Удивительная история рассказанная Абу Хасаном в своей книге

Удивительная история рассказанная Абу Хасаном в своей книге

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!

Абу Хасан в своей Книге "Китабул Джихад" приводит историю от Ибн Хидар ас-Сулами с достоверным иснадом от рафи1а ибн Абдуллаха, который сказал: "Сказал мне Хишам ибн Яхья ал-Кинани: "Я расскажу тебе одну удивительную историю, в которой участвовал я сам, и видел собственными глазами, чтобы ты извлек из нее пользу также, как извлек из нее я. И я молю Всевышнего Аллаха, чтобы она пошла тебе во благо, и чтобы она послужила тебе хорошим уроком,и чтобы ты извлек из нее пользу! Я (Рафи1 ибн Абдуллах) сказал: "Расскажи,О Абу Валид, да помилует тебя Аллах!". И он начал:

"Мы были в то время на Г1азве (в походе), в землях Рума (Византия), в 38 году (по Хиджре). Наши отряды из Басры и Джазиры (ныне Саудийского Полуострова) дислоцировались в одном месте. Мы по очереди дежурили, стоя на страже, готовили еду, убрирались, и занимались остальными нашими повседневными потребностями. Среди нас был один молодой юноша, которго звали Саид ибн Харис. Несмотря на свою молодость, Саид был очень усердным в поклонении Аллаху, и постоянно совершал Ибадат (поклонение). Он непрерывно,каждый день постился днем, а все ночи проводил в бдении, выстаивая ночные молитвы и читая Коран. И мы все всячески старались облегчать ему это, не возлагая на него много работы, и стараясь не напрягать его. Но он все время отказывался от этого, и постоянно принимал с нами участие во всех делах, работал и помогал нам. И в тоже время ни на минуту ничего не оставлял из своего Ибадата. Валлахи, я никогда, ни днем ни ночью не видел его кроме как усердно трудящимся и поклоняющимся. И если у нас не бывало работы(дел), или не было времени молитвы, или мы бывали в пути - он никогда не оставлял чтение и выучивание Корана".

Хишам продолжал: "И вот однажды, во время осады одной из крепостей Рума (осада которой длилась довольно долго, и мы никак не могли с ней справиться)нам двоим выпал жребий вместе стоять на страже ночью. В ту ночь я увидел как Саид Ибн Харис усердно совершает Ибадат, читая Коран и совершая ночные молитвы, и Валлахи я не смог протянуть наравне с ним в ночном бдении. Я был поражен выностливостью его тела(организма) и его усердием в поклонении Аллаху: "Откуда берется у него столько силы? Как он может столько поститься, совершать столько молитв по ночам, и почти не засыпая?!". Тогда действительно я понял, что Аллах дарует Свою милость кому пожелает! Когда рассвело и он закончил молиться, я сказал ему: "Да помилует тебя Аллах, зачем ты себя так утруждаешь, неужели ты не слышал что посланник Аллаха (да Благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Совершайте поклонение столько, сколько сможете..."?" И я привел ему еще несколько хадисов на эту тему.. Юноша ответил мне: " О брат мой, поистине, каждый вдох и выдох на счету, бесследно пролетают дни, незаметно проходят годы, а я человек каждый день ожидающий смерть и незнающий когда наступит мой конец, и готовящийся к расставанию души с телом в любой момент...". - "Это было его ответом. Я воззвал к Аллаху с мольбой чтобы он сохранил этого юношу, укрепил его и ниспослал ему стойкость. Потом я сказал ему: "Поспи немного, отдохни... Враг коварен,и ты поистине не знаешь что может придти ему на ум. Если что нибудь случиться (произойдет) ты будешь бодрым и энергичным, в хорошой форме".

Хишам продолжал: "Он послушался моему совету, и прилег в стояшей неподалеку палатке (шатре). На рассвете все наши воины встали и разошлись кто куда, заняв свои посты, и приступив каждый к своей обязанности, остальные отправились на передовую. А я приступил к своему дежурству, помогая им делать приготовления, снаряжать в дорогу продовольствие и т.д. И вдруг, оставшись один во время своего занятия работой (увлеченный своей работой), меня насторожил внезапно донесшийся со стороны палатки чей то голос. Но вспомнив что там спит только Саид ибн Харис, я успокоился. Я подумал что пока был отвлечен работой и приготовлениями кто-то незаметно для меня прошел в палатку к Саиду, и они там сейчас разговаривают. Однако все равно, для полной убежденности я прошел в палатку, но никого там не увидел кроме Саида, который смеясь разговаривал во сне. Прислушавшись к обрывкам его речи, я понял что он к кому-то обращается. Из всего что он говорил, мне запомнилось только: "Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся". Затем он протянул свою правую руку вперед, как будто хотел к чему-то дотронуться, но потом медленно опустил ее, изменившись в лице воскликнул: "Этой ночью, Этой ночью, Этой ночью". Затем он внезапно проснулся, вскочил, и начал возбужденно озираться по сторонам. Я подошел к нему, взял его за плечи, и держал пока он не успокоился и не пришел в себя. Придя в себя, он начал восславлять, и возывшать Аллаха (Субханаллах! Аллаху Акбар!). Я спросил его: "Что с тобой, в чем дело, что случилось?!". Саид ответил: "Хорошо, все нормально (в порядке)". Я сказал ему: "Поистине, я увидел от тебя нечто странное, и слышал как ты разговаривал во сне.. Расскажи мне, что ты видел?". Он спросил: "Не избавил бы ты меня от рассказа о Абу валид?". Я напомнил ему о нашей дружбе, и сказал: "Расскажи мне что ты видел во сне, да помилует тебя Аллах! Может Аллах сделает мне из этого наставление и принесет мне пользу?". И тогда юноша начал рассказывать:

"Поистине, когда я сейчас заснул, я увидел во сне, будто бы уже наступил Судный День, и что все люди вышли из своих могил, и заняв свои места, ожидают повеление своего Господа. И когда я находился в таком положении, ко мне подошли два человека в белых одеждах, очень красивой внешности и поприветствовали меня. Я ответим им на их приветствие. Потом они сказали мне: "О Саид, радуйся, поистине прощены все твои грехи, приняты все твои благие деяния, отвечено на твои мольбы, осчастливлена твоя жизнь, и ускорено твое переселение из того мира. Последуй за нами, чтобы мы могли показать тебе то, что уготовлено тебе Аллахом из Его благ".

