v Центр Центр изучения религий РГГУ

v Центр Центр изучения религий РГГУ

v Центр истории религии и церкви, ИВИ РАН

v Forschungsstelle Osteuropa an der Universität Bremen

v Центр Франко-российских исследований в Москве

Религиозные практики в СССР: выживание и сопротивление в условиях насильственной секуляризации

Международная конференция

16-18 февраля 2012 г.

Место проведения:

Российский государственный гуманитарный

университет (РГГУ), Главный корпус (ул. Чаянова, 15):

Зал ученого совета, Ауд. 228, Ауд. 273

Тел. для справок: 7(499) 2506340

Центр изучения религий РГГУ

16 февраля, четверг

10:00 – 11:50 Пленарная сессия 1

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: А. Агаджанян

Открытие

Грегори Фриз (Gregory Freeze). Empowerment of the Parish, Revival of Orthodoxy in the 1920s // Укрепление прихода и возрождение Православия в начале 1920-х гг.)

Михаил Шкаровский. Религиозные практики и нелегальная церковная субкультура 1920х - 1960х гг.

Николай Митрохин. Передача, институционализация и частичная коммерциализация религиозных практик в среде советской интеллигенции во второй половине 1950-х - первой половине 1980-х годов.

10:50 – 11:10 Кофе-пауза

12:10 – 14:00 Пленарная сессия 2

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: Н. Шабуров

Надежда Киценко (Nadieszda Kizenko). Практика исповеди в советское время: периодизация, подходы, проблематика

Алексей Беглов. Практика причащения православных прихожан советской эпохи: к постановке проблемы

Катрин Ваннер (Catherine Wanner). Commemorating the Living and the Dead: Death Rituals in Soviet Borderlands // Почитание живых и мертвых: погребальные обряды в советских пограничных областях.

14:00 – 15:00 Обед

15:00 – 16:50 Параллельные секции

Секция 1. Политика властей и адаптация религиозности I (ранне-советский период)

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: М. Шахнович

А. Соколов. Движение за «обновление» Православной церкви в начале 1920-х гг. (по материалам Рязанской губернии)

М. Каиль. Судебно-следственное давление и трансформация религиозных практик в российской провинции 1920-х гг.

А. Калинина. Сопротивление верующих в Белоруссии в 1929-1939 гг. (по документам Национального архива Республики Беларусь).

А. Поляков. Практика перекрещивания у «викториан» и ее рецепция в конце 1920-х гг

Секция 2. Формы передачи и сохранения традиции

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: А. Агаджанян

О. Федирко. Методы и эффективность религиозной пропаганды на российском Дальнем Востоке в 1920-1930-е гг.

В. Власова. Пути развития старообрядческой традиции у коми-зырян в советский период.

Э. Бакаева. Атеистическая республика: о традиции линии передачи у буддистов Калмыкии 1950-1980-е гг

Е. Панич. Практика религиозного воспитания в среде евангельских христиан-баптистов в 1960е-80е годы (по материалам воспоминаний верующих)

Секция 3. Монашество, харизма и святость I

АУД. 273

Модератор: А. Беглов

Т. Бабару. Киевский Синайский монастырь Св.Катерины как пример трансформации сакрального пространства в советском государстве (1917-1927гг.).

Ю. Шиваренкова. Дивеево и Дивеевский монастырь эпохи насильственной секуляризации в народных легендах и воспоминаниях современных крестьян (по материалам экспедиций Центра фольклора Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского)

И. Пярт (Irina Paert). A Convent as a site of „lived religion“: the Piukhtitsa Dormition Convent during the Soviet era.// Пюхтицкий Успенский монастырь в советское время как пример «живой религии»

М. Янышевский. Внутренний уклад жизни тайной монашеской общины преподобного Севастиана Карагандинского в контексте религиозной политики Советского государства (1928 — 1955 гг.)

