на произвол судьбы». Если это верно для обычных растений, то для наших детей это верно в ещё большей степени!
Существует семь стадий развития личности. Как растение растёт снизу вверх, от корня - к цветку и плоду, так и человек развивается от низших проявлений к высшим. Корень, основание, ствол, ветви, листья, цветы, плоды – природа во всём выдерживает чёткую последовательность роста. Муладхара-чакра, свадхистхана-чакра, манипура-чакра, анахата-чакра, вишуддха-чакра, агья-чакра, сахасрара-чакра – существует определённый порядок восхождения энергии в теле человека.
В первом цикле своего личностного развития, который длится от рождения до семи лет, ребёнок проходит через становление своего первого энергетического уровня, муладхара-чакры. Это – «корень», из которого произрастает «растение» всей нашей последующей жизни. Начало, источник, причина всего в жизни человека. На низшем энергетическом уровне муладхара-чакра наполняет тонкое тело человека энергией страха, неуверенности. Ребёнок в эти годы проходит через адаптацию к внешним условиям жизни и нуждается в поддержке, защите, заботе, удовлетворении всех своих потребностей, в правильном воспитании. Задача воспитания – создать в жизни ребёнка особую атмосферу. Атмосферу, которая обеспечит его переход с низшего энергетического уровня муладхара-чакры на высший. На высшем уровне муладхара-чакра наполняет тонкое тело человека энергией бесстрашия, защищённости. Обратите внимание - не слепого фанатичного безумия, которое обычно подразумевают, когда речь идёт об отсутствии страха. Потому что чувство страха характерно для любого нормального человека. Речь идёт об энергии, которая создаёт вокруг нас реальную защиту. И когда мы чувствуем её присутствие, страх и неуверенность уходят из нашей жизни.
Интересно! А что, есть такая энергия, которая создаёт в нашей жизни состояние защищённости? Не иллюзию бесстрашия, а реальное состояние защиты? В том то и дело, что есть! И обязанность родителей заключается в том, чтобы создать в жизни своего ребёнка такие условия, при которых он бы мог постоянно находиться в контакте с этой энергией. В сатья-югу, золотой век, который существовал на земле около трёх миллионов лет назад, эта энергия наполняла тонкое тело человека в процессе медитации. В трета-югу, серебряный век, который царил на земле около двух миллионов лет назад, эту энергию призывали священнослужители, декламируя особые ведические гимны. В двапара-югу, медный век, который длился на земле последние восемьсот тысяч лет, эта энергия наполняла храмы во время церемоний поклонения Господу. А в нашу эпоху, железный век, кали-югу, эта божественная энергия присутствует везде, где с преданностью повторяют святые имена Бога. Таким образом, святая молитва наполняет нашу жизнь энергией божественной защиты. Ведические писания объясняют это так. Искреннее повторение молитвы, состоящей из имён Бога, действует подобно плачу ребёнка, призывающего свою мать. Когда мать слышит плачь своего дитя, она бросает все свои дела и тут же спешит к нему на помощь. Подобным образом, как только Господь слышит молитву своего искреннего преданного, Он в Своём незримом облике тут же являет Себя в его жизни. И преданный чувствует: «Господь – здесь, рядом со мной. Я – под Его защитой!» Подобно маленькому ребёнку, который уверенно держит за руку своего сильного и надёжного отца, преданный своей молитвой «держит за руку Самого Господа» и поэтому находится в состоянии полной защищённости. Поэтому родители должны позаботиться о том, чтобы ребёнок проходил воспитание, находясь в атмосфере воспевания святых имён Бога. Это условие реализуется автоматически, если мать и отец – регулярно занимаются духовной практикой и поддерживают в своей семье атмосферу прославления Бога. А в окружающем их обществе - царит духовная культура. Духовная культура предполагает присутствие в жизни общества духовного опыта реального общения с Богом, который приходит к человеку в процессе регулярного повторения святой молитвы, изучения святых писаний, поклонения Господу в храме, общения со святыми личностями, участия в духовной деятельности - преданном служении, осознанного занятию духовной практикой.
