Авангардизм(фр. avant - впереди, gorde - стража) - движение в художественной культуре (конец XIX века - 60-70-е гг. XX века), порывающее с соответствующими нормами и традициями предшествующей эпохи.

Термины

Авангардизм (фр. avant - впереди, gorde - стража) - движение в художественной культуре (конец XIX века - 60-70-е гг. XX века), порывающее с соответствующими нормами и традициями предшествующей эпохи. Авангардизм тесно связан с модернизмом, являлась его крайним выражением. Резко критикуя традиционные направления, формы и стили, авангардизм часто приходит к принижению значения культурно-исторического значения человечества, к нигилистическому отношению к "вечным ценностям".

Автокефалия – в православии административная независимость, самостоятельность церкви. Русская православная церковь стала автокефальной в середине 15 – го века после падения Византии. Учреждение в 1589г. в России патриаршества закрепило независимость русской церкви.

Автохтонная культура – определенный тип культуры, которая развивается самостоятельно, не признавая влияния и проникновения в себя других культурных систем.

Абстракционизм – направление в искусстве 20 – го века, последователи которого изображают реальный мир как сочетание отвлеченных форм, цветовых импровизаций.

Агиография – литература о жизни и деяниях святых.

Адаптация (от. лат. «adaptatio») – «прилаживание, приспособление») – процесс приспособления индивида или социальной группы к социальной среде, включая усвоение норм и ценностей данной среды в ходе социализации.

Академизм – направление в изобразительном искусстве 17 – 19 веков, догматически следовавшее канонам классического искусства античности и Ренессанса.

Аккультурация (англ. acculturation, от латинского cultura - образование, развитие) - процессы взаимовлияния культур, в результате чего культура одного народа полностью или частично воспринимает культуру другого народа, обsxно более развитого. Аккультурация рассматривается как многообразие процессов ассимиляции и этнической консолидации. Является одной из форм взаимодействия культур.

Акмеизм – литературное течение в русской литературе 20 –го века, провозгласившее освобождение от символизма.

Аллегория – иносказание, выражение какой – либо идеи в виде конкретного образа или скрытого образа.

Ампир – художественный стиль в архитектуре и прикладном искусстве позднего классицизма, основанный на подражании античным образцам.

Андеграунд – подпольное, нелегальное, движение в искусстве, представляющее собой неортодоксальное, неангажированное направление, напр. рокмузыка андеграунда. Термин впервые стал использоваться в американской кинематографии 40 – х гг. для обозначения некоммерческих фильмов, создаваемых для домашнего просмотра начинающими режиссерами на собственные деньги на узкоформатной пленке.

Аксиология (греч. axios - ценный, logos - теория ценностей) -философское учение о природе ценностей, их месте в социальной действительности и о структуре ценностного мира. Аксиология изучает исторические и другие ценности в их взаимосвязи и в отношении к социально-культурной среде и структуре личности.

Анимизм – одна из форм первобытных верований. Вера в существование духов, в одушевленность всех предметов, а также наличие независимой души у людей, животных, растений. Термин введен в научный оборот Э.Б. Тайлором, считавшим анимизм древнейшей основой религии. Анимизм сохранился до наших дней, являясь обязательным элементом всякой религии.

Античность (лат. antiquus - древний) - термин, характеризующий уровень и специфику развития Древней Греции Древнего Рима в области культуры с 12 века до н.э. по 5 век н.э. Принято считать, что собственно греческий период античной истории заканчивается падением под натиском римлян г. Коринфа в 146 г. до н.э.; падение западной Римской империи - 476 г.

Антропология - комплекс наук о человеке, обществе и культуре. В советской и марксиснезависимой души ткой литературе трактовалось как биологическая наука происхождении, эволюции и тенденциях изменения физической организации человека и его рас. Соответственно включает в себя разделы об антропогенезе, морфологии человека и о расах, т.е. этническую антропологию.

Антология (греч. antologia - букв, букет цветов) - 1) название нескольких сборников древне - греческой лирики; 2) подборка наиболее представительных (чаще стихотворных) разных авторов.

Антропосоциогенез (от греч. «anthropos» - «человек», от лат. «societas» - «общество» и от греч. «genesis» - «просхождение, становление») – процесс возникновения и развития человека и человеческого общества.

Антропогенный – то, что сделано людьми, искусственное.

Антропоцентризм (гр. antropos + centrum - центр) - концепция итальянского Возрождения, согласно которой в центре мироздания находится человек. Она стала идеологией и практикой европейского Нового времени и Просвещения.

Аномия – состояние социальной системы, при котором ослаблено действие ценностно – нормативных регуляторов поведения, что влечет за собой социальную дезорганизацию, нарушение нормальной деятельности социальных институтов, рост социальной напряженности.

Апокалипси с (гр. apokalypsis - откровение)

1) Откровение Иоанна, часть Библии, одна из книг Нового Завета, древнейшее из дошедших до нас христианских литературных произведений, написанных в 68-69 гг. н.э. В апокалипсисе в форме фантастических видений излагаются будущая судьба мира и человека, пророчества о приходе антихриста, страшном суде и конце света.

2) Возможная гибель цивилизации и человечества вообще в результате ядерной войны, духовного падения, уничтожения природной среды обитания.

Аполлонийское и дионисийское начала в искусстве и культуре древне Греции – культурологические понятия, созданные Ф.Ницше. В своей ранней работе «Рождение трагедии из духа музыки» он рассматривал историю древнегреческого искусства как результат борьбы двух начал. Одно, связанное с именем Аполлона, бога света и покровителя искусства, сопряжено со светлым, ясным, упорядоченным видением мира; оно с наибольшей силой воплощено в зримых» искусствах – архитектуре, скульптуре. Другое, названное в честь Диониса, бога виноделия и иступленного веселья, позволяет видеть мир как хаос, мрак, воспринимать иррациональные (непостижимые разумом) силы; сильнее всего это начало проявляется в музыке. По Ницше, возможно гармоничное сочетание аполлонийского и дионисийского начал(в древнегреческой трагедии) и их разрыв, приводящий к подавлению дионисийских сил аполлонийскими (философия Сократа и его последователей). Данные мысли Ницше были развиты в культурологических изысканиях О.Шпенглера, Вяч. Иванова и др.

Апофеоз – прославление, возвеличение какого – либо лица, явления или события; заключительная торжественная массовая сцена спектакля, праздничной концертной программы.

Арабеска – европейское название орнамента, сложившегося в искусстве мусульманских стран. Построена по принципу бесконечного развития и ритмического повтора геометрических, растительных или эпиграфических мотивов. Отличается многократным ритмическим наслоением однородных форм, что создает впечатление насыщенного прихотливого узора.

Артефакт (лат. Arte - искусственно +factus - сделанное) - процесс или образование, не свойственное объекту в нормальном для него состоянии и возникающее обычно в ходе его исследования.

Архаика – ранний этап в развитии искусства, главным образом ранние периоды древнегреческого и египетского искусства; древность, старина.

