Мантра сжигает все кармы какие бы они не были. Сперва она сжигает плохие, а затем и хорошие.
Звук существует в четырех основных состояниях:
1). Вайкхари - слышимый звук.
2). Мадхьяма - внутренний или тонкий.
3). Пашьянти - ещё более тонкий эфирный звук.
Произнесение вслух мантры очень сильное. Произношение еле слышно сильнее в десять раз. Умственное произношение в сто раз сильнее. Но нельзя пренебрегать произнесением вслух.
Исповедь - принятие для себя хозяина,который сможет управлять.
В отсутствие времени,в моменте Сейчас,все твои проблемы растворяются.Страданию нужно время,оно не может жить в настоящем моменте.
Великий мастер Дзен Риндзай,чтобы отвлечь внимание от времени задавал вопрос - Что отсутствует в данный момент?
Еще есть вопрос для активации - Если не сейчас,то когда?
Суфий - это сын настоящего момента.
Время - это то,что мешает нам обрести свет,это преграда перед Богом.
Вне времени приходит иной род знания.Знание,о котором уму ничего не известно.
При внутренней Тишине приходит глубокая любовь и почтительное благоговение перед всем.что есть.
У тебя был миг,чтобы увидеть,как вневременное может трансформировать восприятие.
Нужен постоянный сдвиг сознания.
Начни с наблюдения привычного стремления ума к желанию выскользнуть из настоящего момента.Ты будешь наблюдать и обнаружишь,что будущее,как правило,представляется либо хуже,либо лучше настоящего.Если воображаемое будущее лучше,то оно рождает надежду или приятное ожидание,или подьем.Если оно хуже,то создает тревогу и беспокойство.И то и другое иллюзорно.Через самонаблюдение в твою жизнь автоматически будет приходить все больше настоящего.
Именно в тот момент,когда ты понимаешь,что не присутствуешь,ты как раз присутствуешь.
Как только ты обретаешь способность наблюдать за своим умом,то перестанешь попадать в его ловушки.В этом случае появляется еще один фактор,нечто такое,исходящее не из ума - свидетельствующее присутствие(ОВД).Не суди и не анализируй то что видишь.Отслеживай мысли,чувстсвуй эмоции,наблюдай за реакциями.Не создавай из них личных проблем.Тогда ты будешь чувствовать нечто гораздо сильное,чем любая из тех вещей,которые наблюдаешь.
Это - спокойствие,это - наблюдаемое присутствие за пределами того,что содержит твой ум,это - безмолвный свидетель.
ОВД очень важно,когда мы сталкиваемся с ситуациями,вызывающими сильный эмоциональный накал,вызывающий в свою очередь страх и желание выжить.В этих случаях у тебя появляется тенденция включать ОВД.Реакция или эмоция завладевает тобой,и ты становишься ею.Ты делаешь так,как она тебе велит.Оправдываешься,нападаешь,делаешь других неправыми,защищаешься.
Отождествление с умом создает больше времени,наблюдение за умом открывает вневременное измерение.Энергия,отобранная у ума направляется в настоящее.
Хотябы раз прочувствовав,что такое быть присутствующим,поможет в дальнейшем проще включать ОВД.
Мы придумали бога,чтобы не чувствовать себя одинокими.
Вселенная это целая бесконечность,она настолько необьятна,что мы даже неможем представить.Но если мы одиноки в ней,сколько зря пропадает пространства.
НЛО кучами летают по нашей галактике,следят за нами.Они питаются во время грозы на земле.
НАСА ведет войну с НЛО,использует плазменное оружие,основанное на проэктах Теслы,собирает обломки от НЛО и восстанавливает технологии.
Американские космонавты были масонами высших степеней(33ей ступени),при высадке на луне,они обьявили ее собственностью их масонского бога.Масонский бог люцифер.
Человеческая беременность идет 260 дней.
Люди используют символы для разделения.
Последний элемент Эфир.
Новые религии лишь переделанные старыми.
ФБР,ЦРУ,НАСА,все это принадлежит Великобритании.
Свастика - символ ордена солнца.
Жизнь,забранная в особом месте в особое время является жертвоприношением.
Оккультисты поклоняются матери Земле.