Таким образом, первый цикл развития личности, длящийся от рождения до семи лет, проводит ребёнка через энергетическую перестройку его первого энерго-информационного центра, муладхара-чакры. В этом цикле развития, благодаря правильному духовному воспитанию, личность переходит с низко-информационного уровня, характеризующегося состоянием страха, неуверенности, на высоко- информационный - уровень защищённости, бесстрашия.
Второй цикл личностного развития начинается с восьми лет и длится лет до четырнадцати. В это время «отрок» проходит через становление своего второго энергетического центра, свадхистхана-чакры. Это основание, главная опора, фундамент всей нашей жизни. На низшем энергетическом уровне свадхистхана-чакра наполняет тонкое тело человека энергией вожделения, прихоти. В это время «отрок» нуждается в строгой дисциплине, послушании, прилежании, умении делать то, что ему говорят, а не то, что ему хочется. Поэтому в этот период своей жизни человек посещает школу и осваивает поначалу достаточно непривычный для него образовательный процесс. Задача образования на данном этапе заключается в том, чтобы создать в жизни «отрока» особую атмосферу. Атмосферу, которая обеспечит его переход с низшего энергетического уровня свадхистхана-чакры на высший. На высшем уровне свадхистхана-чакра наполняет тонкое тело человека энергией уважения. Уважение не является результатом самовнушения или самообмана. Это – конкретная энергия. Она – или есть в нашей жизни, или её нет. Если энергия уважения присутствует в моей жизни, я чувствую это уважение ко всем вокруг при всех обстоятельствах. Если же эта энергия отсутствует в моей жизни, мне не поможет никакое самовнушение, – я вынужден буду чувствовать пренебрежение по отношению ко всем окружающим при всех обстоятельствах. Ведическая культура учит тому, что уважение проявляется в умении во всех жизненных обстоятельствах видеть достоинства окружающих, ценить эти достоинства и выражать их обладателям соответствующее почтение. И этим умением наделяет человека энергия уважения, если она присутствует в его тонком теле. Поэтому задача учителей на данном этапе образования состоит в том, чтобы создать вокруг ученика школьную среду, в которой он мог бы постоянно взаимодействовать с энергией уважения. Это возможно только при условии того, что энергия уважения устойчиво присутствует в жизни самих учителей. И они делают всё необходимое для того, чтобы наполнять этой энергией атмосферу школьных коллективов. Другими словами, «отрок» нуждается в том, чтобы видеть достойный пример уважения со стороны своих учителей и школьных товарищей.
Ну, и родители в этом процессе играют немаловажную роль! Если на предыдущей ступени развития ребёнка, то есть, в первые семь лет его жизни, они проявляли заботу о том, чтобы ребёнок постоянно соприкасался с примером уважительного отношения к нему со стороны родителей и всех окружающих, они, тем самым, без сомнения сильно «облегчили жизнь» и себе, и школьным учителям. Потому что ребёнок, который в детстве получил от окружающих достаточный пример уважительного отношения, в отрочестве, при правильном обучении, с лёгкостью развивает в себе уважительное отношение ко всем вокруг при всех обстоятельствах. Необходимо отметить, что энергия уважения естественным образам присутствует в жизни того, кто искренне и всерьёз посвящает себя духовной практике. Потому что уважение уже присутствует в том, кто живёт духовной жизнью. Вера в Бога начинается именно с этого чувства – чувства уважения, глубокого почтения и преклонения перед Тем, Кому мы обязаны всем в нашей жизни, и Кто всегда и при всех обстоятельствах уважает нас. В то же время неверующий человек, по определению, проявляет неуважение к Богу, и, тем самым, демонстрирует своё пренебрежение ко всем и всему вокруг! Как такого человека научить уважению? И как он сам сможет научить этому других?
Поэтому родители должны позаботиться о том, чтобы их «отрок», проходя обучение в школе, находился в атмосфере поклонения Богу. Естественно, это возможно, если сами родители ведут духовный образ жизни. А в окружающем их обществе - царит духовная культура. Культура святой молитвы, изучения писаний, поклонения Господу в храме, общения со святыми личностями, участия в духовной деятельности, осознанного занятия духовной практикой.