Архитектура (лат. architectura) - 1) зодчество, строительное искусство, искусство проектировать, поднимающееся до уровня художественного обобщения и выражения в художественно-образной форме мировоззрения человека. Иногда противопоставляется простому строительству, преследующему чисто утилитарные цели; 2) художественный характер постройки.

Архетип (от греч. «arche» - «начало» и «typos» - «образ») – 1)прообраз, первоначальный образ, идея; 2) в аналитической психологии К.Юнга архетипы – структуры «коллективного бессознательного», присущие от рождения всем людям. Это закодированная в структуре головного мозга некая возможность представлений, «дремлющие мыслеформы». Архетипы являются человеку через сны, образы, мифы, выступают регулирующими принципами творчества, составляют основу общечеловеческой символики.

Ассимиляция – процесс одностороннего или взаимного поглощения индивидов или групп (обычно этнических) другими группами, в результате чего происходит постепенное исчезновение культурных различий и формирование новой общей культуры.

Базилика – прямоугольное в плане здание, разделенное колоннами или столбами на несколько нефов (проходов). Является основным типом христианского храма.

Барельеф – рельефное украшение, чуть выступающее над плоскостью фона (не более, чем на половину объема).

Барокко – художественный стиль, получивший распространение в конце 16 – го века сначала в Италии, а затем во Франции и других странах Европы, отличался декоративной пышностью, динамическими и деструктивными сложными формами.

Барт Ролан (1915 – 1980) – французский культуролог, теоретик семиотики. Исследователь языков литературы, моды, рекламы, фотографии, массовой культуры. Автор книг «Мифология», «Система моды» и др.

Баталист – художник, изображающий военные сюжеты.

Бельведер – надстройка над зданием или беседка на возвышении, с которой открывается вид на окрестности; название некоторых дворцовых построек в Ватикане, Праге, Вене.

Библия – собрание христианских книг, составляющих Священное писание, включает Ветхий завет и Новый завет.

Биосфера (греч. bios - жизнь и sphaira - сфера, область) - земная оболочка, состоящая из атмосферы, гидросферы и верхней части литосферы, где протекает жизнь.

Исследовал культуру индейцев. Создал школу исторической этнологии. Особенности каждой культуры рассматривал как результат ее собственного развития. Считал, что изучение различных сторон биологической и культурной сущности человека должно производиться различными методами.

Буддизм – одна из трех мировых религий. Возник в Древней Индии в 6 -5 вв. до н. э. Основателем считается индийский принц Синдхартха Гаутама (623 – 544 гг. до н. э.), впоследствии прозванный Будда, т. е. просветленный. Распространился в Центральной и Юго – Восточной Азии.

Бэкон Френсис (1561 – 1626) – английский философ, писатель, политический деятель. В работе «Новый органон» провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, основным методом познания считал опыт и эксперимент. Автор утопии «Новая Атлантида». Полагал, что фундаментом процветающего государства являются развитая наука, техника и торговля, научно разработанная технология управления.

Винкельман Иоганн Иохим (1717 – 1768) – немецкий исследователь истории античного искусства, автор труда «История искусства древности», один из главных создателей искусствоведения как науки. Развитие искусства (проходящего через стадии роста, созревания и увядания) рассматривал как результат изменения представлений об идеальной красоте человеческого тела. В истории древнегреческого искусства эти изменении я привели к смене четырех стилей: древнейшего, высокого, изящного и подражательного. Вершиной развития древнего искусства считал «высокий «идеал красоты, воплощающий благородную простоту, спокойное величие, гармоническое единство душевного и телесного начал в человеке. Идеи Винкельмана оказали огромное влияние на философов и деятелей европейского искусства конца 18 - первой половины 19 –го вв.

Веды – памятник древнеиндийской культуры (кон. 2 – нач. 1 тыс. до н. э.) на древнеиндийском (ведийском) языке. В., или ведическая литература, распадается на четыре сборника: 1) Ригведа (веда гимнов); 2)Самаведа (жертвенные песни); 3) Яджурведа (жертвенные изречения); 4) Атхарваведа (песни – заклинания). К этим текстам позже присоединились и теологические трактаты – брахманы и упанишады. В. – источник сведений по социально – экономической и культурной истории древнейшей Индии.

Возрождение - период в культурном развитии стран Западной и Центральной Европы (в Италии - XIV-XVI века, в других странах - кон. XV - нач. XVII вв.), переходный от средневековья к культуре Нового времени, эпоха великих географических открытий, возрождения гуманистических идеалов и духовных ценностей античности. Период первоначального накопления капитала, осуществляющегося жестокими методами.

Восточный тип культуры: главная особенность - устойчивость. Восточная культура не испытывает влияния частнособственнических отношений и не выстраивает как таковую систему гражданского общества. Восток принято называть традиционным обществом, т. к. он строился на традициях. Главным здесь является стабильный образ жизни, невмешательство в протекание природных процессов, представлений о мире, полное слияние отдельной личности с коллективом.

Восток (разл. от Запада) - деспотизм; Запад - аскеза, Восток -мистика; Запад - научное знание, Восток - интуиция; Запад - динамизм, развитие, Восток - неподвижность, стабильность; Запад -модернизация, Восток - традиционность; Запад - индивидуализм, Восток - коллектив; Запад - активное технико-технологическое преобразование мира, Восток - достижение гармонии с естественно-природной средой обитания и медитация; Запад - капитализм, буржуазия, Восток - коммунизм, бесклассовое общество и т.д.

Вчувствование (от нем. «Einfulung») – понятие, первоначально имеющее отношение к этетическому восприятию, психологическому переживанию человеком произведений искусства. Введено Ф.Т.Фишером (1887г.) и развито Т. Липпсом:у них означало перенесение на произведение искусства чувств, которое оно вызывает («грустный пейзаж», «веселая мелодия» и т.п.). У представителей неокантианства и «философии жизни» (прежде всего, у В.Дильтея) вчувствование стало одним из методов, отличающих науки о культуре от наук о природе. «Понимание, переживание, вчувствование позволяют проникнуть в духовную жизнь других людей других эпох и культур, «герменевтика» дает возможность истолковать полученные сведения об этой духовной жизни.

Гармония (греч. harmonia - соответствие, созвучие, согласие) -эстетическая категория, обозначающая цельность, взаимодействие всех частей и элементов формы. Одушевленную гармонию, наполненным человеческим чувством и смыслом, называют красотой.

Гедонизм (греч. hedone - наслаждение) - этическое учение, первоначально развитое древнегреческой киренской философской школой (4век до н.э.) и Эпикуром (341-270 гг. до н.э.), целью жизни и высшим благом признаёт наслаждение; добро определяется как то, что приносит наслаждение, а зло - как то, что влечет за собой страдание.

Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770 – 1831) – великий немецкий мыслитель, один из крупнейших представителей западной философии Нового времени, автор книг «Феноменология духа», «Наука логики», «Энциклопедия философских наук» и др. Труды Гегеля охватывают проблемы почти всех существовавших в его время наук. Главный мотив гегелевской философии – изучение законов развития природы, общества, человеческой культуры. Для этого Гегелем использовался диалектический метод познания, позволявший анализировать противоположные тенденции развития, их синтез и т. д. Философия Гегеля является ключом ко многим явлениям и идеям в западной и мировой культуре 19 – 20 – го вв.

Генезис - момент возникновения и последующего развития.

Гердер Иоганн Готфрид (1744 – 1803) – немецкий философ, выдающийся представитель философии Просвещения. Автор многочисленных книг и статей, в том числе, труда «Идеи к философии истории человечества». В этой книге история рассматривается как процесс развития всех человеческих сил и способностей. Гердер пытается выяснить законы этого развития, его стадии, связь эволюции общества с эволюцией природы.

Герменевтика (греч. hermeneutike - истолковательное искусство) - традиция и способы толкования многозначных или не поддающихся уточнению текстов (произведений древних поэтов).

Гештальт – гештальтпсихология – направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети 20 –го века и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам («целое раньше части»).

Глобализация – (от фр. «global» «всеобщий; всемирный») – процесс распространения общечеловеческих норм, ценностей, установок, моделей развития в мировом масштабе, взаимодействие, объединение различных национальных культур в единое культурное пространство. Понятие «глобализация» выступает аналогом понятия «универсализация»; часто имеет негативный оттенок как обозначение стирания национальных различий культур, ликвидации суверенитета национальных государств в пользу наднациональных органов, при этом власть над миром будет принадлежать мировой финансовой олигархии.

Глобальные проблемы современности - совокупность проблем человечества, от решения которых зависит социальный прогресс и сохранение цивилизации: предотвращение мировой термоядерной войны и обеспечение мирных условий для развития всех народов; преодоление разрывов в экономическом уровне и доходах на душу населения между развитыми и развивающимися странами путем ликвидации их отсталости, а также устранение голода, нищеты и неграмотности на земном шаре; прекращение стремительного роста населения ("демографического взрыва" в развивающихся странах) и устранение опасности "депопуляции" в развитых странах; предотвращение непосредственных и отдаленных последствий научно-технической революции.

«Греческое чудо» - феномен древнегреческой цивилизации, которая за достаточно короткий для цивилизации период времени достигла значительных высот в материальной и духовной сфере.

Гротеск – (от фр. «grotesgue» - «смешной, забавный») – в искусстве изображение людей или предметов в фантастически преувеличенном, причудливо комическом, карикатурном виде

Городская культура - культура, зародившаяся во Франции в XI-XII веках; сыграла большую роль в становлении западной цивилизации в целом. Суть Городской культуры - постоянное усиление светских элементов во всех сферах человеческого бытия. Литургическая драма становилась все более светской, пьесы исполнялись не на традиционном латинском языке, а на Французском.

Готика (итал. gotico - готский, варварский) - художественный стиль, существований в Европе между 12 и 16 веками, связан, прежде всего, с религиозной архитектурой, скульптурой и декоративно-прикладным искусством. Для готического стиля характерны устремленность ввысь, ажурные башни, стрельчатые окна, сложный орнамент (витражи).

Гуманизм (лат. humanus -человеческий, человечный) - признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

Гумилев Лев Николаевич (1913- 1992) – российский этнолог и историк, представитель позднего евразийства, создатель оригинальной теории ечать,этногенеза (происхождение народов – этносов), сын ЭН.С. Гумилева и А.А. Ахматовой. От родителей унаследовал литературный талант, воплощенный в книгах «В поисках вымышленного царства», «Древняя Русь Великая степь», «Руси к России», и др. Пережив сталинские репрессии, десятилетия непризнания, Гумилев стал известен широкому кругу читателей лишь в последние годы жизни.. Помимо детально разработанной (и далеко не бесспорной) теории этногенеза Гумилев занимался изучением культур народов Евразии, Древней Руси, исторических связей русских с кочевыми народами Великой Степи.

Дадаизм – модернистское направление в искусстве, сторонники которого использовали технику коллажа, спонтанность творческого процесса, эпатажность, примитивизм, подражая художественному миру архаического человека, детскому рисунку.

Даосизм – одно из основных направлений древнекитайской философии, а также религия, выросшая из философии даосизма.

Деисус – название композиции из икон, в центре которой Иисус Христос, справа Богоматерь, слева - Иоанн Креститель (Иоанн Предтеча).

Декаданс, декаденство – собирательное название нескольких течений в европейском искусстве второй половины 19 – начала 20 века, характерными чертами которого были мотивы безнадежности, смерти, небытия, независимости от общепринятой морали.

Денотат(от лат.»denotare» - «отмечать, обозначать» - объект, имеющий в языке знаковое выражение.

Деятельность – специфический вид человеческой активности, направленный на совершенствование окружающего мира и самого себя, мотивированный процесс использования определенных средств для достижения цели. В отличие от животного, человек относится к природе не пассивно – приспособительно, а активно – преобразующее.

Дизайн (англ. disign - проект, чертеж) - вид междисциплинарной художественно-технической деятельности по формированию предметной среды. Метод дизайнерской деятельности - художественное конструктирование, входящее в общий процесс конструирования промышленных изделий.

Девиантный – отклоняющийся от общепризнанных норм. Например, «девиантное поведение» - отклоняющееся от нормы поведение.

Деконструкция – философский термин неологизм (новое слово), введенный в оборот французским постструктуралистом Ж. Деррида. В самом слове слышатся отзвуки одновременно «destruction» (франц. «разрушение, истребление, уничтожение») и «construction» (франц. «сооружение, строительство, созидание, конструкция»). Улавливаемый смысл – разрушительное созидание, или созидательное разрушение, или уничтожающая сама себя конструкция. Деконструкция практикуется Ж. Деррида и его последователями как особый тип работы с текстами: философскими, идеологическими, художественными. Эта работа (или игра) направлена на выявлениевнутри текста ключевых значений, которые затем изощренно «выворачиваются наизнанку», открывая возможность бесконечного количества интерпретаций одного и того же текста, подчас прямо противоположных, возможность связать данный текст с любыми другими текстами и т. д.

Демонизм (греч. daimon - божество, дух; в христианской мифологии - дьявол) - характеристика личности или господствующего представления о ней, основанная на проявлениях коварства и зла.

Деррида Жак (р. 1930) – французский философ, теоретик культуры, один из интеллектуальных лидеров постмодернизма. Автор теории деконструкции, подрывающей основы классической эстетики. Трактует человеческую деятельность в целом как чтение безграничного текста мира.

Деятельность – специфический вид человеческой активности, направленный на совершенствование окружающего мира и самого себя, мотивированный процесс использования определенных средств для достижения цели. В отличие от животного, человек относится к природе не пассивно – приспособительно, а активно – преобразующее.

Динамика - культурные изменения, обусловленные предыдущим состоянием, имеющие историческую природу. Например, смена стиля в искусстве предопределяется накоплением эмпирического материала.