Он (Саид) рассказывал: "И я последовал за ними, пока мы не вышли из толпы людей собранных в Тот День. Вдруг направо от нас, я увидел стояших белых коней (лошадей), непохожих на наших земных. Мы сели на них, и они понесли нас со скоростью сверкающей молнии, пока мы не достигли огромнейшего дворца, который был таким высоким и широким, что края его не было видно. Он весь блестел, и был полностью сделан из золота и сверкающих жемчужин и бриллиантов. Едва мы приблизились к его вратам, как они тот час же сами распахнулись, прежде чем мы успели их отпереть. Мы вошли в него, и моему взору предстало никогда доселе невиданное, и не пришедшее на ум человеку. Двор его был заполнен сияющими молодыми отроками, число которых доходило до количества звезд в небе. Как только они завидели меня, (они) радостно начали восклицать: "Это ВалиюЛЛах! (Это Друг Аллаха!), Это Друг Аллаха, Пришел Друг Аллаха, Приветствуем Тебя О Друг Аллаха!" Они не переставали приветствовать меня до тех пор пока мы не достигли комнаты, которая поностью была уставлена кроватями сделанными из золота и обрамленными жемчугами и алмазами, и вокруг которых стояли золотые кресла. На каждой кровати восседали юные красавицы невиданной мне доселе красоты, описать которых не сможет ни одно из творений Аллаха, между которыми в середине находилась одна, отличавшаяся от остальных девушек своей несметной красотой. Тут ко мне обратились два моих спутника со словами: "Этот дворец теперь твой дом, эти люди твои. И это тебе воздаяние от Твоего Господа за твои благие дела (деяния)". Сказав это, они распрощались со мной и ушли. Окружив меня, девушки начали меня радостно приветствовать. Они поздравляли друг друга, что я наконец пришел, и так тепло встретили меня, как встречают дома человека вернувшегося из далекого путешествия. Затем они подвели меня к кровати стоявшей посередине, на которой восседала та девушка, и усадив меня рядом с ней сказали: "Это твоя Жена! Тебе дарована еще одна такая же, и поистине, мы очень тебя заждались!". Она заговорила со мной (обратилась ко мне) и я заговорил с ней. Я спросил ее: "Где я?". - Она ответила: "В Вечном Раю". - Я спросил: "А кто ты?" - Она ответила: "Я твоя жена навечно!". - Я спросил: "А где вторая?" - Она ответила: "В другом дворце". - Я сказал: "Тогда этой ночью я останусь с тобой, а завтра отправлюсь к ней". Сказав это, я протянул к ней руку, чтобы дотронуться до нее, но она взяла ее, мягко вернула назад и сказала: "Не сегодня. Поистине ты сегодня возвратишься назад на землю". И тогда я воскликнул: "Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся, Я не хочу возвращатся". Она сказала: "Это необходимо. Ты вернешься назад и останешься там еще три дня. Ты пребудешь сюда вечером на третий день, и разговляться будешь здесь иншаАллах!". Я воскликнул: "Нет, этой ночью, Этой ночью, Этой ночью". Она ответила: "Это так было предопределно!" (Иннах1у кана амран мак1дийя). И потом я проснулся".

Хишам (который слушал его сон) рассказывает: "Я сказал ему: - "О брат, воздай Хвалу Аллаху и благодари Его! Поистине это воздаяние тебе,за твои добрые деяния и усердие в поклонении Аллаху." - Он (юноша) спросил меня: "О Абу Валид, видел ли кто-нибудь кроме тебя,то, что ты видел?" - Я сказал: "Нет". Тогда он сказал мне: "Я заклинаю тебя Аллахом О Абу Валид не рассказывать никому, то что я тебе сейчас поведал, пока я буду жив!" - и я дал ему слово, обещав это. Потом он спросил меня: - "Что делают наши друзья?" - Я ответил ему: "Некоторые из них на передовой, штурмуют крепость, а некоторые готовятся их заменить". Тогда этот юноша встал, очистился и искупался, надушился благовониями, взял свое оружие и пошел на передовую, и целый день сражался пока не наступила ночь. И при этом не прерывая своего поста. Вечером вернулись воины,и вместе с ними Саид. Муджахиды которые сражались вместе с ним,сказали мне: "О Абу Валид, поистине, мы сегодня от этого юноши увидели такое, что никогда не видели,и не слышали подобное от других. Он до такой степени стремился к Шахаде (смерти на пути Аллаха), что кидался в гущу врагов, бросался на вражеские стены прямо под их копья, стрелы и камни. Но Валлахи, он как будто был заговоренный. Ничего в него не попадало, все что летело в него,отклонялось,словно его зашищали Ангелы!". - Я им ничего не ответил, но про себя подумал: "Если бы вы знали то, что знаю я, то не удивлялись бы так этому..".

Хишам рассказывал дальше: "Он (Саид) поел немного при разговлении (от поста) и всю ночь провел в бдении совершая молитвы (молясь), а утро встретил постящимся. И сделал тоже самое что сделал вчера. И его друзья поражались ему,и рассказывали тоже самое,что и вчера. И вот так настуил третий день..".