Правильный ответ - это то,что вы считаете правильным ответом.
Правительство ведет к Единому правительству,к единой религии.
ООН владеет едой.
Каждое животное,используемое для еды,должно принимать антибиотики и гормон роста.
ООН использует еду как оружие против людей.
Во всю воду добавляют фторид(содержится в крысином яде).Фторид везде пихается и убивает.
Аспартан добавляется в низкосахарных продуктах(кола лайт например).Это яд,вызывающий повреждение мозга.
Главная цель - уничтожение среднего класса.
Население планеты должно быть на 93% меньше(500млн.).
Реализация этого плана - до 2012 года.
Будет единая религия поклонения Земле(Гейе).
3я мировая война будет между людьми и правительством.
Если ваше имя и фамилия написано большими буквами,это указывает,что вы юридическое лицо и у вас нет прав(напр. АЛЕКСАНДР СЕРГЕЕВ).Если только с заглавной,то так проще,хотя тоже уменьшает ваши права(напр. Александр Сергеев).
Те кто говорит да об имени во время суда,подтверждает,что он юридическое лицо.
Красный,желтый и белый,привлекают покупателей фастфуда.
Первый ключ - это понять,что ты часть,и что кроме тебя есть еще части одной сущности.
В то время как ВСЕ существует во ВСЕМ, то справедливо при этом и то, что «ВСЕ есть во ВСЕМ». К тому, кто действительно понимает эту Истину, — пришло Великое Знание».
Кибалион.
Семь герметических принципов
1.Принцип Ментализма -
Всё есть Мысль (Разум). Вселенная представляет собой мысленный образ («Кибалион»).
Согласно этому принципу всё что существует в мире видимом и мирах невидимых — есть мысленный образ Единого (см. герметизм).
2.Принцип Соответствия (аналогии) -
Как вверху, так и внизу, как внизу, так и вверху («Кибалион»).
Согласно этому принципу существует соответствие между различными плоскостями Бытия и жизни, всё подчинено единым законам, а потому подобно. Существует аналогия между жизнью мира видимого и миров невидимых, между жизнью микрокосма и макрокосма.
3.Принцип Вибрации -
Ничто не покоится — всё движется, всё вибрирует («Кибалион»).
Этот принцип объясняет, что различие между проявлениями бытия, таких как материя, энергия, разум и дух — лишь видоизменения одной первичной субстанции, «праматерии» — всё это различается лишь частотой своих вибраций.
4.Принцип Полярности -
Всё двойственно, всё имеет полюса. Всё имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины не что иное, как полуистины. Все парадоксы можно примирить («Кибалион»).
Согласно этому принципу, тезис и антитезис идентичны по природе, но различны в степени, различны в своей полярности, имеют сдвиг фаз между собою в 180°.
5.Принцип Ритма -
Всё течёт, всё втекает и вытекает, всё имеет свои приливы, всё поднимается и падает, маятникообразное колебание проявляется во всём. Мера колебания налево есть мера колебания направо. Ритмы компенсируются («Кибалион»).
Этот принцип объясняет, что всё, что существует, никогда не пребывает в одном состоянии. Всё переходит из одного состояния в противоположное, и обратно.
6.Принцип Причины и Следствия -
Каждый принцип имеет свое следствие, каждое следствие имеет свою причину. Всё совершается в соответствии с законом. Случай есть не что иное, как имя закона, который не распознан. Существует много планов причинности, но ничто не ускользнёт от Закона («Кибалион»).
Согласно этому закону случайностей нет, всё подчинено тому или иному закону, всё имеет свою причину. Но уровней причинности несколько, поскольку существует несколько планов бытия, и все они связаны Принципом Соответствия. Начало процесса на одном плане означает начало аналогичных процессов на других планах.
7.Принцип Пола -
Пол во всём — всё имеет свой Мужской и Женский принцип. Пол проявляется во всех плоскостях («Кибалион»).
Согласно этому принципу, все вещи содержат два начала: мужское и женское. Взаимодействие этих начал — причина любого творчества: физического, душевного или духовного.
Процесс потребления и деньги стали новым богом для человечества.
Восьмеричный Путь — путь к нирване, лежащий посередине между приверженностью мирским удовольствиям и аскетизмом, указанный Буддой.