16:50 – 17:10 Кофе-пауза

Параллельные секции 17:10 – 19:00

Секция 4. Политика властей и адаптация религиозности II

(Формы пассивного сопротивления)

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: Н. Митрохин

И. Миннуллин. Суфизм в Татарстане: проблемы преемственности традиций в советский период

К. Ле Торривеллек (X. Le Torrivellec). Total Ideology and Religions Defeated: Islam, Christianity and Paganism in Volga-Urals Region, 1953-1964// Тоталитарная идеология и побежденная религия. Ислам, христианство и язычество в Волжско-Уральском регионе в 1953-1964 гг

М. Хижий. Духовенство Владимирской епархии в 1970-80-е гг. XX века: повседневные конфликты с властью и способы противостояния репрессивному аппарату

М. Одинцов. Советскаявероисповедная политика (1917-1991): идеология,

правовая основа, этапы практической реализации

Секция 5. Литургические практики

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: Н. Киценко

П. Чистяков. Трансформация богослужебного стиля Русской Церкви во второй половине XX века

А. Кравецкий. Гимнография эпохи выживания: литургический самиздат ХХ века и особенности его рецепции

А. Титков. Техники подготовки к исповеди в позднем СССР (по материалам списка «Чин православной исповеди»/«Лекарство от греха»)

Т. Бублик. Влияние литургическо-обрядовых противоречий внутри Украинской Греко-Католической Церкви на ее выход из катакомбного существования (1985-1991)

Секция 6. Монашество, харизма и святость II

АУД. 274

Модератор: А. Беглов

М. Рощин. К вопросу о развитии чеченского суфизма в период депортации: вирд Вис-хаджи и особенности его религиозной практики

П. Херлингер (P. Herrlinger). “A Different Kind of “Orthodoxy”: The Religious Beliefs and Practices of Brother Ioann Churikov and His Followers During the Soviet Period, 1918-1964”//Другое Православие: верования и практики брата Ивана Чурикова и его последователей, 1918-1964

О. Сибирева. Трансформация почитания православных стариц в Рязанской области в 1950-2000-е гг

А. Лебедев. «Монастырь в миру». Религиозные практики общин Истинно-Православной Церкви в СССР в 1960-1980-е гг.

17 февраля, пятница

10:00 – 11:50 Параллельные секции

Секция 7. Политика властей и адаптация религиозности III (послевоенный период)

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: Н. Митрохин

А. Кобзев. Мечеть в фокусе отношений верующих и власти: (по материалам Ульяновской области 40-80 х гг. XX в.)

И. Рунце (I. Runce). „…I could say a homily, but I did not...” (Catholic priest K.Sosnovskis)” // «Мог бы сказать проповедь, но не ста». Католический священник К. Сосновскис.

Н. Шлихта. «От традиции к современности»: православная обрядность и празднества в условиях антирелигиозной борьбы (на материалах УССР, 1950-е – 1960-е годы)

В. Еленский. Народная религиозность и «последний вздох» советской антирелигиозной политики. Украина конца 1970- начала 1980х

Секция 8. Местные культы и народная (фольклорная) религиозность I

АУД. 228 («Профессорская»).

Модератор: Л. Жукова

Н. Храмова. Роль рукописных сборников в сохранении религиозных практик в крестьянской среде России XX века (по нижегородским материалам фольклорного архива Центра фольклора ННГУ им. Н.И. Лобачевского)

А. Мороз. Сельские религиозные практики в эпоху выживания

А. Маркелов. Эволюция «приходской иеротопии» во 2-й половине XIХ – начале XХI вв. (на примере почитания Спаса Нерукотворного близ с. Камешницы Вятской епархии)

К. Сергазина. Почитание скульптурного изображения Богоматери из Костышей в 1950-1980-е гг.

Секция 9. Формы коллективной (общинной) религиозности

АУД. 273

Модератор: Н. Шабуров

О. Всеволодов. Православная религиозная община 1918 – 1920-х гг. как инструмент властного контроля и механизм конфессиональной адаптации

Е. Шунгина. Создание религиозной общины в открываемом по решению правительства храме и ее деятельность в конце 1940-1950-х гг.

Н. Белякова, А. Синичкин. Коллективные практики типичной общины ЕХБ в позднесоветский период

О. Шиманская. Новации в религиозных практиках молодёжи горьковской общины евангельских христиан-баптистов в условиях перестройки

11:50 – 12:10 Кофе-пауза

12:10 – 14:00 Параллельные секции

Секция 10. Религия интеллигенции

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: А. Берелович

С. Павлов (игум. Иннокентий). Феномены религиозных воззрений и практик интеллигенции в контексте российской православной субкультуры XX в.

К. Русселе. En marge des institutions religieuses officielles: l'œcuménisme de base dans les années 1970-1980// На обочине официальных религиозных институтов: экуменическое движение 1970-80-х гг.