Хишам продолжал: "И я отправился с ним в тот день на передовую, и сказал себе: -"Сегодня я обязательно посмотрю что он сделает, и что с ним станет". И Валлахи, он целый день бросался в гущи сражений, подставляя себя под вражеские мечи. Но в него ничего не попадало, а он наносил врагу ощутимый урон.Я целый день не выпускал его из поля зрения,наблюдая за ним издалека, пытаясь приблизиться к нему, но у меня никак не получалось к нему пробиться. Так наступил вечер,и зашло (закатилось) солнце. Но он Валлахи,был бодрее и энергичнее чем днем, и не было видно на нем ни капли усталости. И вдруг его поразила в спину стрела, пушенная вражеским лучником со стены крепости, и он упал замертво. Увидев это я сразу закричал: - "Оттащите его от стены, принесите его сюда!". Его сразу же вынесли из под стен, и поднесли ко мне, но он был уже при последнем издыхании. Я сказал ему: "Радуйся, О каким будет твое разговление сегодня! О если бы я мог быть с тобой сегодня!". Он посмотрел на меня, подмигнул мне глазами, улыбнулся (что даже обнажились его задние зубы) напоминая мне то, о чем просил меня не рассказывать, и произнес: "АлхамдулиЛЛахи-л-лази Садакъана Ва1дах1!" (ХВАЛА АЛЛАХУ, КОТОРЫЙ ИСПОЛНИЛ ДАННОЕ ИМ ОБЕЩАНИЕ!)".

- И клянусь Аллахом, он больше не произнес ни одного слова более, и затем умер. Да помилует его Всевышний Аллах!

Хишам продолжал: "Потом я возвыся голос громко произнес: - "О РАБЫ АЛЛАХА, РАДИ ТАКОГО КОНЦА ПУСТЬ ТРУДИТСЯ ТРУДЯШИЙСЯ! Поистине, я расскажу вам,об этом вашем брате!". Люди приблизившись ко мне окружили меня и начали слушать, а я рассказал им историю того юноши. И ВАЛЛАХИ, Я НИКОГДА НЕ ВИДЕЛ СТОЛЬКО МНОГО ПЛАЧУЩИХ ЛЮДЕЙ. Муджахиды возвышали Аллаха,крича АЛЛАХУ АКБАР так, что задрожала вся армия. Все люди начали пересказывать эту историю друг другу, пока она сразу не обошла всю армию. Все собрались чтобы прочитать над ним заупокойную молитву (джаназу). Пришел и Амир Маслама ибн Абдул Малик. Мы положили тело Саида перед ним, чтобы он совершил молитву. Но Амир отказался, и сказал: - "Пусть имамом станет его друг, которому он поведал свой сон".

Хишам рассказывал: "Я встал и совершил молитву над ним, и мы сразу же похоронили его, и засыпали землей. А люди всю ночь провели в бдении обсуждая и пересказывая друг другу историю этого юноши, и вдохновляя тем самым друг друга. И когда рассвело, они вместе ринулись на крепость обновленными ниятами (намерениями) и скучающими по раю, и стремящимися увидеть Святой Лик Господа Миров! И не успело солце взойти, как Муджахиды открыли ворота, прорвали оборону и захватили крепость по Милости Аллаха!

Просим Милостивейшего Аллаха, чтобы он смилостивился над нами, укрепил наши Иманы, даровал нам смерть Шахида, и сделал нас своими гостями в Раю, и поселил нас по соседству с Предводтелем и Имамом Муджахединов всех времен, пророком Мухаммадом (Да Благословит Его Аллах и приветствует!) в Высочайшем Джаннатул Фирдоусе под Троном Милостивейшего!!!

СОСКУЧИВШИЕСЯ ПО РАЮ

Приводится этот рассказ ибн Джаузий в книге «Сыфату-с-сафвуа», а также упомянул о нём ибн Нухаас в книге «Машаригуль-ушшак» о благочестивом человеке, имя которого абу Кудама аш-Шамий. Этот человек посвятивший себя джихаду на пути Аллаха, если слышал гдето призыв на джихад спешил туда и сражался с кафирами не жалея себя, как-то сидел абу Кудама в запретной мечете в Мекке возле Ка’абы и спросил его один человек:

- О, аба Кудама, расскажи нам самую удивительную историю из твоей жизни, ведь ты столько учувствовал в джихаде, в сражениях с мусульманами против куффаров.

Я вам расскажу одну историю самая удивительная в моей жизни.

Как-то я вышел со своими друзьями по направлению в Ракку сражаться против куффаров, которая находится близ границы исламского халифата, в нынешнем Ираке на берегу реки Фурат. Когда прибыли туда, я купил там верблюда для передвижения на нём, и для того чтобы вести на нем оружие. Призвал людей к выходу на джихад на пути Аллаха, и призвал их к пожертвование на пути Аллаха и напомнил о высокой награде, напомнил им о Рае. Затем, когда приблизилась ночь, снял дом для ночлега и когда прошла часть ночи, вдруг кто-то стучится в дверь, в городе, где я никого не знаю, и меня не знают, кто может стучать в такое время ко мне. Открыл дверь и вдруг там стоит женшина, строго закрытая невидно из неё ничего, спросила:

-Ты Абу Кудама который призвал нас сегодня в мечети на пожертвование на пути Аллаха?

-Да.