1.Мудрость
1)Правильное воззрение -
Прежде чем приступить к практике, мы должны понять, где мы находимся и куда следует направляться. Поэтому Путь начинается с "правильного воззрения" и в буддизме обычно толкуется как понимание Четырех Благородных Истин: что наша жизнь подвержена страданию, что коренной причиной наших страданий является невежество с его последствиями — заблуждениями о самом себе и мире, и что его следует победить с помощью знания, а не избавляться от него с помощью болеутоляющих средств, развлечений, отвлечений или забвений.
2)Правильное намерение -
Постигнув посредством Правильного возрения, что источник страдания находится в его сознании, человек должен изменить свои желания-намерения и привязанности. В буддизме рекомендуется изменить в своём сознании следующие намерения:
1. намерение чувственных наслаждений заменить на отречение от мирских вещей и посвящению себя духовному пути;
2. намерение злобы заменить на доброжелательность;
3. намерение вреда или жестокости к окружающим заменить на сострадания.
По мере углубления практики, осознав изменчивость бытия, устремления к наслаждениям, богатству, власти и славе отпадут сами собой. Когда человек увидит других существ сквозь линзы Четырёх Благородных Истин, он поймёт, что они тоже запутались в сетях страдания. Это восприятие вызовет чувство единства с ними и побудит к доброжелательности и состраданию.
2.Нравственность
1)Правильная речь -
Согласно буддистским писаниям Правильная речь означает:
* воздержание от лжи: говорить правду, придерживаться правды, быть надёжным, не обманывать;
* воздержание от речей, сеющих распри: не рассказывать то, что может поссорить людей;
* воздержание от грубых слов: говорить мягкие слова, проникающие в сердце, вежливые;
* воздержание от пустословия: говорить достойные слова, в нужный момент, здравые и объясняющие, связанные с Дхармой.
2)Правильное поведение -
Эта ступень связана с деятельностью физического тела, но оценивается с моральной точки зрения. Она включает три аспекта:
* Воздержание от убийства всех других живых существ: от охоты, рыбной ловли и пр.
* Воздержание от взятия того, что не дано: от воровства, обмана и пр.
* Воздержание от прелюбодеяния: от супружеской неверности, соблазнения, изнасилования и пр. Для посвященных в духовный сан необходимым условием является соблюдение обета безбрачия.
3)Правильный образ жизни -
В первую очередь в это понятие входят способы получения средств к существованию. Поскольку труд занимает большую часть времени, то для обретения внутреннего мира следует стремиться зарабатывать на жизнь в соответствии с буддийскими ценностями. Необходимо воздерживаться от работы в следующих сферах деятельности:
* связанными с торговлей живыми существами, людьми или животными: работорговля, проституция;
* так или иначе связанными с изготовлением и продажей оружия и инструментов для убийств. Но буддизм не запрещает мирянам служить в армии, поскольку армия рассматривается как средство защиты живых существ в случае агрессии, тогда как торговля оружием провоцирует конфликты и создает предпосылки для них;
* связанными с производством мяса, поскольку для получения мяса требуется убийство живых существ;
* связанными с одурманивающими веществами: производство и торговля алкоголем, наркотиками;
* любая деятельность, связанная с обманом, накоплением богатства неправедными и преступными путями: гадание, мошенничество, ростовщичество.
Правильный образ жизни включает также отказ от излишеств, богатства и роскоши. Только при этом условии можно избавиться от зависти и других страстей и связанными с ними страданиями.
3.Духовная дисциплина
1)Правильное усилий -
Когда человек пытается изменить свою жизнь, руководствуясь истинными взглядами, решимостью, речью, поведением и образом жизни, его постоянно совращают с истинного пути как глубоко укоренившиеся в нем старые вредные идеи, так и постоянно приобретаемые новые идеи. Непрерывное совершенствование невозможно без постоянного стремления к освобождению от груза старых дурных мыслей, без борьбы против их появления. Поскольку ум не может оставаться пустым, его надо постоянно стремиться заполнять хорошими идеями, стараясь закрепить их в уме. Такое четырехстороннее постоянное старание называется истинным. Оно указывает, что даже далеко ушедший по пути спасения не застрахован от риска подскользнуться, и ему еще рано праздновать полную моральную победу.
