Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Возникновение ф-ии в Древней Греции и ее особенности в начальный период (6-5 вв. до н.э.) часть

Читайте также:
  1. Burglars' trip. Часть вторая 1 страница
  2. Burglars' trip. Часть вторая 10 страница
  3. Burglars' trip. Часть вторая 11 страница
  4. Burglars' trip. Часть вторая 12 страница
  5. Burglars' trip. Часть вторая 13 страница
  6. Burglars' trip. Часть вторая 14 страница
  7. Burglars' trip. Часть вторая 15 страница

Возникновение античной философии проходится на тот период, когда прежние традиционно-мифологические преставления обнаруживают свою недостаточность. Свою неспособность удовлетворять новые мировоззренческие запросы. Она возникает в момент кризиса традиционного уклада жизни и традиционных ценностей. С одной стороны, она выступает как критика традиций, углубляющая сомнения в значимости устоявшихся веками форм жизни и верований, а с другой - пытается найти фундамент, на котором можно было бы возвести новое здание, новый тип культуры.

Спецификой древнегреческой философии в начальный период развития является стремление понять сущность природы, космоса, мира в целом. Первых греческих философов так и называли – «физиками», от греческого слова physis – природа. Направленность их интересов определялась в первую очередь характером мифологии, традиционных языческих верований и культов. А древнегреческая мифология была религией природы, и одним из важнейших вопросов в ней был вопрос о происхождении мира.

Для греков природа выступает единым абсолютом, она не сотворена богами, а сами боги составляют ее неотъемлемую часть и олицетворяют основные природные стихии.

Полисный характер греческой жизни с ее ролью народного собрания и публичных ораторских состязаний объясняет доверие греков к разуму, теории, а поклонение безличному абсолюту – постоянный интерес философии к проблемам природы, которая в дальнейшем развитии философии оказывается тесно связанной с метафизикой(учение о первоосновах бытия). Гражданский характер общественной жизни и роль личностного начала в ней нашли обоснование в этике, обосновывающей человеческие добродетели, должную меру человеческой жизни. Созерцательность, рассмотрение проблем мироздания в единстве природы, богов и человека служило обоснованием норм человеческой жизни, положения человека в мире, путей достижения благочестия, справедливости и даже личного счастья.

Сама картина мироздания, характерная для возникающей философии, представляет собой данный в наглядно-образной форме ответ на вопросы полисной жизни. Здесь присутствуют основные реалии личной и общественной жизни древнего грека: человек, бог и государство. Но боги не могут дать ответа на ставшие жизненно важными вопросы о справедливости и благочестии, силе и мудрости и подобные.

Философия приходит на смену предфилософским описаниям мира, содержащимся уже в поэмах Гомера и Гесиода, тогда когда происходит отказ от персонифицированного взгляда на мир при котором каждый из богов-олимпийцев олицетворял ту или иную стихию, тот или иной социальный навык. Начинается поиск без личного основания всех вещей, первосубстации, которая у первых философов и отождествлялась чаще всего с той или иной природной стихией.

Соответственно первый период греческой философии 6в дон.э. – это натурфилософский период, когда на первый план выходят проблемы философии природы.

К этому периоду относят такие философские школы как ионийская философия и италийская философия.

К ионийской философии относятся две школы - милетская (г. Милет) основатель Фалес и эфесская (г. Эфес) основатель Гераклит.

Основная идея этих школ проявляется в космической наглядности, обращении к модели мира и резюмируется в космических образах, космологических построениях и космогонических описаниях. Непосредственный философский интерес направлен на человеческое окружение, которое космизируется, достигает космической симфонии, космического описания.


Дата добавления: 2015-12-08; просмотров: 102 | Нарушение авторских прав



mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)