Протянула мне свёрток, сильно завязанный, и быстро скрылась. Я очень удивился. В руках у меня был свёрток и в нём записка, посмотрим, что в ней, и вот что там было написано: «О, Абу Кудама, ты сегодня призвал нас к джихаду и пожертвования на пути Аллаха, но я женщина не могу совершать джихад, и нет у меня средств на пожертвования на этом пути, для помощи муджахидам. Я отрезала самое дорогое, что у меня есть это две мои косы, сплела из них верёвку, связывают ей лошадь, используй её на пути Аллаха, возможно Аллах, увидев её на Его пути, простит мои грехи и введёт меня в райские сады»

Я очень удивился этому действию и её стремлению попасть в Сады Рая, которое толкнуло её, не найдя средств для пожертвования, на совершения такого поступка, который запрещён по шариату, но её стремление к джаннату превысило этого действия. Я положил этот свёрток в котомку со своими вещами, и когда мы прочитали утренний намаз, вышли с муджахидами. Дошли мы до крепости масляма ибни абдульМалика, вдруг всадник позади нас кричит: О, аба Кудама, о, аба Кудама, подожди меня, да простит тебя Аллах. Я обратился к своим спутникам и сказал вы идите, а я посмотрю, что хочет этот всадник.

Когда подошёл к нему он начал разговор:

- Хвала Аллаху, который не запретил мне сопровождать тебя, не вернув меня с плохой вестью домой.

- Что ты хочешь?

- Я хочу выйти с вами на сражение.

- Открой своё лицо, если твой возраст обязывает тебя на сражение, то приму тебя, а если ты ещё молодой, тебе подобным нет обязанности в ведении джихада, то верну тебя домой.

Он открыл лицо. Его молодое красивое лицо было подобно луне, парнишка 17 лет.

- О, мальчик у тебя есть отец?

- Отца убили крестоносцы, и я вышел сражаться с теми, кто убил моего отца!

- У тебя есть мать?

- Да.

- Так вот вернись к матери и хорошо обходись с ней, если будешь хорошо с ней обходится, то знай что Рай находится под её ногами.

Парень очень сильно удивился и сказал:

- Разве ты не знаешь мою мать?

- Нет, не знаю твою мать.

- Не знаешь мою мать? Она, та, что оставила тебе вещь на сохранность.

- Какая это вещь?

- Моя мама та, что дала тебе свёрток?

- Какой свёрток?

- О, субханнАллах, как же ты быстро все забываешь! Разве ты не помнишь женщину, которая пришла к тебе ночью, оставила тебе сверток, в котором верёвка для привязи коня?

- Да помню, и кто она тебе?

- Клянусь Аллахом эта моя мама! Она мне приказала выйти на джихад и поклялась перед мной, чтобы я не вернулся к ней, сказав: «О, мой сын если встретишь кафиров, то не поворачивай им спины, подари свою душу Аллаху и проси соседства с Аллахом и пребывания возле отца и братьев в Раю. Если Аллах удостоит тебя шахадой, то попроси Его заступничества за меня, затем прижала меня к своей груди, подняла взор к небу и сказала: О мой Господь и Покровитель, мой Господин, это мой сын, радость моего сердца, и плод моей груди. Я преподношу его Тебе, и приблизь его к его отцу и братьям».

Я опешил от слов этого парня, и он начал обращение ко мне:

- О дядя, я тебя прошу ради Аллаха, о абу Кудама не запрещай мне учувствовать вместе с вами в газавате, я, инша Аллах, шахид сын шахады! Я знаю наизусть книгу Аллаха, хороший всадник и метко стреляю, так не смотри что мне мало лет!

Когда я услышал это от него, я не смог ему отказать, и взял его с собой, и клянусь Аллахом, не видели мы активнее чем он никого, быстрее всех садится на коня, быстрее всех спрыгивает с коня, и где бы он ни был, его язык пребывал в зикре.

Когда дошли до одного из домов перед Магрибом, а мы были в посту (уразе) хотели приготовить еду чтобы разговится, этот парень первым спустился с коня и поклялся, что ни кто кроме него не будет готовить еду. Мы хотели запретить ему это, так как он сильно устал от длительного пути, но он воспротивился, тогда сказали ему, чтобы он отошел подальше чтобы запах дров не причинял нам неудобства, затем сели в ожидание приготовления пищи, прошло время и мои спутники сказали мне:

- О, Абу Кудама, что-то твой парень задерживается, пойди, проведай его, похоже, что он не приготавливает нам пищу.

Пришёл я к нему, и увидел такую картину; парень разжёг костёр под котлом с водой и пока ждал вскипания, прислонил свою голову к камню и уснул. Я когда увидел, его положение не захотел его будить. Не пожелал вернуться к моим спутникам без еды, сказал, самому себе я завершу приготовление еды и начал готовить еду и поглядывать на парня. Вдруг он начал улыбаться всё сильнее и сильнее, я очень удивился его улыбки в спящем виде, затем парень начал смеяться, затем усилился его смех, так что он проснулся, я очень сильно удивился этому. Когда проснулся парень, увидев меня, испугался и сказал:

- О, дядя, я задержал вас от принятия пищи, сейчас я завершу её, я ваша прислуга на джихаде.

Я ответил:

- Клянусь Аллахом, ты не завершишь приготовление пищи до тех пор, пока не оповестишь меня о сне, который ты сейчас видел, который заставил тебя улыбаться, а затем смеяться.

- О, дядя, этот сон, который я видел, пожалуйста, оставь его между мной и Аллахом Субханаху ва Тааля.

- Я уже поклялся Аллахом, что ты расскажешь свой сон!