В. Клюева. «Если хочешь понять раннее христианство, нужно посмотреть на современных протестантов»: религиозные искания тюменских интеллектуалов в конце 1980-х – начале 1990-х гг.

J. Morawiecki. From the Initiation of the Spiritual Seek to the Change of the Normative Reference. An Attempt of theTypologization of Autobiographical Narratives of Members of Religious Groups in Siberia of the Post-Soviet Transition // От духовного поиска к смене нормативной системы. Попытка типологии автобиографических нарративов в религиозных группах Сибири

Секция 11. Местные культы и народная (фольклорная) религиозность II

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: Л. Жукова

М. Шахнович. Исследование религиозных практик в Советской России в 1920-1930 гг.

М. Широкова. Сельские религиозные сообщества и практики в кризисные периоды (на примере Чувашии в годы Великой Отечественной войны)

Е. Ермакова. Религиозные практики поклонения почитаемым источникам на юге Тюменской области в советский период (1917–1991 гг.).

Л. Сенюткина. Слияние церковной православной обрядности с народными культами природных объектов (на этнографических материалах Нижегородской области)

Секция 12. Религиозность и идентичность I (Иудаизм)

АУД. 273

Модератор: Н. Шабуров

О. Белова. Выбор веры в восточноевропейском фольклоре (по материалам этнокультурного пограничья)

Г. Зеленина. «Не было ни христианской религии, ни еврейской»: Религиозность советских евреев и их собственные представления о ней, 1930-40-е гг.

Е. Носенко-Штейн. Почему они становились христианами? (Религиозный выбор советских евреев)

А. Локшин. Иудаизм накануне распада Советского Союза (1987-1991): надежды на возрождение в обстановке массовой еврейской эмиграции и резкого усиления антисемитских настроений

14:00 – 15:00 Обед

15:00 – 16:50 Параллельные секции.

Секция 13. Повседневная религиозность I

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: К. Русселе

О. Сенюткина. Трансформация религиозной повседневности в 1920-1930 гг. (на примере истории нижегородских татар-мусульман)

Н. Макарова. «Город без церквей»: религиозная повседневность Магнитогорска (1929-1941)

Л. Табунщикова. Повседневность донского прихода в 1944-1960-е годы на примере Успенской церкви станицы Гундоровской Ростовской области

С. Жук. “ Lived Religion”, Religious Practices, and Everyday Religiosity in the Closed City of Soviet Ukraine after Stalin, 1960-1984 (Dnepropetrovsk) // Религиозные практики и повседневная религиозность в закрытом украинском городе в послесталинское время (Днепропетровск в 1960-1984)

Секция 14. Местные культы и народная (фольклорная) религиозность III

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: К. Сергазина

П. Шаблей. Мусульманский праздник в казахской провинции в 1920-1950-ее гг.: адаптация и протест в условиях советской системы

О. Молодов. Религиозные практики православного населения Европейского Севера СССР в 1940–1980-е годы

С. Такахаси. История создания и развития "так называемого cвятого места": на примере Владимирской области.

А. Берман. Царевна Ольга из Чувашии: самозванчество как религиозная практика

Секция 15. Религиозность и идентичность II (разные традиции)

АУД. 273

Модератор: Н. Белякова

Ю. Шаповал. Религия и механизмы защиты идентичности в контексте советской «секуляризации» (на примере религиозных практик лютеранства и православия в Казахстане)

Р. Уразманова. Внехрамовое бытование мусульманских обрядов татар - фактор воспроизводства религиозности и сохранения идентичности

И. Бабич Особенности православной жизни Адыгеи и Карачаево-Черкесии в советские годы (1940-1960-е годы)

М. Каспина. Костюм и такрихим - сочетание еврейских и советских традиций в послевоенных Черновцах

16:50 – 17:10 Кофе-пауза

17:10 – 19:00 Параллельные секции

Секция 16. Повседневная религиозность II

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: К. Русселе

Ю. Гусева. Женщины-муллы. Роль и место женщин в религиозных практиках средневолжских мусульман в военный и послевоенный период

Р. Мусина. Религия в культуре повседневности татар в 1960-1980 годы

М. Сафаров. Московские мусульмане в середине 1960-х – середине 1980-х гг.: особенности религиозной повседневности.