2)Правильное направление мысли -
Необходимость постоянной бдительности — таково дальнейшее развитие того правила, согласно которому ищущий должен постоянно помнить о том, что уже изучено. Он постоянно должен рассматривать тело — как тело, ощущение — как ощущение, ум — как ум, состояние сознания — как состояние сознания.
Но размышление о бренной, преходящей и отвратительной природе нашего чувства привязанности помогает нам освободиться от этого чувства, а также от сожаления по поводу утраты земных вещей. Это освобождение необходимо для постоянного сосредоточения мысли на истине.
Простым усилением размышлений об ощущениях, уме и пагубных состояниях сознания человек освобождается от привязанности к земным вещам и печали по поводу их утраты. Окончательным результатом этого четырехстороннего напряженного размышления будет отрешенность от всех объектов, которые привязывали человека к миру.
3)Правильное сосредоточение -
Тот, кто успешно ведет свою жизнь согласно указанным правилам и с их помощью освобождает себя от всех страстей и злобных мыслей, достоин пройти шаг за шагом четыре стадии все более и более глубокого сосредоточения, которые постепенно ведут его к конечной цели длинного и трудного пути — к прекращению страданий.
Ищущий сосредотачивает свой чистый и успокоенный ум на осмыслении и исследовании истин. На этой первой ступени глубокого созерцания он наслаждается радостью чистого мышления и покоем отрешенности от земного.
На следующей ступени делается попытка перейти к состоянию безразличия, то есть способности отрешиться даже от радости сосредоточения. Так возникает третья, более высокая ступень сосредоточения, когда ищущий испытывает совершенную невозмутимость и освобождается от ощущения телесности. Но он еще сознает это освобождение и невозмутимость, хотя и безразличен к радости сосредоточения.
Наконец, ищущий пытается избавиться даже от этого сознания освобождения и невозмутимости и от всех чувств радости и вдохновения, которые он ранее испытывал. Тем самым он поднимается на четвертую ступень сосредоточения — в состояние совершенной невозмутимости, безразличия и самообладания, без страдания и без освобождения. Таким образом, он достигает желанной цели — прекращения всякого страдания. На этой ступени ищущий достигает архатства, или нирваны (Поттхапада сутта). Так наступают совершенная мудрость и совершенная праведность.
Магистр Церкви Сатаны Питер Гилмор -
Сатана не сознательное существо, которому нужно поклоняться, а резервуар мощи внутри каждого человека, открываемый по желанию. Таким образом, любая концепция жертвы отброшена как христианское отклонение. Не имеется никого, требующего жертвоприношений.
Сатанисты являются сторонниками социального разнообразия, раскрытия и развития сексуальности, личностного развития, нахождения (создания) собственного индивидуального смысла жизни и достижения своих жизненных целей.
Тибетский Ганжур -
Произведения Падмасамбхавы -
Когда все возмечтают избавиться от страданий, [явится] этот человек, получивший благословение от меня, и, охваченный стремлением спасти людей, не пожалеет ни тела, ни жизни. С великим усердием он будет побуждать все живые существа разных стран к добродетели. Тогда нужно будет всем добропорядочным людям повернуть свои мысли в одну сторону и оказать помощь этому человеку. Но все живые существа в это время будут захвачены демоном ложных идей, поэтому мало кто окажет ему доверие и почтение, таких будет столько же, сколько звезд днем.
Все те, кто войдет в сношения с этим человеком, совершающим восстановление разрушенного, по мере своего малого или большого уважения, почтения и веры к нему, обретут высшие или чудесные способности и, в конце концов, найдут свое местопребывание возле меня, в землях высокоразумных.
Махабхарата -
Отец Юдхиштхиры, бог Дхарма, объяснил ему, что его братья не должны находиться в аду и что всё виденное им - это иллюзия, созданная Индрой для последнего испытания добродетели Юдхиштхиры. Своим решением остаться с братьями в аду он выдержал это последнее испытание, очистился от всех грехов и заслужил своё право находиться среди небожителей.
Опять же сходства со всей остальной информацией.