- О, мой дядя, во сне я зашел в Райские Сады. И обнаружил её во всей красе, как и описал её Всевышний Аллах в своей книге. Начал прогуливаться в ней, удивляясь от её красоты, вдруг увидел дворец, переливается в разных цветах. Кирпичик из золота, другой из серебра, его балконы из жемчуга, изумруда и драгоценных камней, двери из чистого золота, занавески на балконах закрытые и открывают их служанки, красота их лиц подобна луне, и когда я их увидел, их красоту, начал любоваться ими и удивляться такой неописуемой красоте. Вдруг одна из самых красивых служанок начала говорить своей соседке находящаяся с права от неё, указывая на меня: Это муж Желанной! Это муж Желанной! Это муж Желанной! Она говорит это, а я не знаю, кто эта Желанная, и спросил её: А ты есть та самая Желанная! Она ответила: Я одна из прислуг Желанной, хочешь Желанную? Войди во дворец. Двигайся, да простит тебя Аллах. Я начал идти вперёд пока не поднялся на верхний этаж дворца, комната из красного золота, в ней кровать зелённого хризолита, ножки из белого серебра, а на ней девушка, красота лица подобна солнцу. И если бы Аллах не укрепил бы мой взор, то я ослеп бы, клянусь Аллахом, я бы сошел с ума от её красоты, от великолепия кровати и комнаты. Когда она увидела меня, эта девушка начала разговор со мной, сказав: приветствую приближённого Аллаха и Его любимца, я для тебя и ты для меня. Когда я увидел её и услышал её слова, приблизился к ней и хотел уже положить свою руку на неё, она сказала: о мой спутник, мой любимец, пусть Аллах лишит тебя мелкой вещи, у тебя ещё осталось немного из жизни. Наша встреча с тобой завтра после обеденной молитвы. Я начал улыбаться и радоваться этой вести, затем проснулся.

Абу Кудама сказал ему, когда услышал такой рассказ от такого парня как он:

- По воле Аллаха ты видел хороший сон.

Затем продолжил Абу Кудама: Мы разговелись, затем сели на своих коней и продолжили движение к братьям находящимся в крепости на границе, доехав до них, переночевали, затем утром встали, совершили утреннюю молитву, после чего враг начал наступление. Наш предводитель выровнял наши ряды, прочитал начало суры аль-Анфаль, напомнил нам о награде участникам джихада на пути Аллаха и что уготовил Аллах шахидам на пути Аллаха, и продолжал нас подстрекать на джихад. Я начал смотреть на людей находившихся возле меня, заметил, что все стараются быть рядом со своими близкими, родными, а того парня ни отец не завёт к себе, ни дядя, ни брат, ни кто. Я начал его искать и вдруг вижу его впереди всего войска. Начал пробиваться через ряды к нему и когда подошел к нему сказал:

- О, сынок! У тебя есть опыт в сражении и в джихаде?

- Нет! Клянусь Аллахом это первое моё сражение, первое поле битвы в моей жизни в котором я вижу куффаров и сражаюсь с ними.

- О, сынок. Дело обстоит совсем по другому твоему представлению! Поистине сражение это смерть, кровь, крики, состязание героев, метание стрел. О, сынок, поэтому будь в конце войска, если будет победа за нами, то ты победишь с нами, а если проиграем сражение, то ты не будешь первым убитым.

Он удивительно посмотрел на меня и сказал:

- И ты мне это говоришь?

- Да, я тебе это говорю!

- О, дядя, ты желаешь, чтобы я был из обитателей Ада?

- Агузу билляхи, клянусь Аллахом, нет. Валлахи мы вышли на джихад, убегая от огня и желанием попасть в Рай.

- Воистину Всевышний Аллах говорит: (О те, которые уверовали! Когда вы встретитесь с неверующими на поле битвы, то не поворачивайтесь к ним спиной. Те, которые в такой день повернутся спиной к неверующим, кроме тех, кто разворачивается для боя или для присоединения с отрядом, навлекут на себя гнев Аллаха. Их пристанищем будет Геенна. Как же скверно это место прибытия!) аль-Анфаль 15,16. Ты желаешь мне, чтобы я повернулся им спиной, и чтобы моим пристанищем стала Гиена?

Абу Кудама продолжал свой рассказ: Клянусь Аллахом, я очень сильно был удивлён, как он строго придерживается значений этих аятов. Я сказал ему:

- О сынок, этот аят толкуется по другому и не касается этого положения.

Но он на отрез отказался послушаться меня, и я схватил его руку и начал тащить назад. Он начал сопротивляться, и начался бой и разделил нас конь. Когда начался бой, состязание героев, стрельба из луков, встретились мечи, проломились черепа, полетели руки и ноги, разгорелся бой так, что каждый был занят самим собой. Сражение было настолько сильным, что никто не думал о близком или родственнике, даже мечи настолько разогрелись от ударов, казалось, что над нашими головами развели костры. Мечи уже не держались в наших руках, а сражение разгоралось всё сильнее и сильнее. И так до тех пор, пока не наступил полдень, и вошло время молитвы зухр, затем Аллах даровал нам победу над крестоносцами. После боя собрался я со своими спутниками, мы совершили намаз зухр. Затем каждый начал искать тех, кого не хватает из близких и друзей, а о парне никто ни спрашивает и не интересуется им. Тогда я начал искать его может быть он убит или ранен или его схватили крестоносцы при бегстве. Я начал ходить среди раненных и убитых, посматривая по сторонам в надежде увидеть его, вдруг слышу позади меня голос, говорит:

- О люди, пошлите ко мне Аба Кудаму.

- О люди, пошлите ко мне Аба Кудаму.

Я поспешил навстречу к месту, откуда исходил голос и обнаружил что это тело того парня, оно было усыпано стрелами, кони растоптали его, разодрав мясо, окровив язык, разделив части тела, переломав кости и он лежит один посреди пустыни как сирота. Я поспешил к нему, приблизился и сказал громким голосом:

- Это я, Аба Кудама.

- Это я, Аба Кудама.

На что он ответил:

- Альхамдулилляхи! Хвала Аллаху, который даровал мне жизнь, чтобы довести до тебя моё завещание, так слушай же моё завещание тебе!

