Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АвтомобилиАстрономияБиологияГеографияДом и садДругие языкиДругоеИнформатика
ИсторияКультураЛитератураЛогикаМатематикаМедицинаМеталлургияМеханика
ОбразованиеОхрана трудаПедагогикаПолитикаПравоПсихологияРелигияРиторика
СоциологияСпортСтроительствоТехнологияТуризмФизикаФилософияФинансы
ХимияЧерчениеЭкологияЭкономикаЭлектроника

Всевышний - это Программа во Благо Бытия.

Читайте также:
  1. II. Миф о благородном дикаре, или престиж начала
  2. II. РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
  3. III. Учебная программа
  4. III.3.3. Программа проведения ГЭО
  5. Quot;Подсознание" или Всевышний направляют нашу судьбу?
  6. XI. ПРОГРАММА СОРЕВНОВАНИЙ
  7. Автоматы благодати и любви

Размышляем далее.

Каждый Бог во благо своей вещи, а взаимодействие двух Богов возможно во благо одного из них, но так же возможно во благо их обоих. Гармония их совместного существования. Это тоже логично. Это 9-й пункт из прошлой главы: "Взаимодействие богов".

А в природе такие отношения называют симбиотическими.

Классический пример: акула и рыба-прилипала. Обоим хорошо. Или, как существующие в наших клетках митохондрии, заботящиеся о нашей энергии. Со своей собственной ДНК-программой. О которых большинство людей и не задумываются. То есть, союз во благо двух суверенных, разных Богов - это тоже какая-то новая программа, структура и способ организации уже совместного существования их Материи в пространстве и во времени во благо им обоим - Взаимный Бог. Так сказать - укрупненная структура. "Где двое во Имя Мое, там и Я меж ними".

Как только возникает любое взаимодействие - возникает и их как бы совместный Бог, совместная программа Блага их совместного Бытия, взаимного сосуществования.

Если в семье больше одного ребенка, вы меня поймете - всегда трудно принимать решения, учитывая интересы всех. Трудно, но возможно. Даже, если остаются объективно обиженные. Но они могут чего-то или кого-то не учитывать, особенно по малолетству, по незрелости своей души, а вы все-таки настаиваете на своем решении, в соответствии со своими представлениями: как это именно по-вашему - благо всех.

Любое предприятие, фирма, город, страна - как-то в идеале соорганизованы во благо всем своим составляющим Богам (по типу совести) Я такое название встречала: эгрегоры. Эгрегор России, Эгрегор Европы. Это просто еще одно забавное слово. Мы же теперь будем проще: Бог он и есть Бог.

Скажем, Бог Млекопитающих - совокупность всех других Богов разных видов этих самых млекопитающих. Бог Солнечной системы - совокупность Бога Солнца и Богов всех остальных планет, входящих в эту систему. Эта система вся целиком как-то сорганизована, структурирована, сгармонизирована.

То есть, наш Мир - Господний - Мир, в котором ВСЕ БОГИ ВСЕХ ВЕЩЕЙ имеют потенциальную возможность стать взаимо организоваными и функционировать во благо друг другу. Понятное дело, что это - в идеале, то, к чему идем - в конце времен.

Получается, что Всевышний - Альфа и Омега (а мы нынче, наверное, на какой-то неприличной букве находимся).

Начало - просто, как сам Принцип Блага Бытия и Конец - Бог Всех Богов!

Благо всех Богов! Благо Бытия Всего Сущего и Несущего!

Все благой - как Его называют в Христианстве. Ар- рахмани, Ар- рахим! Все милостивый и Все милосердный!

Я ЕГО для себя сначала называла Единый Господь Всеблагой. Сокращенно ЕГВ. Очень оказалось созвучно Иегова. Прямо, сама удивилась.

 

Не: раз уж существует Вселенная, то существует и Всевышний!

А: раз уж существуют ВСЕ принципы, и могут существовать всякие взаимоучитывающиеся сочетания разных Принципов, то, значит, теоретически может существовать и Абсолютный Принцип Всегармонии для ВСЕГО!

Господь всего Сущего (всех вещей, всего явленного) и Несущего (Принципов, программ, чувств, идей, слов…)! Видимого и невидимого!

А Человек, видимо, как возможный наследник ЕГО Принципа. Во всяком случае - так утверждали Учителя Человечества. И собственная совесть с этим как-то категорически согласна. И она – такая же составная. Как-то очень похоже сорганизована.

Так ли это – мы не знаем наверняка, но попробовать рассмотреть этот вариант – стоит.

Если мы выбираем невозможность - то проигрываем однозначно и в любом случае. Еще даже до игры. Если мы выбираем возможность, у нас появляется шанс. "Если я верю в религиозную гипотезу, а она окажется ложной, то я ничего не потеряю и не буду в худшем положении, чем атеист. Если же она окажется истинной, то я буду в выигрыше, так как обеспечу себе спасение. Какой же смысл из-за неверия или сомнения лишиться своего единственного шанса остаться в выигрыше?" Уильям Джемс (1842-1910), американский философ, психолог.


Дата добавления: 2015-07-08; просмотров: 218 | Нарушение авторских прав


Читайте в этой же книге: Обращение | Вступление. | Логика. | Дефрагментация будущего. | Совесть. | Процесс поиска. Как все начиналось. | Пацанячьи психотехники. | Счастье. | ЗНАТЬ, как это он это делает, он должен создать свой Рай сам! | Бог, это благо Бытия! |
<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Бог: Ничто или Все? Или: что важнее - Бог или материя?| Смысл жизни Человека.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)