А. Ярлыкапов. Исламские практики в Дагестане в 1970-1980-х гг.: в тени "официального" ислама

Секция 17. Эсхатология и субкультуры

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: С. Штырков

Ю. Гераськин, А. Михайловский. Зейтунские чудеса в советском информационном пространстве

С. Дударенок. Движение приморских пятидесятников за эмиграцию как способ сохранения религиозной идентичности

А. Глушаев. « Лысые» пятидесятники - практики и символы религиозной субкультуры 1950-1960 гг.

Л. Жукова. "Не молилась она, только числилась": религиозная жизнь субботников колхоза "Сталиндорф" в советский период

Секция 18. Религиозность и идентичность III (Греко-католики)

АУД. 273

Модератор: К. Ваннер

В. Масненко. Религиозные практики в УАПЦ в 1920-у гг.: между традиционными православными ценностями и национальной идентичностью

К. Будзь. “Greek Catholic” as “Non-Orthodox”: the Search for Identity of the Catacomb Greek Catholics in the Soviet Union (1946-1989)// «Греко-католики» как «не-православные»: поиск идентичности катакомбной Греко-католической церкви в 1946-1989 гг.

С. Гуркина. Особенности религиозной жизни, практик и формирование идентичностей христианского населения западноукраинских областей в 1946-1991 гг.

18 февраля, суббота

10:00 – 11:50 Параллельные секции.

Секция 19. Советские (светские) и религиозные практики I

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: А. Агаджанян

П. Шевелев. Гражданский и фактический браки как трансформация брака религиозного на территории советской Белоруссии в 1920-1930-е гг.

А. Рожков. Между Христом и Лениным: детские религиозные/антирелигиозные представления и практики в 1920-е годы

Е. Жидкова. Введение новых гражданских праздников и обрядов в 1950-60-е гг.

А. Соколова. Похоронный обряд у русских в XX – начале XXI вв: от "нового быта" до наших дней

Секция 20. Источники и методы I

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: П. Чистяков

А. Берелович. Сопротивление сельских общин и сохранение православных практик в 1920-1930 гг. по сводкам ОГПУ-НКВД

Т. Чумакова. Перепись 1937 г. и религии в СССР (по материалам ПФА РАН)

И. Романова. «Лепельское дело» и его трактовка в официальном дискурсе

Кофе-пауза

12:10 – 14:00 Параллельные секции

Секция 21. Советские (светские) и религиозные практики II

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: А. Агаджанян

С. Штырков. В поисках народного обычая: изобретенная традиция и антирелигиозная кампания 1960-х гг. (по материалам Северной Осетии)

М. Смирнов. Религия и верующие в советской высшей школе: практики «диктата», «монолога» и «диалога»

А. Киридон. Антропология урбанизированного пространства 1920-1930-х гг.: взаимодействие сакрального и секулярного

У. Хун (Ulrike Hun). Кому водичка, а кому и водочка, или что делают смотрители на святом озере? Праздничная культура и религия в советском послевоенном обществе

Секция 22. Источники и методы II

АУД. 228 («Профессорская»)

Модератор: П. Чистяков

И. Маслова. «Спецхран» как свидетель истории: советская государственно-конфессиональная политика и современность

О. Горбачев, Л. Мазур. Художественное кино как исторический источник по изучению религиозных практик советской эпохи

В. Кустов. Сохранение и трансформация религиозной традиции в повседневности на примере поздравительных открыток

14:00 – 15:00 Обед

15:00 –16:15 Пленарная сессия 3

ЗАЛ УЧЕНОГО СОВЕТА

Модератор: Н. Митрохин

И. Курляндский. Религиозные движения в СССР в конце 1920-х гг. в восприятии и освещении советских чекистов (по новым материалам Центрального архива ФСБ)

С. Люрманн (S. Luehrmann). What can we know about Soviet-era religiosity? A comparison of written and oral sources from the postwar Mari ASSR // Что мы можем знать о религиозности советского времени? Сравнение письменных и устных источников из Марийской АССР послевоенного периода.

В. Смолкин-Ротрок. The Meaning of Life: The Making of the Soviet Ritual Cosmos // Cмысл жизни: создание советского ритуального космоса

16:15 – 16:30 Кофе-пауза

16:30 – 18:30 Пленарная сессия 4

Модераторы: А. Беглов, Н. Шабуров

Резюме работы секций и общая дискуссия

Г. Фриз: Заключительный комментарий

Дата добавления: 2015-11-04