Клянусь Аллахом я начал плакать, смотря на его красивый лик. И плакал жалостью к его верующей матери, которая будет оповещена его смертью, которая осталась в городе Ракка. Она та, которая потеряла в том году мужа и братьев, а в этом году потеряла сына. Я заплакал и начал вытирать его лицо краем своей одежды, когда он это почувствовал, открыл глаза и посмотрел на меня и сказал:

- О, дядя, ты вытираешь своей одеждой? О, дядя, вытирай моей одеждой.

Я заплакал и не смог ему ответить. Затем он начал говорить тихим голосом:

- О, дядя, беру у тебя клятву, если я умру, а ты вернешься в Раку, то доведёшь до моей матери радостное известие, что Аллах принял её подарок Ему. И скажи, что её сын был убит на пути Аллаха, не повернув спины врагам. И скажи ей, что если Аллах запишет меня среди шахидов, я передам её салям отцу и её братьям.

Затем сказал:

- О, дядя, я боюсь, что моя мать тебе не поверит, поэтому возьми некоторые мои вещи, на которых есть моя кровь. Увидев их, она поверит, что я действительно убит, и передай ей, что наша следующая встреча в Раю инша Аллах!

- О, дядя если ты придёшь к нам домой то найдёшь там мою маленькую сестрёнку, которой 9 лет. Когда я возвращался домой, она очень сильно радовалась, а когда уходил, плакала и печалилась. Она тяжело перенесла смерть отца в том году, а в этом году будет оповещена о моей смерти. Когда она увидела меня одетым в военную форму и как мама завертывает мне одежду, сказала:

- О, брат, не задерживайся и возвращайся быстрее.

Если увидишь её, то скажи ей утешительные слова и передай, что её брат передаёт ей: Аллах твой покровитель вместо меня!

Сказал Абу Кудама: затем отяжелел парень, тяжело задышал и начал что-то бормотать, я не смог разобрать, затем он, приложив все усилия, сказал:

- О, дядя, клянусь Аллахом, подтвердился сон! Клянусь Господом Каабы, подтвердился сон! Клянусь Аллахом, я сейчас вижу Желанную возле моей головы и чувствую её запах!

И начал тяжело вздыхать, глубоко набирая воздух в легкие, полился пот изо лба, затем несколько раз вздохнул и умер на моих руках. Я взял несколько его окровавленных вещей и положил их в сумку, затем мы похоронили его. У меня не было заботы больше, чем вернуться в Ракку и довести его послание до его матери. Я пришёл в Ракку, и понял что даже не знаю имя его матери, и не знаю где они живут. Я начал ходить по улицам Ракки и остановился возле одного дома, возле которого стояла девочка лет девяти, расспрашивая каждого на ком следы путешествия:

- О, дядя, откуда путь держишь?

- Я возвращаюсь с джихада.

- А с вами есть мой брат?

- Я не знаю кто твой брат.

Затем расспрашивает следующего о том же самом. И так подряд человек десять, затем не найдя удовлетворяющего ответа, склонила голову и заплакала, затем сказала:

- Я вижу, все люди возвращаются, а моего брата нет?

Увидев её положение, я приблизился к ней. Увидев меня со следами путника, а в моей руке сумка, спросила:

- О, дядя, откуда ты идёшь?

- Возвращаюсь с джихада.

- А с вами был мой брат?

- Где твоя мать?

- Она внутри дома.

- Скажи ей, пусть выйдет ко мне.

И когда старушка вышла ко мне завернутая в одежду, сказала:

- О, Аба Кудама! Ты пришел с горестной вестью или радостной?

- Да смилуется над тобой Аллах, разъясни, что значит горестная весть и какая радостная?

- Если ты пришёл оповестить, что мой сын был убит на пути Аллаха, не повернув спины врагу, то ты, клянусь Аллахом, радостный вестник и Аллах принял мой Ему подарок, который я готовила в течение семнадцати лет. А если ты несёшь мне весть, что мой сын вернулся здоровым невредимым и с добычей, то ты горестный вестник, так как Аллах не принял моего подарка.

- Клянусь Аллахом я радостный вестник! Твой сын был убит на пути Аллаха, идущий на врагов и не повернувший им спины. Растоптали его кони, и пролилось у него столько крови, сколько было довольно Аллаху.

- Я сомневаюсь в правоте твоих слов.

И смотрит на сумку, а девочка смотрит на нас. Я открыл сумку и вытащил одежду, на которой запёкшаяся кровь, частицы волос и кусочки мяса.

- Разве это не его одежда? Разве это не его чалма? Разве это не его рубаха, которую ты своими руками надела на него?

Когда увидела это старушка, воскликнула: "Аллаху Акбар!" и сильно обрадовалась, а маленькая девочка всхлипнула и упала на землю. И клянусь Аллахом, лежа на земле, она продолжала всхлипывать, её мать очень сильно обеспокоилась, забежала домой и принесла воды и начала брызгать на лицо, а я тем временем сел у её головы и начал поливать воду на её голову и читать Коран. И клянусь Аллахом, она продолжала так всхлипывать и звать по имени своего брата и отца, а мать продолжала сидеть возле её головы и плакать, а она продолжала всхлипывать и звать. И я не расстался с ней, пока она не умерла. Затем мать взяла её за руку и потащила в дом. Войдя в дом, закрыла дверь прямо перед моим лицом. Затем я услышал, как она говорит:

- О, мой Господь, я преподнесла тебе своего мужа, братьев и сына на твоём пути. О, мой Господь, возможно, Ты будешь доволен мной и соберёшь нас вместе в Твоём Раю.

Я начал стучаться в дверь в надежде, что она откроет её, для того чтобы дать ей что-нибудь из денег или рассказать людям о ней, чтобы поднять уважение к ней среди них. Клянусь Аллахом, она не открыла мне дверь и не ответила мне. И клянусь Аллахом, я никогда ни кого не видел удивительней её.

Эта женщина отдала все, что у неё было на пути Аллаха, на пути, чтобы попасть в то место пребывания, к которому стремилось её желание. Отдала своего сына Аллаху, который ещё был молодым парнем.