Сказание о Гильгамеше -
Человек смертен, но бессмертны его дела.
Буддийские тексты из палийского канона -
Он разочаровывается в интеллекте, разочаровывается в идеях, разочаровывается в сознании интеллекта, разочаровывается в контакте интеллекта. И что бы ни возникало на основе контакта интеллекта, переживаемое как наслаждение, боль, или ни наслаждение, ни боль, в нем он тоже разочаровывается. Разочарованный, он становится беспристрастным. С помощью беспристрастия он полностью освобождается. Полностью освободившись, он знает, что "Полностью освобожден". Он распознает, что "Рождения исчерпаны, святая жизнь завершена, задача выполнена. Больше ничего не нужно для этого мира.
Пресыщенный, он становится бесстрастен. Бесстрастный, он освобождается. Освобожденный, он знает, что освобожден. Он распознает: "Исчерпано перерождение, доведена до совершенства праведная жизнь, сделано то, что надлежало сделать, больше не последует здешнее существование.
Хаос - отсутствие творческой, руководящей, направляющей и созидающей Силы.
УНИВЕРСАЛЬНЫЕ КОСМИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ -
2.Закон Вездесущности, именуемый Законом Присутствия -
Гласит: любая Первородная Мысль, или Сознание, имеет свою проекцию - отражение в каждой конкретной Точке Бытия и Мироздания, а также эволюционную возможность осознанного проявления и развития в Ней, однако не каждое Сознание, Присутствие Первородной Мысли, эволюционно развивает Оную в соответствии со своим Индивидуальным Планом в Сознании Творца.
7.Закон Эталона, именуемый Законом Октав -
В Бытии и мироздании, определяет энерго-информационные границы Сферы Присутствия Божественного сознания в Диапазоне эманаций духоматерии в полном соответствии с Божественными качествами, определяющими Божественный План данной Октавы, от Идеалов Формы до Идеалов Духа. Каждая сущность, развивающаяся в анналах Вечного, не имеет возможности Перехода на новую Ступень Развития, не вместив Опыт и соответствующее Божественное Качество Предыдущей, т.е. не реализовав Индивидуальный План Октавы во всех Сферах Ее Реальностей.
21.Закон Начал, именуемый Законом Дуальности,или Полярного Полюса -
Гласит: каждый процесс, состояние и свойство в Мироздании и Бытии, имеет свое аналогичное полярное проявление в анналах Вечности, соотвечающее активной (мужской) или пассивной (женской) Форме, отражающей Развитие Единого Божественного Сознания во Вселенной.
Искажение Закона привнесено как Мысль о существовании проявленных Форм, не имеющих своего полярного аналога в Беспредельности, отражающей развитие Единого Божественного Сознания.
27.Закон Причины -
Гласит: каждое проявление Реальной либо Отраженной (не обладающей Внутренней Божественной Природой) Формы в конкретной Точке Мироздания и Бытия, будь то процесс, событие, состояние иль свойство, есть результат развития Первородной Божественной Мысли либо Отражение Ее в анналах Вечности, и Причина, определяющая последующее развитие Оной Мысли во всех Сферах Присутствия Единого Божественного Сознания.
Искажение Закона - каждая проявленная Форма в Мироздании и Бытии обладает Внутренней Природой Первородной Божественной Мысли.
28.Закон Следствия -
Гласит: в основе каждого процесса, события, состояния и свойства, в анналах Мироздания и Бытия, лежит Причина - проявленная Форма, являющаяся результатом развития Первородной Божественной Мысли либо отражением Оной.
Однако не каждая проявленная Форма в Мироздании и Бытии, являющаяся Причиной дальнейшего развития Единого Абсолютного Божественного Сознания, обладает Внутренней Природой, Реальным Присутствием Я Есмь в анналах Вечности.
31.Закон Прощения -
Гласит: каждая Сущность в анналах Вечности, обладающая Первородным Божественным Планом Индивидуального Развития, имеет эволюционную возможность изменения Следствия в Точке становления Причины (кристаллизации мысли в духоматерии), посредством мистерии Покаяния (Осознания, Понимания, Преображения), определяющей дальнейший Путь развития Сознания и Иерархическую Ступень Присутствия Оного.