Дифирамб – в древнегреческой поэзии – восторженное, драматизированное песнопение в честь бога Диониса; преувеличенная, восторженная похвала.

Диффузия культурная – распространение свойств и особенностей данной исторической культуры на другие культуры.

Дихотомия (греч. dichotomia -на две части + tome - сечение) -последовательное деление целого на две части, затем каждую часть снова на две. В культурологии это понятие употребляется для обозначения деления культуры на две части - материальную духовную.

Драма абсурда – (от лат. «absurdus» - «нелепый, бессмысленный»; греч. «drama» - «действие») – направление в западноевропейской драматургии и театральном искусстве второй половины 20 – го века. Представляет мир выходящим за пределы нашего представления о нем, Отображает пессимизм, предчувствие гибели, безысходность и трагизм существования, абсурдность жизни. Поступки, речи персонажей аналогичны, сюжет размыт. Создатели С. Беккет, Э. Ионеско.

Духовность – специфически человеческое качество, характеризующее мотивацию и смысл поведения личности.

Дхарма – одно из центральных понятий индуизма, означающее царящий над миром вечный моральный закон.

Евразийство – направление русской философской и культурологической мысли 20 – 30-х годов 20 го – века, возникшее в среде эмигрантской интеллигенции, выводящее специфику России из ее срединного положения между Европой и Азией.

Европоцентризм - концепция, согласно которой развитие подлинных ценностей науки, искусства, философии, литературы и пр. происходит только в Европе.

Ереси (гр. hairesis - особое вероучение) - вероучение, отклоняющиеся от догматов и организационных форм господствующей религии. В средневековье Ереси были формой политико-правовой идеологии народных масс, оперировали тем же комплексом богословских понятий, что и церковь.

Жанр (фр. genre - род, вид) - исторически сложившаяся, устойчивая разновидность художественного произведения. Принципы разделения на жанры специфичны для каждой из областей художественного творчества.

Жанровая живопись – живопись на бытовые темы.

Жаргон - речь какой-либо социальной или профессиональной группы, отличающаяся от общеразговорного языка особым составом слов и выражений, например, жаргоны, которыми пользуются все ученые соответствующей специальности; условный язык, понятный только в определенной среде.

Западничество –направление русской общественной мысли се редины 19 – го века, представители которого считали, что развитие культуры России должно идти по западноевропейскому пути.

Знак - материальный предмет (явление, событие) выступающий в качестве представителя некоторого другого предмета, свойства или приобретения, хранения, переработки и передачи сообщений (информации, знаний).

Золотой век – мифологическое представление о счастливом, беззаботном состоянии самой ранней поры человеческого существования, когда люди вечно оставались юными, не знали печалей, были подобны богам.

Зооморфизм – представление богов в образе животных, предшествовавшее, а иногда и сопутствовавшее антропоморфизму.

Золотое сечение - название более гармоничных пропорций, при которых устанавливаются равные отношения как частей какой-либо формы между собой, так и каждой из этих частей в отдельности с целым.

Игровое направление в исследовании культуры – направление, в основе которого лежит трактовка игры как главнейшего феномена человеческого бытия и истока культуры. Исходные положения были заложены в работах И. Канта и Ф. Шиллера.

Идеал (фр. ideal, греч. idea - понятие, представление) - совершенство; конечная цель стремлений, деятельности; идеальное состояние, потребностям; ориентир в той или иной культуре.

Идентификация (ср.-лат. identificare - отождествлять) - отождествление; установление совпадения чего-либо с чем-либо.

Икона (греч. eikon - изображение, образ) - в православии и католицизме изображение Иисуса Христа, Богоматери и святых.

Императив – (от лат. «imperativus» - «повелительный») – требование, приказ, закон. Это норма культуры, которая воспринимается людьми как нечто обязательное, требующее выполнения. Императив может повелевать что – то положительное или что - то отрицательное. Императивные запреты составляют важнейшую часть любой культуры. Термин «императив» стал особенно широко использоваться со времени создания моральной философии И. Канта (1724 – 1804), в трудах которого «императив» был одним из главных понятий.

Импрессионизм (фр. impressionnivme, impression - впечатление) - направление в искусстве последней трети XIX века - нач. XX века. В нем выражен протест против чрезмерного натурализма и застывшего академизма в реалистическом искусстве, поиск новой формы, новой живописной техники, отход от социальной тематики и сюжетности.

Инквизиция (от лат. «inguisitio» - «розыск») – в католической церкви в 13 – 19 вв. особые суды церковной юрисдикции, независимые от органов и учреждений светской власти, созданные для борьбы с инакомыслием (ересями).

Интеграция (от лат. «integer» - «цельный») – объединение каких – либо частей в целое; процесс сближения и связи отдельных национальных культур, формирование общечеловеческой мировой культуры.

Интерпретация – (от лат. «interpretatio») – одна из основных операций человеческого мышления, направленная на придание смысла какому – либо явлению, объяснение какого – либо факта с использованием определенных понятий, логических схем, гипотез, теорий и т. п. Интерпретация фактического материала с помощью специально созданного языка терминов находится в числе главных задач науки, в том числе культурологической.

Инициация (от лат. «initiation» - «совершение таинств, посвящение») – универсально распространенная в традиционной культуре система обычаев, связанная с переходом юношей и девушек в возрастной класс взрослых мужчин и женщин. Этот процесс сопровождался мучительными испытаниями и операциями (обрезание, выбивание зубов, рубцевание,татуировка), посвящением в тайны и мифы данного племени.

Иррационализм (от лат. «irratio»озарение», воображение» - «неразумный») – течение в философии. И.ограничивает или отрицает возможности разума в процессе познания и делает основой миропонимания нечно иррациональное – находяшееся за пределами разума, алогическое, неинтеллектуальное, противостоящее рациональному мышлению. Выдвигает на первый план волю, непосредственное созерцание, чувство, интуицию, мистическое «озарение», воображение, инстинкт, «бессознательное» и т. п.

Карма – в индуизме и буддизме – общая сумма совершаемых всяким живым существом поступков и их последствий, которые определяют характер его нового рождения и последующего существования.

Кассирер Эрнст(1874 – 1945) – нем.философ, представитель марбургской школы неокантианства; создатель оригинальной философии культуры. К. полагал, что разнообразные сферы культуры, называемые им «символическими формами» (язык, миф, религия, искусство, наука, история), рассматриваются им как самостоятельные, не сводимые друг к другу образования. Согласно концепции К., способность создавать символические образы, а не разум делает человека человеком в высшем значении этого слова.

Катарсис – очищение, эмоциональная разгрузка; мистическое очищение души от грязи чувственности, телесности; одна из целей и одно из следствий трагедийного жанра (по Аристотелю, цель трагедии совершить катарсис души, «очищение от страстей» «возбуждением сострадания и страха»).

