Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Св. Франциск Ассизский и францисканство

Читайте также:
  1. ВСТРЕЧА С ФРАНЦИСКО
  2. Глава XIV. ФРАНЦИСКАНСКИЕ СХОЛАСТЫ
  3. СХОЛАСТИ-ФРАНЦИСКАНЦІ

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ, (ок. 1181–1226), основатель ордена братьев-миноритов (францисканцев). Родился в Ассизи (Италия). В юности отличался живым и легкомысленным нравом и готовился стать рыцарем. Плен и знакомство с бедственным положением нищих и прокаженных в его родном городе навели его на глубокие раздумья и пробудили сочувствие к униженным.

В 1206 Франциск покинул дом и посвятил себя уходу за прокаженными и восстановлению заброшенных церквей в окрестностях Ассизи, в одной из которых ему и открылось его истинное призвание. В 1210 Франциск написал краткий устав нового монашеского ордена, вместе с товарищами отправился в Рим, чтобы просить папу утвердить этот устав, и получил разрешение от папы Иннокентия III. В 1212 к числу последователей Франциска присоединилась молодая девушка из знатной семьи по имени Клара и Франциск поселил ее при первой из восстановленных им церквей; вскоре к ней присоединились другие сестры, – так возник орден бедных кларисс.

Число братьев-францисканцев быстро росло, и Франциск стал отправлять их по двое на проповедь в другие страны. В 1217 было учреждено несколько провинций ордена. В 1223 папа Гонорий III официально утвердил окончательный устав ордена.

Устав францисканцев радикально отличался от уставов ранее созданных монашеских орденов и правил, регулировавших монашескую жизнь. Франциск учил, что мир Божий и по природе и сути своей благ. С особым благоговением Франциск относился к человечеству Иисуса (именно он ввел в католический обиход устройство вифлеемских яслей на Рождество) и настаивал на том, что его орден должен подчиняться церкви и церковной иерархии. Лояльность к церкви привлекла в ряды многих людей, которых воодушевляла идея буквального исполнения евангельских заповедей и жизни в бедности. Основные заветы Франциска состояли в следующем: помогать ближним, подвизаясь в миру, проповедуя Евангелие и заботясь о недужных и страждущих; буквально исполнять евангельские заповеди; отказаться от всего все ради Христа: богатым – от богатства, ученым – от учености. Братья не должны были иметь денег. Если они не получали платы за свою работу одеждой и пищей, то должны были жить подаянием.

Своей популярностью орден в значительной степени был обязан личности самого Франциска, его заразительному энтузиазму, радостному умонастроению и любви, а в еще большей степени – примеру его подвижнической жизни. Последние годы жизни Франциска были также годами мистического опыта. Кульминацией долгих размышлений Франциска о страданиях Христа стало обретение им за два года до кончины стигматов – знаков пяти ран на теле распятого Иисуса. Франциск скончался на вершине своей славы, 3 октября 1226 в Порциункуле, и уже два года спустя, в 1228, его давний друг и заступник, первый «кардинал-покровитель» ордена, ставший к этому времени папой Григорием IX, торжественно канонизировал Франциска.

 


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 218 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Папы Иоанн XXIII, Павел VI и II Ватиканский собор. | Папство и распространение христианства | Создание папского государства (754-756 гг.) и коронование Карла Великого | Католическое богослужение и календарь. | Конфликт между Римом и Константинополем при патриархе Фотии. | Формальное разделение Церквей в 1054 году | Отдельные аспекты современной жизни РКЦ | Борьба империи и папства (XII-XIII вв). Учение о двух мечах. | Епископат РКЦ | Св.Бенедикт Нурсийский и его устав |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Коллегия кардиналов.| Католическая мариология

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)