Флаг представляет собой прямоугольное полотнище, разделенное на 3 полосы синего, белого и зеленого цвета. Полосы расположены вертикально с лева на право в следующем порядке: синяя, белая, зеленая.

Флаг представляет собой прямоугольное полотнище, разделенное на 3 полосы синего, белого и зеленого цвета. Полосы расположены вертикально с лева на право в следующем порядке: синяя, белая, зеленая. На зеленом фоне в верхней части флага размещен полумесяц концы которого смотрят вверх, 5 звезд внутри полумесяца, горы и гулала-хъали (непреступный дом-крепость с боевой башней).

-Зеленый цвет - традиционный цвет Ислама, а также цвет жизни и одновременно мудрости и сдержанности народа.

-Синий цвет – темно-синий цвет традиционный цвет Даргинцев, у многих народов мира символ благородных воинов, есть целые касты воинов которые носят только синий цвет, также синий цвет символ мирного неба в горах.

-Белые цвет- общее благополучие,символ мира и добра, моральной чистоты помыслов и действий.

-Полумесяц как и зеленый цвет показывает приверженность даргинцев к Исламу, а звезды внутри полумесяца символизируют 5 райнов в которых исторически проживают даргинцы, а то что они на зеленом полотнище и в полумесяце это символ единения на основе Ислама.

-Гулала-хъали- это большая часто 2-х этажная сакля (дом) обычно с пристроенной к ней боевой башней, в переводе с даргинского (дом молодых т.е. дом неженатых), туда отдавали мальчиков 8-10лет для обучения военному делу, адатам, горской этике, ремеслам, Исламским наукам и.т.д. от сюда и название (дом неженатых), у нихбыл свой кодекс чести (Гъабзала-ГIядат), это был институт горского рыцарства (гъабза или гIяхI гъабза).

Р.s. У даргинцев нет единого флага и этот флаг как символ единения всех даргинцев в одно ДАРГО, а так как это новый этап в жизни даргинцев его нужно начать с чего то светлого, чистого, благородного т.е. с ИСЛАМА, как и показывает флаг. А гулала-хъали символизирует мужество и единение всех гъабза (храбрец, настоящий мужчина) Дарго для реализации всего этого в жизнь, с последующим сохранением этого, потому как это непосредственный долг гъабза. Как писали Ю.Ю. Карпов, Е.М. Шиллинг, Р.М. Магомедов и другие. В основе кодекса лежит культ гъабза достойного сына своего народа, главным смыслом жизни которого является служение отчизне. Согласно историческим преданиям орден (гулала-хъали) был влиятельным воинским объединением, который играл важную роль в политической жизни страны. Поведение гъабза и образ его жизни жестко регламентировались, малейшее отклонение от норм кодекса лишало его этого высокого звания. Поэтому уже в то время понятие гъабза стало синонимом чести мужества и благородства. Но и после того как орден прекратил свое существование, гъабза даргинцы попрежнему считал людей которых сочетали в себе высокие моральные качества с беззаветным служением своему отечеству и народу. И со временем древний воинский кодекс трансформировался в общенациональный этический кодекс.

Дата добавления: 2015-11-04