Таким образом, второй цикл развития личности, длящийся от восьми до четырнадцати лет, проводит «отрока» через энергетическую перестройку второго энерго-информационного центра, свадхистзана-чакры. В этом цикле развития, благодаря надлежащему образованию, личность переходит с низко-информационного уровня, характеризующегося состоянием вожделения, прихоти, на высоко-информационный – уровень уважения, почтения, способности видеть достоинства всех, кто нас окружает, при всех обстоятельствах.
Третий цикл личностного развития начинается с пятнадцати лет и продолжается до двадцати одного года. В это время юноша проходит через становление своего третьего энергетического центра, манипура-чакры. Это «ствол», возвышающийся над «основанием», поддерживающий и фиксирующий «крону», осуществляющий связь внутреннего с внешним, обеспечивающий устойчивое развитие. На низшем энергетическом уровне манипура-чакра наполняет тонкое тело человека энергией гнева, раздражения (недовольства). В этот период юноша нуждается в умении проявлять терпение, находить взаимопонимание, принимать поддержку, удерживать эмоциональное равновесие, сотрудничать. И он учится всему этому, продолжая получать должное образование в школе. Задача учителей на данном этапе заключается в том, чтобы создать вокруг ученика атмосферу, которая обеспечит ему переход с низшего энергетического уровня манипура-чакры на высший. На высшем энергетическом уровне манипура-чакра наполняет тонкое тело человека энергией терпения, эмоционального равновесия. Когда речь идёт о терпении, имеются ввиду не искусственные усилия по насильственному сдерживанию своих чувств. Подобные попытки «держать себя в рамках приличий» не имеют ничего общего с проявлением терпения. Это – всего лишь имитация. Терпение – вполне определённая энергия. И она – либо есть в нашей жизни, либо – её нет.
Ведическая культура определяет терпение как способность, чувствуя эмоциональное состояние другой личности, не попадать под влияние её эмоций, не «уноситься» ими. И одновременно с этим, переживая собственные эмоции, не позволять себе как-то побеспокоить ими другую личность. Находясь в таком состоянии, человек способен принимать поддержку, находить взаимопонимание, сотрудничать. Потому что в его тонком теле присутствует эта энергия - терпение. Если же этой энергии нет в нашей жизни, любая мелочь будет «выводить нас из себя», доставлять нам беспокойство, лишать нас самообладания. И все наши попытки удерживать себя в состоянии эмоционального равновесия немногого «будут стоить». Надолго нас не хватит! Поэтому задача образовательного процесса на этом этапе развития личности заключается в том, чтобы создать вокруг ученика школьную среду, в которой он мог бы успешно взаимодействовать с энергией терпения. Это возможно только при условии того, что энергия терпения присутствует полноценным образом в жизни его учителей. И они делают всё необходимое для того, чтобы наполнять этой энергией школьную атмосферу. Иначе говоря, ученик нуждается в том, чтобы постоянно соприкасаться с примерами проявления терпения со стороны своих учителей и школьных товарищей.
Ну, и на родителей - также возлагается определённая ответственность. Если в семье с самого её начала царит атмосфера эмоциональной гармонии, взаимопонимания, сотрудничества, поддержки, такта, внимания к деталям, чувствительности, ребёнок с детства впитывает в себя эту энергию – терпение. И в определённый период своей жизни, с пятнадцати лет - до двадцати одного года, он сможет с успехом обучиться тому, как сознательно правильным образом пользоваться этой энергией в своей жизни. Также на родителей возлагается ответственность за результаты успешного образовательного процесса. О чём идёт речь? Наполнив себя энергией эмоционального равновесия в школе, ученик затем возвращается домой. И что же его ждёт там? Скандалы родителей? Ссоры, непрерывная ругань, бесконечное раздражение, гнев? Или - атмосфера взаимопонимания, сотрудничества, поддержки, терпения? Таким образом, родители - либо закрепляют результаты успешного образовательного процесса, либо - уничтожают их. Своим достойным или недостойным примером отношений внутри семьи! И они обязаны сознавать свою ответственность родителей и нести её по жизни с честью.