Искажение Закона привносится как Мысль о неизбежности прохождения инволюционного Цикла Развития Сознания Сущности, вне зависимости от осознания (Покаяния) т.е. приятия и реализации Истинных Космических Универсальных Единых Законов в Мироздании и Бытии.
33.Закон Инициации, или “Зов заставляет ответить” -
Гласит: каждая Энергия в Мироздании и Бытии (мысль, слово, действие, устремление и т.д.), являющаяся Причиной эманации во Вселенной, влечет возбуждение и притягивает Энергию Аналогичного Качества во всех Мирах и Сферах Присутствия Единого Божественного Сознания в Вечности.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности возбуждения и притяжения энергии, не соотвечающей Индивидуальному Опыту Сущности.
34.Закон Жертвы или Даяния -
Определяет степень Готовности соЗнания Сущности к Делимости по Лучу,
т. е. передаче Опыта Индивидуальности, дабы пробудить соЗнание каждой Реальной Сущности, соприкасающейся с Оной, к Активности в Мироздании и Бытии эманациями, соотвечающими Точке Бытия соЗнания передающей Сущности.
Искажение Закона есть привнесенная мысль о том, что возможно передать Опыт, не являющийся эволюционным достоянием Сущности, т. е. невозможно пожертвовать тем, чем не обладает Высшее и низшее Эго, отражающие Присутствие Индивидуальности в Вечности.
35.Закон Сострадания -
Определяет конкретную эволюционную Возможность и первородное Право каждой Богореальной Сущности использовать Индивидуальный Духовный Опыт для Трансмутации определенной части инволюционных Проблем и кармической Задолженности в информационно-энергетических полях каждой Богореальной Сущности, обратившей свой Зов к Истинному Лучезарному Присутствию Богорожденной Индивидуальности в полном соответствии с космическим Правом Первородного происхождения от Мысли Всесущего Творца Единосущего, объективно Реального кармического Древа Вселенной.
Искажение Закона есть привнесенная Мысль о том, что акт Сострадания не имеет эволюционного влияния на развитие объективного соЗнания конкретной Сущности в анналах Мироздания и Бытия, в то время как Оный является величайшей мистерией Жертвенности, определяющей дальнейшее развитие взаимоконтактирующих соЗнаний в Вечности.
40.Закон Равновесия, именуемый Законом Бытия или Развития -
Определяет причинно-следственную связь, в полном соответствии с Едиными Универсальными Космическими Законами, полярных Сил, именуемых Началами, результатом коей является Развитие Мироздания как множества Форм проявленного Абсолютного соЗнания в Процессе Бытия, отражающем все изменения состояния Оного соЗнания.
Искажение Закона привнесено как Мысль о возможности Пути развития соЗнания Сущности в анналах Вечности без взаимодополняющего Сотрудничества полярных Начал.
43.Закон Творения или Рождения Идеи -
Гласит о том, что каждая Сущность, обладающая внутренней Божественной Природой - Первородным Планом Развития в СоЗнании Единосущего, имеет полное эволюционное Право и Возможность реализовать свою Индивидуальность путем Созидания новой Идеи, являющейся ступенью Развития Индивидуальности в Со-Знании Самосущего.
Искажение Закона привнесено как мысль о том, что существует единственный Путь Развития соЗнания в Беспредельности, в то время как существует множественное Единство всех Путей, ведущих к Самореализации Божественного Плана в анналах Вечности.
50.Закон Гравитации,именуемый Законом Божественного Магнита или Притяжения -
Гласит: каждое активное Состояние, проявленное как вибрация Мысли, на всех уровнях, именуемых Планами и Подпланами Мироздания и Бытия во всех Сферах Присутствия объективного Божественного СоЗнания, имеет Возможность притягивать аналогичные Состояния и Вибрации из Единого Информационного Поля Вселенной, пребывающие в пассивном цикле Развития своего субъективного Присутствия.
Искажение Закона привнесено как мысль о возможности Притяжения аналогичных Состояний и Вибраций Мысли, пребывающих в одном цикле субъективного Развития.
Высшее Я может воплощатся даже на разных планетах с той же плотностью.
Материалы РА -
А. КТО ТАКИЕ СТРАННИКИ?