О люди, что преподнесли мы Аллаху, чтобы войти в Рай? Они преподнесли всё, что у них имелось и самое дорогое их души. О, соскучившиеся по Раю, не уже ли мы будем жадничать мирскими благами в обмен на Рай?

Передаётся в достоверном сборнике у Муслима от Абдулла ибн Масъуд и Мугирата ибн Шуъбата да будет доволен ими Аллах, что пророк с.а.в сказал: "Как то Муса а.с. спросил у Аллаха: о мой Господь, (опиши мне человека), который из людей на самой низкой ступени в Раю. И оповестил Он его и сказал: последний человек, который войдёт в Рай, это человек идущий по сырату (мост через Ад, ведущий в рай), падает и обжигается об огонь, затем поднимается и заново идёт и падает, и так пока не преодолеет мост. Затем сядет на краю Ада и скажет: хвала Аллаху, который спас меня от тебя. Аллах даровал мне то, что ни кому не даровал до меня из первых и последних. Он сидит на краю Ада, спасся и видит, что он самый счастливый и ни кому не дано больше вознаграждения, чем ему, так как он спасся от огня. Пока он пребывал в этом положение, вдруг появилось ему дерево, и когда он его увидел взмолил Аллаха:

- О, мой Господь, приблизь меня к нему, укроюсь в его тени и попью из его воды.

Тогда Аллах Всевышний Он Могучий сказал:

- О, сын Адама, если я тебе дам эту возможность, то ты попросишь у Меня другую!

- Нет, мой Господь!

И начал он божится, что не попросит у Него ничего больше. И Аллах прощает его, так как знает, что он не удержится оттого, что ещё не видел. И разрешает ему Господь приблизиться к нему. Пока он пребывает под этим деревом, укрываясь его тенью и поясь его водой, вдруг появляется другое дерево прекраснее первого, и говорит он:

- О, мой Господь, приблизь меня к этому второму дереву, укроюсь в его тени и попью из его воды. И клянусь Твоим величием и могуществом, не буду спрашивать тебя ни о чём другом.

И скажет его Господь:

- О, сын Адама, разве ты не обещал Мне, что не будешь спрашивать у Меня ничего, кроме этого дерева?

Тогда он скажет:

- О, мой Господь, клянусь Твоим величием и могуществом, не буду спрашивать тебя ни о чём другом.

И разрешает ему Господь приблизиться к нему. И Аллах прощает его, так как знает, что он не удержится оттого, что ещё не видел. Пока он пребывает под этим деревом, укрываясь его тенью и поясь его водой, вдруг появляется третье дерево прекраснее первого и второго, возле дверей Рая. Старается проявить терпение, но не может удержаться и говорит он:

- О мой Господь, приблизь меня к нему, укроюсь его тенью и попью его воду, и клянусь Твоим величием и могуществом, никогда больше не буду спрашивать тебя ни о чём другом.

И отвечает ему Господь:

- О сын Адама, какой же ты обманщик! Разве ты не обещал Мне, что больше не спросишь у Меня ничего?

- Да мой Господь! Эта последняя и больше ни чего!

И разрешает ему Господь приблизиться к нему. И Аллах прощает его. И когда приблизился он к нему, посидел под его тенью, попил его воду, посидел возле двери Рая и услышал голоса обитателей Рая, как они радуются и веселятся, старался молчать и терпел столько, сколько было угодно Аллаху, но не вытерпел этому и взмолил Аллаха:

- О, мой Господь! О, мой Господь! Введи меня в Рай.

И говорит ему Аллах, у которого сокровища земли и небес:

- О мой раб, войди в Рай!

И когда вошел он в него, представилось ему, что он заполнен, и подумал, что его заполнили обитатели Рая, которые опередили его, что все дворцы стали обитаемыми, и что все гурии вышли замуж. И начал говорить:

- О мой Господь! Как? Весь рай заполнен, дворцы обитаемы, и все взяли своё вознаграждение?

- О, сын Адама. Что тебе надо от меня? А будешь ли ты доволен, если тебе будет даровано царство равное царству одного из царей на земле?

Этот раб слышит подобное этому; подобно царству одного из царей земли, и отвечает:

- Я доволен, о мой Господь!

На что Аллах говорит:

- Тебе это и такое же, и ещё такое же, и ещё такое же, и ещё такое же. В пять раз больше. И в пятый раз говорит:

- О мой Господь, я доволен, я доволен.

И говорит Господь:

- Это тебе и ещё десять подобных и тебе ещё что ты пожелаешь и попросишь.

Затем говорит ему Господь:

- О мой раб, желай! Желай, что ты хочешь.

И начинает желать и говорит:

- О Господь хочу то-то.

И дается ему это.

- О Господь хочу то-то.

- Тебе это.

Когда завершаются его желания, Аллах говорит:

- О мой раб, а не хочешь то-то?

- Да, о мой Господь!

- Тебе это.

- а не хочешь этого, проси меня этого столько.

Затем даёт ему это в таком количестве. После прекращения все его желаний, разрешает ему войти в его дворцы, и когда вошел в них, подошли к нему две гурии и говорят:

- Хвала Тому, который оживил тебя для нас и нас для тебя.

Затем смотрит на блаженства, дарованные ему, и говорит:

- Клянусь Аллахом, что ни кому столько блаженств не дано как мне!

И это говорит человек, получивший меньше всего всех среди обитателей Рая!

И когда Муса а.с. услышал это сказал:

- О Господь если это человек самой низкой ступени, то как же с теми которые на самых высоких степенях?

- О Муса, это те, чьё вознаграждение Я создал своими руками, и запечатал своей печатью, и не видело его ни один глаз и не слышало о нём ни одно ухо, не могло представить себе ни одно человеческое сердце"

Спешите делать дела, о жаждущие Рая и соскучившиеся по блаженству Аллаха!

