Жалпы психология пәніннен тест

Жалпы психология пәніннен тест

Тест авторы: аға мұғалім Ешметова Гульнара Желеуовна

Психология ѓылымының негізін ќұраушы ќұбылыс:

Саясат

Биология

*Адам болмысы (бытие)

Әлеумет өмірі

Адам физиологиясы

Психологиялыќ дүниенің бірінші ерекшелігі:

Әр адамның өзіндік білімі

Өзіндік даѓды- ептілігі

Өзіндік көзќарасы

*Өзіндік толѓанысы

Өзіндік талѓамы

Алѓашќы адамдардың жан (психика) жөніндегі жалпы түсінігі:

Тәннен ажырамас ќұбылыс

Тәннен уаќытша бөлінеді

Тәнмен бірге сөнеді

Тәннен бөлек жасайды

*Тән жасауы үшін жанның ќажеті жоќ

Психология ѓылымының міндеті:

Субъектив ойды баяндау

Процесстерді сол күйінде суреттеу

*Психологиялық құбылыстардың объектив заңдарын ашу

Табиғаттан тыс болмысты зерттеу

Адам дүниесінен тыс жағдайларды зерттеу

Психикалық бейне негізі:

*Материя қасиеті, ми қызметі

Табиғаттан тыс күштер туындысы

Тумадан берілген қабілет

Адамға өздігінен қосылатын қасиет

Адам миының өзіндік қасиеті

Психиканың рефлекторлық принципін алғашқы анықтаған ғалым- психолог:

ИП Павлов

*МИ Сеченов

ЛС Рубинштейн

БФ Ломов

АН Леонтьев

ИП Павловтың психология ғылымына қосқан жаңалыѓы:

Бейнелеу теориясы

Сана мен рефлекстер жөніндегі теориясы

*Шартты рефлекстер жөніндегі теория

Саналық әрекеттер теориясы

Саналық элементтер теориясы

Екінші сигналдық жүйенің көрініс құралы:

Бейне

қозғалыс

Тербелі

*Сөз

Сезім

Психологияны қамтушы ғылымдар тобы:

Философиялық

Гуманитарлық

Философиялық-жаратылыстану

* Гуманитарлық- жаратылыстану

Жаратылыстану

Адам психикасының дамуы тәуелді:

Қоғамдық - тарихи шарттарға

Биологиялық заңдылықтарға

Табиғаттан тыс күштерге

*Биологиялық заңдар мен қоғамдық шарттарға

Қоғамдық шарттар мен табиғаттан тыс күштерге

Сананың пайда болу негізі:

Тума беріледі

Табиғаттан

Табиғаттан тыс күштен

*Еңбекпен қоғамдық қатынсатардан

Адамның өзіндік әрекетінен

Адам санасының негізгі қызметі:

Тітіркенуге жауап

Сезімді талдау

Рефлекстік әсерге ықпал

Нақты бейнелеу

*Терең заңдылыќтарды тану

Тілдің шығу негізі:

Тумадан

Рухани өмірден

Алладан

Адамныњ өз қалауынан

*Қоғамдық еңбектен

Саналы тіл белгісі:

Бейне

Таңба

*Сөз-сөйлем

Қозғалыс

Ым-ишара

Жүйке жүйесінің ең жоғарғы, күрделі бөлігі:

Орта ми

*Үлкен жарым шарлар

Қабық асты түйіндері

Қабық асты

Мишық

Адамда ғана жақсы дамыған ми аймағы:

Желке (қарақұс)

Төбе

Көру зонасы

Шеке (есту зонасы)

*Маңдай

Шартты рефлекстердің жасалуына мида түзілетін физиологиялық процесс:

*Уақытша байланыстар

Қозу

Тежелу

Радиация

Иррадиация

Шартты рефлекстердің жасалу заңдарын ашқан:

*Павлов

Сеченов

Рубинштейн

Выготский

Декарт

Іс-әрекеттіњ психологиялық мәні

Тума қабілет

Жаттанды орындау

*Белсенді жасампаздық

Дағдылы қайталау

Нұсқауларға бағыну

Іс-әрекеттің қалыптасуына себебші факторлар:

Нәсілдік

Биологиялық жағдай

Адамның өз қалауы

*Қоғамдық-тарихи жағдай

Дағдылану

Сыртқы нақты іс-әрекеттің саналық ішкі әрекетке айналуы:

Экстериоризация

*Интериоризация

Адаптация

Синтестезия

Сенсибилизация

Экстериоризация дегеніміз:

Икемделу

Сезім артуы

Сезім кемуі

*Саналық бейненің заттасуы

Іс-әрекеттің саналық сипатқа өтуі

Қоғамдық қызметке бағытталған әрекеттер жиынтығы:

Манипуляция

Операция

Қозғалыс

*Еңбек

Қимыл

Әрбір тұлғаның көңіл-күйіне бағына бермейтін қатынастар түрі:

Жеке

*Ресми

Ұжыымдық

Анархияялық

Кәсіптік

Адамдардың қатынас төркіні:

Жеке бастың қалауы

*Өмірлік ќажеттілік

Инстинкт

Интеллект

Биологиялық мұқтаждық

Ресми байланыстардың кедергісі:

Үйлестік

*Үйлеспеушілік

Бейтараптық

Омбиваленттіқ

Остранизм

Арақатынастардың орнығуына кедергі жеке адам қасиеті

Ақ көңіл

Үйіршендік

*Сенімсіздік

Достыќ

Ұжымшылдыќ

Тілдесу ќызметініњ нәтижесі:

Өзгеретін өнім

Ќайта жасалѓан зат

Болжам ой

*Наќты пікір

Адамаралыќ ќатынас

Тіл ќатынасы үшін міндетті шарт:

Бір объект

Екі объект

*Екі субъект

Бір субъект

Объект пен субъектініњ болуы

Коммуникативті ќатынас мәні:

Аќпарат беру

*Аќпарат алу

Аќпарат алмасу

Ыќпал жасау

Өзара түйсіну

Ой мен сезімді толыќ жеткізуге арналѓан екеуара ќатынас ќұралы:

Тіл

*Сөйлеу

Сөз

Дыбыс

Ым-ишара

Сөздіњ пайда болу көзі:

Табиѓат

Нәсілдік

*Ќоѓам

Болмыстан тыс

Ген ќажеті

Зейінді болудыњ шарты:

Тањдау

*Тањдауды саќтап ќалу

Жоспарлау

Баќылау

Ќорытындылау

Ќимылдыќ зейінніњ мәні:

Санаѓа баѓытталу

*Дене ќозѓалыстарына

Көзге түскен объекттерге

Ќоршаѓан ортаѓа

Физиологиялыќ ќасиеттерге

Зейінніњ өзге танымдыќ процестерге ќатынасы:

Дербес

Тәуелсіз

*Ќосалќы

Өз мәніне ие

Байланысы жоќ

Ырыќты зейінніњ басты ќызметі:

*Психикалыќ процесті белсенді реттеу

Таныѓан затќа ќана ден ќою

Жүйе тітіркендіргіштерініњ күшеюіне жауап

Жүйкеніњ мекенді тітіркену ќабілетін ұлѓайту

Сананыњ ерекше шоѓырлануын басќару

Зейін тұраќтылыѓын күшейтуші фактор:

Ес

Елес

*Сөз

Аќыл-ой

Ќиял

Зейін алањдаушылыѓыныњ мәні:

Сананыњ бір нүктеге шөгуі

Нысаннан нысанѓа ырыќты ауысу

Нысаннан нысанѓа ырыќсыз ауысуы

*Көп нысанды ќамту

Нысандар байланысын ашу

Сыртќы энергияны жүйке процессіне ќосушы перифериялыќ бөліктерде орналасќан физиологиялыќ тетік:

Анализатор

Аффектік жүйе

*Рецепторлар

Өњдеуші жүйе

Ќозѓаушы тетіктер

Дененіњ кењістіктегі ќалпы мен адам ќозѓалысыныњ сезімдік негіздерін реттеуші түйсік түрі:

Экстероцептік

Интероцептік

*Проприоцептік

Вибрациялыќ

Органикалыќ

Экстроцептік түйсіктер ќызметі:

Организімніњ ішкі процестері жөнінде аќпаратты жеткізу

Дененіњ кењістіктегі ќалпын баќылау

*Ќоршаѓан ортамен үздіксіз байланысты орнату

Дене тењдестігін орнату

Түйсік пайда етуші тітіркендіргіш әсерініњ ењ аз мөлшері:

Абсалют табандылыќ

*Абсалют сезімталдыќ

Адаптация

Сенсибилизация

Синестезия

Сезім мүшелерініњ тітіркендіргіштерге біртіндеп икемделуі

*Адаптация

Синестезия

Сенсибилизация

Сезімталдыќ

Табалдырыќ

Ес процесініњ мәні:

Сананыњ обьекте баѓыттауы

*Өткен тәжірибе бейнесін жањѓырту

Әсердіњ жеке элементтерін бейнелеу

Тұтастай бейне тұрѓызу

Жалпыланѓан бейне түзу

Есте ќалдыруѓа ыќпал жасаушы Павлов ашќан психо-физиологиялыќ ќұбылыс:

Тітркену

Сезу

*Шартты рефлекс

Ырыќсыз рефлекс

Шартсыз рефлекс

Уаќытты да ќамту көлемінде шексіз ес түрі:

Наќты ес

Ќысќа мерзімді ес

Бейнелі ес

*Ұзаќ мерзімді ес

Ќозѓалысты ес

Эмоционалды ес мазмұны:

Ќимыл-әрекет

Бейне

*Көњіл-күй

Маѓына

Сөз

Есте ќалдырудыњ бастапұы формасы:

*Ырыќсыз есте ќалдыру

Ырыќты есте ќалдыру

Ниеттелген жаттау

Жоспарлы маќсат

Ниеттелген әрект

Механикалыќ есте ќалдырудыњ негізі:

Маѓына

* Түсінім

Өзгеріссіз ќайталау

Эмоция

Бейне

Берік есте ќалдыруды жењлдету шарты:

Ќайталап оќу

Көрнектілік

Көп мәрте көшіріп жазу

*Жоспарлы дайындау

Дауыстап ќайталау

Обьекті ќайта ќабылдау кезінде көрінетін ес процесі:

Жањѓырту

*Тану

Түсіну

Ұѓу

Ќиялдану

Тікелей ќайта жањѓыртуѓа ќажет элементтер:

*Сөз

Бейне

Сезім

нәрсе ќажетсіз

Әрекет

Ойлау процесіне тән ќасииет:

Сезіну

*Тітіркену

Жанама ќабылдау

Наќты ќабылдау

Шамалы болжау

Ойлау процесініњ басты міндеті:

Сезу

Импульсті ќабыылдау

*Зањдылыќтарды аш

Аќпараттарды саќтау

Сананы баѓыттау

Теориялыќ таным-ойлаудыњ бастапќы негізі:

Сөз

Ќиял

*Сезім

Зейін

Іс-әрекет

Ойлаудыњ басты міндеті:

Жеке ќасиеттерді ашу

Ќұбылысты тұтастай ашу

*Зањдылыќтарды ашу

Форма тану

Түр-түс тану

Ойлау дегеніміз:

Субьектив пікір

Болжама

*Обьектив шындыќ ќортындысы

Кездейсоќ аќпарат жиынтыѓы

Жаттанды догма

Ойлаудыњ негізі, әрі нәтижесі:

Түйсік

Ќабылдау

Ес

Елес

*Әрекет

Обьектив шындыќтыњ ќортындысы:

Ќабылдау

Ќиял

Ес

Зейін

*Ойлау

Жануарларѓа тән ойлау процесініњ негізі:

*Наќты көрнекілік

Сезім

Ќиял

Ес

Елес

Ойлаудыњ түпкілікті негізі мен ењ жоѓарѓы формасы:

Тану

Ќайта жасау

*Іс-әрекет

Сөйлеу мен тіл

Ќиял

Талдау дегеніміз:

Бірлікке топтастыру

*Бүтінді жіктеу

Ұќсастыќтар мен айырмашылыќтарды білу,

Деректі мысалѓа ауыстыру

Кездейсоќ аќпарат жиынтыѓы

Өнер, мәдениет әлеміндегі шыѓармашылыќтыњ түпкі негізі:

Түйсік

Ќабылдау

Ойлау

Сөз

*Ќиял

Ќиял бейнелерініњ ес, елестен айырмашылыѓы:

Наќты болмыс

Өткен тәжірибе

*Жања байланыс

Тума баѓдарлама

Рухани негізді

Жасампаз ќиялдыќ негізі:

*Алдын ала басшылыќ

Экспромт

Көњіл-күй

Рух

Сыртќы ыќпал

Объективті жања бейне бұл:

Жеке бас жањалыѓы

*Дүниеде бұрын- соњды болмаѓан жањалыќ

Ќайталанѓан жањалыќ

Наќты заттыќ бейне

Ойѓа оралѓан идея

Арман:

Шектеулі

Мезеттік

*Өмірлік

Абстракті

Наќты

Іс-әрекеттіњ ќалаѓан түріндегі шыѓармашыл ќиялдыќ мањыздылыѓы:

Жоќтан барды шыѓару

Барды ќайталау

Жалпылау

Жалќылау

*Дүниені өзгертіп, жањалау

Троллейбус, айдахар, кентавр тб ќиял идеяларыныњ жасалу тәсілі:

*Агглютинация

Актентуация

Біріктіру

Схематизация

Галлюцинация

Адамныњ ќиял жарќындыѓы мен ќуатын белгілейтін ќасиеті:

*Көњіл-күй

Ауќымдылыѓы

Еркіндігі

Арманшылдыѓы

Шабыты

Ой түйіні кем, маќсатсыз ќиял:

Еркінділік

Аумаќты

*Арманшылдыќ

Фантазия

Шабыт

Шыѓармашылыќтыњ ењ жоѓарѓы дењгейі:

Ептілік

*Шабыт

Даѓды

Дарын

Талант

“Жеке адам” терминіне байланысты ењ алдымен, түсінетініміз:

Биологиялыќ мән

*Ќоѓамдыќ мән

Әрекет субъекті

Тіршілік формасы

Интеллект иесі

Жеке адамѓа байланысты “МЕН” ұѓымыныњ мәні:

Басќаларды баѓалау ќабілеті

*Өз ќадірін сезе білу

Дүниеге сезімталдыќ

Заттасќан ќұндылыќќа жаќын болу

Астар сана ыќпалына тәуелділік

Жеке адамныњ тұраќты ќасиеттерін ќалыптастырушы фактор:

Тума нышан

Нәсілдік белгі

Әлеуметтік-мәдени сапа

*Аталѓандардыњ бәрініњ бірлігі

Аталѓандардыњ ешќайсысы емес

Адамды әрекетке итермелеуші себеп:

Тілек

Ниет

*Ќажетсіну

Маќсат

Сыртќы ыќпал

Жеке адамныњ ќажетсіну аймаѓыныњ өрістеуіне себепші басты фактор:

Жеке белсенділік

*Ќоѓамдыќ өмір

Табиѓи болмыс

Рух

Гснотип

Наќты адамныњ өз болмысы жөніндегі өзіндік баѓасыныњ дәрежесі:

Толыќ объектив

*Объективтігі кемдеу

Ќиял

Жасалѓан

Тіпті жалѓан

Жеке адамныњ баѓыт-баѓдарыныњ негізі:

Табиѓи

Тума

Нәсілдік

Рухани

*Әлеуметтік

Көзќарас мәні:

Саналы ќажетсіну

*Ерікті ниет

Дүниені жүйелі тану

Баѓдарды ауыстырушы таным

Биологиялыќ талпыныс

Адамныњ баѓыт-баѓдарыныњ ењ жоѓарѓы психологиялыќ формасы:

Көзќарас

Наным

*Ќызыѓу

Ниет

Ұмтылыс

Адамныњ маќсатќа орай кедергілерді жењумен өз ќылыќ-әрекеттерін ќолдап, реттей білу ќасиеті:

Мінез

Темперамент

*Ерік

Сезім

Ќабілет

Еріктік ќылыќтыњ басты көрсеткіші:

*Саналы әрекет

Табиѓи ќұмарлыќ

Сезімдік ќызыѓу

Ізгі маќсат

Жоѓарѓы таным

Графологиялыќ мінез тану негізі:

Туѓан күн

*Жазу тањбасы

Дене ќұрылымы

Алаќан бедерлері

Барлыќ терсіндегі іздер

Ерік күшініњ негізі:

Бұлшыќ еттер ќуаты

*Жан толѓанысы

Ќоршаѓан орта

Жоѓарѓы рух

Астар сана

Адамныњ ќоршаѓан дүниеге ќатынасынан болатын психологиялыќ толѓаныс ќұбылыс:

Зейін

*Ой

Сезім

Сөз

Ќиял

Адам тіршілігініњ эстетикалыќ негізі:

Ұшќыр ойдан

*Жоѓарѓы сезімнен

Ќанатты ќиялдан

Өткір зейіннен

Әмбебап ќабілеттен

Сезімге ѓана тән сипат-бірімділік (интегралды) мәні:

*Бүкіл организмге бірдей әсер

Жекеленген мүшелерге әсер

Әр сезімніњ өз алдына әсері

Дараланѓан әсер

Топќа бөлінген сезімдер әсері

Сезімніњ ауысу ќызметіне себебші:

*Талѓам

Ниет

Ќолдау

Ынта

Бейнелеу

Өте күшті эмоциялыќ әрекет көрінісі:

Стресс

Эффект

*Аффект

Эмпатия

Фрустрация

Балалардыњ оќып, білім алуына, шыѓармашылыќ пен өнерге үйренуіне негіз жоѓары сезім түрі:

Эстетикалыќ

Кинетикалыќ

*Интеллектік

Адамгершілік

Моральдыќ

Темпераменттер жөніндегі ѓылымныњ ірге тасын ќалаѓан ежелгі грек дәрігері:

Гален

Фалес

Солон

Аристотель

*Гиппократ

Күшті, ќозуы басым темперамент:

Сангвиник

Флегматик

*Холерик

Меланхолик

Пикник

Тұраќты, бір тәртіппен орындалатын ќызметтерде темперамент типі:

Холерик

Сангвиник

*Фегматик

Иксоматик

Меланхолик

Меланхоликтіњ сезімдік сипаты:

Белсенді

*Өкпешіл

Байсалды

Дүлей

Көпшіл

Мінездіњ ќалыптасу негізі:

Нәсілден

Тума беріледі

*Өмір жаѓдайлары

Рухани болмыс

Бәріде ќатынас

Әрбір ұлт пен ұлысќа тән мінез ќасиеттерін зерттейтін психология ѓылым саласы:

Әлеуметтік психология

*Этникалыќ психология

Педагогикалыќ психология

Жеке адам психологиясы

Жас ерекшеліктер психологиясы

Ќабілеттер тобына кіретін адам мүмкіндігі:

Көру

Есту

Тік жүру

*Сөйлеу

Ән салу

Көбіне бірінші сигналдыќ жүйеге негізделген ќабілеттер типі:

Кинестетикалыќ

*Аралас

Көркемөнерлікг

Аќыл-саналыќ

Интеллектік

Адамды жања идеяларѓа жетектеп оларды іске асыруѓа ыналандыратын психологиялыќ кейіп:

Талант

Нышан

Дарын

Шабыт

Данышпандыќ

Дата добавления: 2015-11-04