Ра: Если хотите, представьте песок на вашем побережье. Источники разумной бесконечности так же неисчислимы, как песчинки. Когда совокупность общественной памяти достигает полного понимания своих желаний, она может прийти к выводу, что ее желание – служить любым сущностям, взывающим о помощи. Эти сущности, вы могли бы называть их Братьями или Сестрами Печали, приходят на зов печали. Они приходят со всех мест бесконечного Творения.
Сами они не печалятся, но приходят на помощь тем, кто печалится. Они – Странники. На Земле их приблизительно 65 миллионов.
Желание служить должно искажаться в сторону большей чистоты ума и того, что вы называете бесстрашием. Проблема и опасность для Странника состоят в том, что он забудет свою миссию и окажется вовлеченным в карму, и, следовательно, будет захвачен вихрем и силой, которым сам же намеревался противостоять.
Ра: В отличие от плотности происхождения, в 3-ей плотности Странник обладает потенциалом значительно ускорять повышение плотности сознания. Это происходит за счет интенсивности жизненных опытов и возможностей в 3-ей плотности.
Поэтому позитивно поляризованный Странник выбирает принять опасность забыть, кто он, ради служения другим посредством излучения любви.
Если забывание все же происходит, сила катализатора в 3-ей плотности будет поляризовывать Странника с намного большей интенсивностью, чем ожидалось бы в более высоких и более гармоничных плотностях.
Вопрос: Тогда, насколько мы понимаем, Высшее Я работает из будущего и знает, что произойдет со мной в будущем. Это так?
Ра: Это не так, поскольку было бы нарушением принципа свободной воли. Высшее Я осведомлено об уроках, выученных в 6-ой плотности. Выборы, которые следует сделать для достижения Высшего Я (каково оно сейчас), должны осуществляться самой совокупностью ум/тело/дух.
То есть, Высшее Я напоминает карту, на которой известен пункт назначения и обозначены пути его достижения. В некоей вселенной, возможно в этой, путешественник уже достиг пункта назначения. В пункте назначения Высшее Я оглядывается на пройденный путь и помогает путешественнику легче достичь цели.
Поэтому Высшее Я может только программировать сущность на конкретные уроки и предопределенные ограничения, а все остальное – свободный выбор сущности.
Ра: Высшее Я защищает (когда это возможно) и ведет (когда просят), но сила свободной воли преобладает.
Б. ЛЮБОВЬ СТРЕМИТСЯ ПОЗНАТЬ СЕБЯ
Ра: Искажение “любовь” – это великий возбудитель и первичный со-Творец разных творений, использующих разумную бесконечность…Любовь использует Свою разумную энергию для сотворения определенного паттерна иллюзий или плотностей, чтобы удовлетворить свою разумную оценку способа познания Себя.
Ра: Термин “плотность” вы бы назвали математическим. Самая близкая аналогия - музыка, где после семи нот вашей западной музыкальной шкалы восьмая нота начинает новую октаву. В великой октаве (жизненного) опыта, которую мы делим вместе с вами, существует семь октав или плотностей. В каждой плотности существует семь под-плотностей. В каждой под-плотности существует семь под-под-плотностей. В каждой под-под-плотности существует семь под-под-под-плотностей, и так далее до бесконечности.
Ра: Спиралевидная энергия, которая является характеристикой того, что вы называете “светом”, движется по прямолинейной спирали, придавая спиралям вектор, неминуемо направленный вверх, к более полному бытию по отношению к разумной бесконечности.
Цвета – самый упрощенный способ выражения пограничных делений в вашей плотности.
Ра: Цель воплощения в 3-ей плотности – научиться способам любви.
Ра: У зеленого луча есть две возможности. Во-первых, если оба партнера вибрируют в зеленом луче, передача энергии будет взаимно усиливаться. Женщина вытягивает энергию из корней мужчины через энергетические центры. Мужчина находит в передаче энергии вдохновение, удовлетворяющее и питающее духовную часть совокупности ум/тело/дух. Такая передача энергии блокируется только тогда, когда одна или обе сущности ощущают страх обладать или обладания.
Дата добавления: 2015-11-05; просмотров: 21 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая лекция | | | следующая лекция ==> |