Католицизм (от греч. «katholikos» - «всеобщий, вселенский») – одно из основных и наиболее многочисленных направлений в христианстве. Для католицизма характерны строго централизованная организация во главе с папой Римским, пышный централизованный культ, сильно развитый культ Богоматери, догмат о чистилище, где души могут очищаться для рая, догмат об исхождении святого духа не только от Бога – отца, но и от Бога – сына, установленияе безбрачия духовенства и т. д.

Клакхон Клайд (1905 – 1960) – американский антрополог, исследовал культуру индейской народности навахо. Важнейшими темами теоретических работ Клакхона были проблемы взаимоотношения культуры и личности, культурной стандартизации человеческого поведения и культурных ценностей. При формировании личности культурой процессы воспитания считал основополагающими. Ввел термин «культурализация» как наиболее точно отражающий процесс приобщения человека к культуре.

Креационизм – религиозное учение о сотворении мира Богом из ничего. Характерен для теистических религий – иудаизма, христианства, ислама.

Культурная коммуникация - осуществляется в первую очередь с помощью языка, являющегося главным средством общения людей.

Культурные ценности - нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, произведения культуры и искусства, результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость знания.

Культурная норма - правило, точное предписание, образец в области каких-л. действий или создания каких-л. предметов, вещей. Большинство К.н. существуют и оказывают определенное действие на социокультурные процессы в связи с тем, что они приобрели силу привычки, стали определенной культурной традицией.

Культурные традиции (лат. traditio - передача) - исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, обряды, нормы поведения, взгляды, вкусы. К.

Т. означает устоявшийся порядок, неписанный закон в поведении и быту, обычаи.

Культурогенез - учение о происхождении культуры; понятие, употребляемое в истории культуры и культурологии для обозначения процесса зарождения культуры в виде первых каменных орудий труда в тесной связи со становлением и развитием орудийной деятельности и социальных закономерностей.

Культурный релятивизм – признание относительности всех культурных ценностей, идея о том, что каждая культура обладает уникальным набором ценностей и поэтому заслуживает не только изучения, но и сохранения как мировой памятник. Согласно К.Р.культура может быть понятна только в рамках ее собственных ценностей и в ее собственном контексте.

Консерватизм – идеология, ориентированная на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной жизни, моральных ценностей общества.

Контекст (греч. contextus - тесная связь, соединение, согласование) - общий смысл социально-исторических и культурных условий, которые позволяют уточнить смысловое значение результатов деятельности человека.

Контркультура – понятие, применяемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих основным принципам конкретной культуры. Также этим термином обозначается молодежная субкультура 60 – 70 - х гг. 20 –го в., для которой характерно критически – негативное отношение к современной буржуазной культуре и отрицание ее норм и ценностей. Контркультура как форма протеста молодежи против идеалов и стандартов потребительского общества, массовой культуры выражается в движении различных по идейно – политической ориентации групп («новые левые», хиппи, битники) и принимает разные формы – от пассивных до экстремистских, демократизм часто сочетается с анархизмом, нигилизмом, религиозными поисками.

Конформизм – социально – психологическая ориентация личности, складывающаяся не в результате самостоятельного выбора культурных ценностей, а лишь как пассивная, приспособительное принятие существующего порядка вещей, господствующих мнений, приспособленчества, отсутствие собственной позиции, беспринципное и некритическое следование любому образу, обладающему наибольшей силой давления.

Концепция – (от лат. «conceptio») – «понимание, система») – определенный способ понимания, система взглядов на какие – либо явления, основная идея, точка зрения.

Код культуры – совокупность знаков, символов, смыслов (и их комбинация), которые заключены в любом предмете культурной деятельности человека.

Космизм (греч. Kosmos - Вселенная) - представление о единстве окружающего мира и человека, о его включенности в Природу. Это интеллектуальное течение в русской культуре представляли: Н.Ф. Фёдоров, В.И. Вернадский, Л.Н. Гумилев, B.C. Соловьев, С.Н. Булгаирового Н.А. Бердяев, Ф.И. Тютчев, Н.К. Рерих и др.

Космополитизм – идеология т.н. мирового гражданства. В философии стоицизма (3 в. до н. э. – 2 в. н. э.) все люди являются гражданами единого мирового государства – Космополиса. В современных условиях космополитизм выступает в виде различных социально – политических ориентаций от взаимодействия и сближения народов и государств до нигилистического отношения к национальной культуре и традициям.

Когнитивный (от лат. «cognitio» - «знание, познание») – познаваемый, относящийся к познанию, изучающий процессы познания. Существует когнитивная психология (исследует психологические механизмы познания), когнитивная философия (философские проблемы познания), когнитивная антропология (общие проблемы познания человеком реальности), когнитивная культурантропология (познание как функция культуры, познаниев рамках той или иной культуры).

Культ личности - почитание, преклонение перед кем-либо, чем-либо, почитание кого-либо, чего-либо, чрезмерное возвеличение.

Культурная адаптация - приспособление человеческих сообществ, социальных групп и отдельных индивидуумов к меняющимся природно-географических и историческим (социальным) условиям жизни посредством изменения стереотипов сознания и поведения, форм социальной организации и регуляции, норм и ценностей, образа жизни и элементов картины мира, способов жизнеобеспечения, направлений и технологий деятельности, а также номенклатуры ее продуктов, механизмов коммуницирования и трансляции социального опыта.

Культурная антропология - наука о развитии человеческой культуры, представленной в форме культур различных народов, основывающаяся на результатах археологических, этнологических, социологических, лингвистических, этнографических и психологических сравнительных исследований.

Культурная перцепция – восприятие традиций и ценностей другой культуры, отношение к представителям чужой культуры и оценка последней. Характер восприятия другой культуры. Который иногда бывает враждебным, накладывает отпечаток на межкультурное общение и взаимодействие. Формы К.П.: ксенофобия, шовинизм, этноцентризм, расовая и национальная нетерпимость.

Локальные типы культур – замкнутые, самодостаточные, не поддерживающие диалога с другими типами культур.

Леви – Стросс Клод – французский этнограф, социолог и философ, один из главных представителей структурализма. Исследовал культуру индейских племен бассейна р. Амазонки (Бразилия). В сфере научных интересов Леви – Стросса – социальные и культурные отношения, мифология и искусство индейских племен, теории культурантропологии, структура человеческого мышления в разные эпохи и у разных народов, отношения между «цивилизованными» и «примитивными» народами в современном мире. Среди основных трудов Леви – Стросса: «Печальные тропики», «Структурная антропология».

Лубок – народная картинка, вид народного творчества. Изображение отличается простотой и доступностью образов, часто применяются надписи. Выполняется в технике гравюры, дополняется раскраской от руки.

Люмпены – дословно: «люди в лохмотьях» - социальное дно общества. Люмпены имеют предельно низкий социальный статус, не могут и не хотят его повысить за счет собственных усилий.

Магия (лат. magia < rp.mageia - чародейство) - волшебство, колдовство, таинство, обряды, связанные с верой в сверхъестественные способности человека воздействовать на людей и явления природы. Магия является составной частью религиозных культов.