Следует отметить, что энергия терпения естественным образом присутствует в жизни человека, искренне и всерьёз посвятившего себя духовной практике. Эта энергия является проявлением милости Господа. Она исходит из святой молитвы как ответ Господа на просьбу преданного о защите. Нас защищает в этом мире энергия терпения! И источник этой энергии – Верховный Господь. Поэтому в жизни того, кто посвятил себя служению Богу, всегда есть место терпению. В то же время человек, который непредан Богу, в своих попытках проявлять терпение подобен известному герою детских сказок, Мюнхаузену. Оказавшись в болоте, Мюнхаузен умудрился сам вытащить себя оттуда. За волосы! Заметьте, - вместе со своей лошадью. Подобно этому наши попытки проявлять терпение, полагаясь на собственные силы, – просто смехотворны. С помощью собственного ума, который вышел из состояния равновесия, мы пытаемся привести в состояние равновесия собственный же ум. Весёленькое занятие! В действительности, детский сад – да и только!
Поэтому родители, учителя, общество, все вокруг заинтересованы в том, чтобы юноша, проходя обучение в школе, «подружился» со святой молитвой и, благодаря этому, постоянно находился в атмосфере духовной поддержки со стороны Бога. Разумеется, это возможно, если родители юноши сами регулярно повторяют святую молитву, а в окружающем их обществе приветствуется духовная культура. Культура, которая начинается со святой молитвы, изучения святых писаний, храмового поклонения, общения со святыми личностями, участия в духовной деятельности, осознанного занятия духовной практикой.
Таким образом, третий цикл развития личности, охватывающий промежуток с пятнадцати лет до двадцати одного года, проводит юношу через энергетическую перестройку третьего энерго-информационного центра, манипура-чакры. В этом цикле развития, при правильной организации и должном содержании образовательного процесса, личность переходит с низко-инфармационного уровня, характеризующегося состоянием гнева, раздражения (недовольства), на высоко-информационный – уровень терпения, эмоционального равновесия.
Следует отметить, что первый, второй и третий энергетические центры отвечают за физическое здоровье личности. Если, благодаря правильному воспитанию и надлежащему школьному образованию, эти центры проходят через соответствующую перестройку с низко-информационного на высоко-информационный уровень, человек по жизни будет иметь отличное здоровье. В противном случае наполняющие тонкое тело человека энергии страха, неуверенности, вожделения, прихоти, гнева, раздражительности, недовольства будут постепенно, но верно разрушать его физическое тело. Но это - ещё полбеды. Главное и самое серьёзное наказание ожидает окружающее общество, которое не торопится исполнять возложенный на него долг: обеспечивать молодое поколение надлежащей культурой духовного воспитания и образования. Потому что присутствующий в человеке «страх» не может жить без «убойной» пищи и алкоголя; завладевшее нашим телом «вожделение» не в состоянии расстаться с беспорядочными половыми отношениями, по простому – с блудом; а раздирающий меня изнутри «гнев» - не мыслит жизни без курева и наркотиков. И если общество не в состоянии защитить свою молодёжь от этих «бесов» современной цивилизации – энергий страха, вожделения и гнева, оно ведёт своё молодое поколение на «бойню». «Бойню» насилия, пьянства, разврата, наркомании. Дети – наше будущее! Но что мы даём им? Никакого достойного воспитания. Никакого достойного образования. Разложившееся общество с агонизирующими ценностями и гниющими качествами! Однако истинная духовная культура может и должна дать обществу настоящую систему воспитания и образования личности. Она поможет человеку подняться с уровня страха - на уровень защищённости, с уровня вожделения - на уровень уважения, с уровня гнева – на уровень терпения. И выведет современное общество из состояния насилия, пьянства, разврата, наркомании в состояние милосердия, моральной чистоты и социальной терпимости. Эта истинная духовная культура обеспечит крепкое физическое здоровье всей нации и даст возможность каждому уверенно развиваться на социальном, интеллектуальном и духовном личностном уровне.
Дата добавления: 2015-11-26; просмотров: 80 | Нарушение авторских прав