Малиновский Бронислав Каспер 1884 – 1942) – британский этнограф и социолог, один из основателнй функциональной школы в социологии и культурантропологии. Проводил полевые исследования культур аборигенов о. Новая Гвинея и архипелага Меланезия, позднее занимался разработкой теории социально – культурных систем, причинно – следственных и функциональных (отражающих отношения части и целого) объяснений социальных и культурных явлений.

Маргинальность – ситуация, когда индивид чувствует, что находится между двумя культурами или социальными сферами, с присущим им образом жизни. В маргинальном, или промежуточном, состоянии человек ощущает глубокий дискомфорт и неудовлетворенность.

Матриархат – форма общественного устройства, характеризующаяся доминирующим положением женщины, матрилокальностью или дислокальностью поселений. Существовал в основном на стадии раннего периода первобытного строя, у некоторых народов предшествовал патриархату; иногда сохранялся в период перехода от родового строя к массовому обществу.

Массовая культура - явление культуры XX века, порожденное техническим прогрессом, массовым притоком населения в город, разрушением замкнутых сельских общностей.

Маньеризм – течение в западноевропейском искусстве 16 века, отразившее кризис гуманистической эпохи Возрождения и утверждавшее неустойчивость, трагичность бытия и власть непостижимых сил; характерные черты маньеризма – субъективизм, усложненность, напряженность, вычурность образов, манерная изощренность формы.

Маринист – художник, изображающий морские волны.

Мейстерзингеры – в Германии 14 – 16 века – члены профессиональных гильдий поэтов и певцов из горожан, преемники миннезингеров.

Метафора – употребление слов в переносном значении.

Мем - (сокр. от греч.» mneme» - «память») -

культурно наследуемая единица информации, аналогичная гену. Мемы – это аналоги биологического генотипа. Мем – это идеи, которые мутируют и наследуются, подобно генам, а распространяются, подобно вирусам.

Меметика – наука, изучающая мемы и их распространение в человеческом сообществе. Меметика до сих пор не развилась в точную науку: ей не хватает формализации, определенных результатов, а также проверяемых опытным путем гипотез.

Мид Маргарет (1901 – 1942) – американский этнограф, антрополог, общественный деятель. Ученица Ф. Боаса. Исследовала отношения между различными возрастными группами в традиционных и современных обществах, детскую психологию с позиций так называемой этнопсихологической школы, проблему культуры и личности, типы национального характера.

Миннезингеры – поэты – певцы при германских дворах 12-13 века, перенявшие традиции провансальских трубадуров, предметом их песнопений была рыцарская доблесть и беззаветное служение прекрасной даме.

Мистерия – тайный религиозный обряд, в котором принимали участие только посвященные; вид средневекового западноевропейского религиозного представления: вольные, обычно стихотворные инсценировки библейских эпизодов, разыгрывавшиеся на площади во время религиозных праздников.

Мистицизм - учение, убеждение, понятие или наклонность к таинственному толкованию и обрядам веры.

Модерн – стиль в европейском искусстве конца 19 – начала 20 – го века, противопоставлявший себя в качестве нового стиля распространенному во второй половине 19 века нетворческому воспроизведению стилей прошлого.

Модернизм – совокупность относительно самостоятельных художественных течений 20 – го века, общим признаком которых является решительный отход от традиций классического искусства.

Морфология культуры - одна из основных наук о культуре; предмет исследования - изучение типичных форм культуры, существующих в обществе самостоятельно и независимо от человека.

Мифология - форма общественного сознания, изображения природы, всего мира как населенных живыми существами с присущими им магическими, чудесными и фантастическими свойствами как средство самовыражения человека.

Мифологема – сознательное заимствование мифологических мотивов и перенесение их в мир современной духовной культуры.

Модернизация - вещественно или нравственно возведение качественно на высшую степень; достижение высшей степени качества; усовершенствование, улучшение чего-л.

Мозаика – вид монументального изобразительного искусства, в котором произведения создаются из смальты (цветное стекло), цветных камней, керамических плиток.

Морган Льюис Генри (1818 – 1881), великий американский этнограф, историк первобытного общества, исследователь культуры индейского племени ирокезов. Один из главных представителей эволюционизма в культурантропологии. В своем главном труде «Древнее общество» нарисовал целостную картину эволюции семейных, общественных, экономических, культурных отношений, выделил периоды в развитии первобытного общества, ввел или уточнил ряд важнейших понятий.

Монументальное искусство – род пластического искусства, охватывающий памятники, монументы, элементы убранства зданий.

Монотеизм – (от греч. «monos» - «единственный» и «theos» - «Бог») – учение о едином персонифицированном Боге. Монотеистическоми в строгом смысле являются иудейская религия и ислам, а в широком смысле также и христианство.

Музы – в греческой мифологии богини искусств и науки.

Национальная культура - синтез культур различных классов, социальных групп соответствующего общества.

Национальный характер – понятие, используемое для описания устойчивых личностных особенностей, общих черт, характерных для членов определенной национальной или этнической группы.

Ницше Фридрих Вильгельм (1844 – 1900) – немецкий философ, талантливый писатель, поэт, музыкант. Наиболее известные работы «Рождение трагедии из духа музыки», «Человеческое, слишком человеческое», «По ту сторону добра и зла», «Так говорил Заратустра»). В трудах Ницше множество плодотворных идей культурологических идей, в том числе учение об аполлонийском и дионисийском началах в культуре, анализ нигилизма, мысль о «переоценке всех ценностей» и т.д. Творчество Ницше оказало влияние на многих философов, культурологов, деятелей искусства 20 –го веков.; отдельные его идеи были заимствованы идеологией немецкого национал – социализма.

Неокантианство одно из самых авторитетных направлений в европей ской философии второй половины 19 –го - первой трети 20 –го вв. Его представители занимались весьма широким кругом проблем, среди которых особое значение приобрели вопросы теории познания и философии культуры. Крупнейшие представители: Г.Коген, П.Наторп, Э. Коссирер (марбургская школа неокантианства), В.Виндельбанд, Г. Риккерт, Э. Ласк (баденская школа неокантианства). В начале 20 –го века идеи неокантианства имели много последователей в России (А.И.Введенский, С.И.Гессен, И.И. Лапшин и др.), они повлияли на творчество А. Белого, Б. Пастернака и других деятелей искусства серебряного» века русской культуры.

Неолитическая революция – самый крупный по времени (продолжается около 3 тыс. лет) и последствиям переход от культуры охотников и собирателей к земледельческому обществу, от бродячего к оседлому образу жизни. То есть исторический переход от присваивающего труда к производящему. Н.р. сопровождалась доместикацией (приручение животных) и окультуривание диких растений. Привела к появлению классов, городов, письменности и цивилизации. Термин ввел английский археолог В. Чайлд.

Нигилизм – полное отрицание всех общепризнанных культурных идеалов, ценностей, моральных норм. Ф. Ницше в термин «нигилизм» вкладывал следующий смысл: нет ничего, во имя чего следует жить и к чему надо было бы стремиться. Наибольшее распространение нигилизм получает в кризисные эпохи развития общества.

Ноосфера - сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная человеческая деятельность становится главным определяющим фактором развития.

Нонконформизм – инакомыслие, несогласие с установившейся идеологической или нравственной доктриной государства. Неприятие господствующего порядка, господствующих общественных мнений. Стремление во что бы то ни стало противоречить мнению большинства и поступать противоположным образом, бунтарство.

Натурализм – направление в искусстве второй половины 19 – го века, возникшее на основе неприятия художественных идеалов романтизма реализма, требовавшее тщательного и бесстрастного воспроизведения потока жизни в сочетании со строгой социально – биологической детерминацией изображаемых явлений; в отличии от реализма утверждал всесилие грубой будничной реальности и подсознательных импульсов человека.

Неоимпрессионизм – течение живописи, возникшее во Франции около 1885 года, придав живописи «чистым цветом» упорядоченный характер, неоимпрессионисты писали цветовыми точками правильной формы, превратив картину в подобие декоративной мозаики из отдельных мазков чистого цвета.

Нирвана – в буддизме – достигнутое личными усилиями высшее состояние освобождения от всех земных страстей и привязанностей, при котором душа выпадает из круговорота сансары и не подчиняется закону кармы.

Ню – изображение обнаженного тела в изобразительном искусстве.

Обмирщение – формирование мирской, светской культуры, свободной от религиозного влияния. Процесс обмирщения культуры начинается в Европе в эпоху Возрождения (15 – 16 вв.), в России в17в. Основные предпосылки обмирщения – развитие научных знаний, производства и торговли.

Образ художественный – обобщенное художественное отражение действительности.

Ода – стихотворение в честь какого – либо важного события, лица или на особо значительную тему, выдержанное в торжественном, возвышенном тоне.

Органицизм (органичности принцип) в гуманитарных науках – направление в научных исследованиях, которое кладет в основу объяснения социальных и культурных явлений понятия организма, органической целостности, организации, в той или иной степени уподобляет развитие социокультурных систем развитию живых организмов. Органицистские тенденции, широкое использование органических образов характерно для многих философов эпохи Просвещения, русских славянофилов 19 – го века., представителей цивилизационного подхода в культурологи. Чрезмерное применение органических моделей не раз подвергалось заслуженной критике, однако они доказали свою продуктивность и необходимость, не только в науках о культуре,но и в кибернетике, общей теории систем и других областях научного знания.

Ордер – система разработанных в античной архитектуре стоечно – балочных конструкций, состоящая из вертикальных несущих частей – колонн, столбов и пилястр – и горизонтальных несомых частей – антаблемента, включающего архитрав, фриз и карниз.

Ортодокс, ортодоксальный (греч. «orthodoxos» - «правоверный») – неуклонно придерживающийся определенного убеждения, направления, учения, ярый приверженец какой – либо религии.

Орхестра – в древнегреческом театре – круглая площадка, на которой выступали хор и актеры античной трагедии и комедии.

«Открытое общество» - понятие, обозначающее определенный тип социокультурных систем, для которых считаются характерными свобода человеческой личности, гуманизм, демократия, возможность рационального осмысления и свободного обсуждения всех общественных проблем, их решение путем постепенных преобразований («социальной инженерии»). «Открытому» типу общества противопоставляется общество «закрытое,», в котором личность подавлена коллективом, деспотичная власть жестока подавляет любые попытки свободомыслия, социальные реформы осуществляются с помощью насилия и террора. Данное понятие создано А.Бергсоном («Два источника морали и религии», 1932г.) и К. Поппером («Открытое общество и его враги», 1945г.), широко использовалось на Западе во второй половине 20 – го века.

Обряд - формализованное поведение или действие, и имеющее прежде всего символическое значение, лишенное непосредственной целесообразности, но способствующее упрочению связей либо между постоянными членами группы, либо во взаимодействии между группами.

Обычай - воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов.

Обыденная культура - принятая, вошедшая в обычай, обыкновенная, всегда бывающая, не особенная культура.

Пагода – буддийский ил индуистский храм в виде павильона или многоярусной башни.

Палаццо – дворец или особняк, в особенности применительно к итальянской архитектуре.

Панагия – небольшая, обычно украшенная драгоценными камнями иконка, носимая на груди архиереями в православной церкви и являющаяся знаком их сана.

Панегирик – речь, восхваляющая подвиги героя.

Пантеон – у древних греков и римлян – храм, посвященный всем богам; усыпальница выдающихся людей.

Парадигма (гр. paradeigma - пример) - совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих конкретное научное исследование и являющихся моделью, образцом постановки и решения исследовательских задач.

Пастель – мягкие цветные карандаши, приготовляемые из краски, мела и связующего вещества; художественное произведение, выполненное такими карандашами.

Пастораль – форма поэзии, описывающая мирных, часто любовных сцен пастушеской жизни.

Периптер – здание, в особенности античный храм, со всех сторон окруженное колоннадой.

Пластическое искусство – ваяние, скульптура; искусство телодвижений.

Пленэр – живопись на открытом воздухе (в противоположность живописи в мастерской); такая живопись обычно стремится к передачи естественного освещения и воздушной среды и воспроизводит реальные оттенки цвета, непосредственно наблюдаемые в природе.

Племя – этническая общность людей, присущая традиционному обществу и характеризующаяся кровнородственными связями между людьми. П, формируется на основе нескольких родов, ведущих происхождение от одного предка.

Плюрализм – (как культурологический принцип) – от лат. «pluralis» - «множественный» - методологический принцип, суть которого состоит в признании существования, не сводимого к какому – либо единству множества различных и равноценных культур. Данная позиция противостоит теориям единой, универсальной общечеловеческой культуры (цивилизации).

Полифония – вид многоголосия, основанный на одновременном гармоническом сочетании и развитии двух или нескольких самостоятельных мелодичных линий.

Полихромия – многоцветность; применение материалов разных цветов в архитектуре, скульптуре и прикладном искусстве.

Портал – архитектурно выделанный на фасаде вход в здание.

Партикулярный - частный, гражданский; неофициальный, неслужебный, не форменный.

Полис – город – государство в Древней Греции. П. представлял собой объединение частных землевладельцев, а также граждан, занимающихся различными промыслами и ремеслами, которые, будучи полноправными его членами, имели право на собственность.

Постимпрессионизм – условное обозначение группы явлений в живописи на рубеже 19 – 20 века, возникших как реакция на импрессионизм,; сохраняя чистоту и звучность цвета, постимпрессионисты стремились, в отличие от импрессионистов, создать более условный, но вместе с тем и более обобщенный и цельный образ мира.

Постструктуризм – течение современной мысли, пришедшее в 1970 – 1980 гг. на смену «классическому» структурализму. Постструктуралические исследования отличает стремление к использованию нетрадиционных методов, понятий, разрушению привычных логических схем, «интеллектуальные провокации», ирония и.т. К числу постструктуралистов относят (условно) Ж.Деррида, Ж. Делеза, Ф. Лиотара и др.; примыкает к данному направлению и группа российских философов (В. Подорога, М. Ямпольский и др.)

«Потерянное поколение» - определение поколения писателей, дебютировавших после первой мировой войны, в произведениях которых отразились разочарование в цивилизации, утрата просветительских идеалов, ощущение трагизма и пессимизма, обостренные опытом войны. Представители Э. Хемингуэй, У. Фолкнер, Э.М. Ремарк, Р. Олдингтон, Ф.С. Фицджеральд.

Прерафаэлиты – английская школа живописи середины 19 – го века, стремившаяся подражать итальянскому искусству Раннего Возрождения.

Примитивизм – в искусстве – подражание примитиву, нарочитый возврат к примитивным формам.

Притча – назидательный рассказ в форме иносказания, аллегории.

Производство – процесс создания материальных благ, без которых невозможно само существование людей. Материальное производство включает в себя следующие простые моменты: 1) целесообразную деятельность, или труд; 2)

Предметы труда: различные материалы, как естественные, природные, так подвергшиеся обработке; 3) средства труда, служащие для воздействия на предметы труда. Под П. в более широком смысле понимают всю общественную деятельность людей, включая их деятельность в области науки, искусства, политики, а также сферу П. «самого человека» (семья, вся система воспитания и образования человека, мдицинского обслуживания.

Пропилеи – монументальное сооружение, оформляющее вход в город, в архитектурный ансамбль, например, в древнегреческой архитектуре – вход в Афинский акрополь.

Проторенессанс – период истории итальянской культуры 13- начала14 – го века.

Псалтырь - одна из книг Библии (Ветхий завет), состоящая из 150 псалмов.

Постмодернизм - совокупное обозначение тенденций в культурном самосознании стран Запада, появившееся в конце 60-х гг. Воспринимается как принципиально новое, претендующее на современнейшее состояние культуры.

Православие -одно из трех основных направлений христианства, оформившееся после разделения в 1054 г. на западную и восточную церкви.

Просвещение - политическая идеология, философия и культура, прогрессивное идейное течение эпохи крушения феодализма и утверждения капиталистического общества.Течение в области культурной и духовной жизни, ставящее себе целью заменить воззрения, основывающиеся на религиозном или политическом авторитете, такими, которые вытекают из требований человеческого разума и могут выдержать критику со стороны каждого индивида в отдельности. Оно содействовало развитию любого рода рационализма – развитию естествознания, идеям гуманизма, равенства всех людей перед законом, освобождению человека от несправедливых уз, навязанных государством или обществом.

Протестантизм – одно из направлений в христианстве (наряду с католицизмом и православием), возникшее в результате Реформации в 16 -17 вв., проходившей под лозунгом исправления католицизма в духе первоначальных евангельских идеалов, отрицания посреднической роли церкви между человеком и Богом. Для П. характерны принципы спасения верой, священства всех верующих, исключительный авторитет Библии, демократизация и обмирщение церкви. Основные течения и религиозные объединения в протестантизме – лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь, квакеры, методисты, баптисты, адвентисты, пятидесятники, свидетели Иеговы и т. д.

Рационализм (от лат. «ratio» - «разум») -1) совокупность философских направлений, делающих центральным пунктом анализа разум, мышление, рассудок с субъективной стороны, а разумность, логический порядок вещей – с объективной; 2) метод мышления эпохи Просвящения, уповающий на неограниченную силу человеческого познания, которое в той или иной степени духовно властвует над всем существующим.

Реализм (позднелат. realis - вещественный, действительный) - направление и метод в художественном творчестве, основанный на правдивом отображений действительности. Как творческий метод начал формироваться в 20-30-х гг. XIX в.

Релятивизм – учение об относительности, условности и субъективности человеческого познания.

Рерих Николай Константинович (1874 – 1947) – художник, писатель, философ, ученый, путешественник, общественный деятель. Создал нравственно – эстетическое и религиозно – философское учение, в центре которого стоит культура. Инициатор международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах («Пакт Рериха»). Выступал за сближение культур Востока и Запада, участвовал в создании учения Агни Йоги (Живой Этики).

Риккерт Генрих (1863 – 1936) – немецкий философ. Науки о культуре Р. связывает с познанием определенных ценностей (истина, красота, святость и т. д.). Под культурой он понимает «совокупность объектов, связанных с общезначимыми ценностями».

Рокайль – орнамент в виде раковины, характерный для европейского искусства начала 18 в.; то же, что и рококо.

Рококо – стиль в архитектуре и декоративном искусстве, возникший в начале 18 века и особенно развившийся во Франции при Людовике 15; отличается изяществом форм и причудливой ассиметричной орнаментацией.

Романский стиль – художественный стиль эпохи Средневековья(10-12 век), отличается в архитектуре простотой, строгостью и массивностью.

Регресс – тип развития, для которого характерен переход от высшего к низшему, процессы деградации, понижение уровня организации, утраты способности к выполнению тех или иных функций. Р. Содержит также моменты застоя, возврата к изжившим себя формам и структурам.

Религия (лат. religio - букв, «связь», святыня). По мнению верующих, связь человека с Богом составляет главную часть религии. О сущности религии нет единого мнения.

Ренессанс - период в культурном развитии стран Западной и Центральной Европы, переходный от Средневековья к культуре Нового времени, эпоха великих географических открытий, возрождения гуманистических идеалов и духовных ценностей античности.

Реформация (лат. reformatio - преобразование) - широкое общественное движение в Западной и Центральной Европе XVI в., носившее в основном антифеодальный характер и принявшее форму борьбы против католицизма.

Ритуал - формализованное поведение или действие, имеющее прежде всего символическое значение, лишенное непосредственной целесообразности, но способствующее упрочению связей либо между постоянными членами группы, либо во взаимодействии между группами.

Романтизм - художественный метод, состоящий в стремлении писателя противопоставить неудовлетворяющей действительности необычные, отступающие от внешнего правдоподобия образы и сюжеты, рожденные его мечтой, фантазией.

Русская идея - выдвинута религиозным философом В.С Соловьевым в 1887-1888 гг. для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского населения и будущности, путей соединения народов и преображения человечества.

Руссо Жан Жак (1712 – 1778) – французский философ, известный писатель своего времени, композитор, один из главных представителей эпохи Просвещения. Автор работ «Об общественном договоре, или Принципы политического права», «Эмиль, или О воспитании» и др. Руссо подчеркивал противоречивый характер человеческой культуры. Она делает жизнь людей более комфортной, но одновременно создает новые проблемы, которые не знал первобытный человек, живший в «естественном состоянии», в гармонии с природой (отсюда призыв Руссо «вернуться к природе»). Его учение оказало влияние на культуру 19 – 20 –го века.

Сакральный - священный, относящийся к религиозному культу и ритуалу; обрядовый.

Самоидtynbabrfwbz культуры – определение культурой себя посредством собственных традиций.

Дата добавления: 2015-11-04