15. Они будут лежать на расшитых ложах

16. друг против друга, прислонившись.

17. Вечно юные отроки будут обходить их

18. с чашами, кувшинами и кубками с родниковым напитком (вином),

19. от которого не болит голова и не теряют рассудок,

20. с фруктами, которые они выбирают,

21. и мясом птиц, которое они желают.

22. Их женами будут черноокие, большеглазые девы,

23. подобные сокрытым жемчужинам.

24. Таково воздаяние за то, что они совершали.

25. Они не услышат там ни празднословия, ни греховных речей,

26. а только слова: «Мир! Мир!»

Сура аль-Вакыа.

перевод: Абдуль Джаббар Мишари - Джамаат Булгар

Самые невероятные вещи

Мусульмане! В книге «Раваиу мин ат-Тарих аль-Усманий» автора Урхан Мухаммад Алий, приводится, что Султан Баязид II обычно после каждого возвращения с джихада на пути Аллаха собирал в бутылку пыль, собравшуюся на его одежде. Как-то раз, когда султан собирал пыль со своей одежды, чтобы поместить ее в бутылку, его жена сказала ему: «Прошу, позволь мне спросить». Он ответил: «Спрашивай». Она спросила: «Почему ты делаешь это? Какая польза от того, что ты собираешь эту пыль в бутылку». На что Баязид ответил: «Я прикажу сделать кирпич из этой пыли, и положить его под мою голову в могиле, когда я умру... Разве ты не знаешь, что в Судный День Аллах защитит от огня тело того, кто вел джихад на Его пути?» И в действительности, завещание было исполнено. Из этой собранной в бутылке пыли, когда он умер, был сделан кирпич и положен под голову этого богобоязненного султана, да смилуется над ним Аллах.

Мусульмане! Это один из правителей мусульман, осмысливший смысл джихада, понявший его цели и убедившийся последствиями всего этого в этой и последующей жизни. Он сам выходил на поля битвы, сражаясь на пути Аллаха за пределами Исламского государства, предводительствуя войсками мусульман. Он нападал на своих врагов, не позволяя напасть на себя. Он вел сражение на их территориях, подавая им уроки. Он уподобился своим предкам, которые когда-то вышли из Пресветлой Медины, чтобы завоевать Константинополь, желая сделать его столицей мусульман, после того как он был крепостью римлян и столицей их империи. Этот город стал наилучшей столицей Османского Исламского государства, правящего свыше пятьсот лет. При правлении султана Салима I, политика Османского государства проводилась на основе присоединения отделившихся от него государств, защите святых земель и преследовании португальских вражеских флотов, а также на основе содействия морским оборонительным силам в северной Африке, чтобы покончить с испанцами, и непрерывного джихада со стороны государства на востоке Европы. Его взгляд был таким, что крестовую Европу можно сразить только единством всех мусульман, поэтому мусульманам следует подчиниться одному государству. Султан Мехмед Фатих продолжал подготовки для завоевания Константинополя, узнавал новости, разрабатывал необходимые планы для блокады города. Также сам совершал разведочные визиты, наблюдая при этом за оградами и военными укреплениями Константинополя. Затем султан подготовил путь между Эдирне и Константинополем, чтобы через него благоприятно провести гигантские пушки в Константинополь. И в течение двух месяцев под защитой войск пушки начали перевозиться через Эдирне в Константинополь, пока не подошли османские солдаты под предводительством самого Фатиха к окрестностям крепости (Константинополя). Войска собрались в количестве 250 тысяч солдат. Затем он обратился к ним с сильной речью, где побудил их к джихаду, пока не будет достигнута победа или смерть шахида. Напомнил им о самопожертвовании на пути Аллаха и о смелости при встрече с врагом, читая им коранические аяты, побуждающие к этому, а также хадисы Пророка, возвещающие о завоевании Константинополя и почести того покоряющего врагов войска и его предводителя, объясняя степень славы для Ислама и мусульман от этого завоевания. Войска, воодушевившись речью амира, поспешили к сражению, и каждый солдат с нетерпением ожидал битвы с тем, чтобы исполнить свой долг.

Мусульмане! Так действовало Османское Исламское государство в отношении вопросов войны, завоеваний, походов и тому подобного из дел джихада на пути Аллаха, в наступлении и в защите. Это действие исходило из воинственной традиции, унаследованной от праведных предков, абасидского и омеядского государства, а также от предводителей первого праведного Халифата. Каждый из них подражал тому, чему обучил их Посланник Аллаха, который узаконил для мусульман метод сражения с неверными и распространение исламского призыва, а также как противостоять силам агрессии.

Однако со времени разрушения Исламского государства и по сей день, положение стало полностью противоположным. Мы перестали слышать о завоеваниях, сражениях и битвах с теми значениями, которые были общеизвестными среди мусульман на протяжении тех эпох. Напротив, мусульманские страны стали мишенями для нанесения ударов, а совсем не ведущими сражение. Сегодня мы видим агрессию, разрушение, убийства и ранения, слышим об арестах и взятии в плен – и все это со стороны неверных против мусульман.

Мы стали свидетелями удивительных событий, невиданных в нашей истории. Например, некоторые мусульмане, соседствующие с Ираком, приняли нейтральное положение в отношении американской агрессии, как позиция Ирана и Сирии, или колеблются в том, чтобы предоставить или не предоставить американским наступательным силам свою помощь, а некоторые соглашаются предоставить им свою помощь, как Турция. Мы видим услуги, превышающие грани описания, со стороны других соседей Ирака. Где они открыли свои земли, базы, воздушные коридоры, воды и предоставили свои деньги, кровь своих сыновей в услугу американцам-агрессорам, которые будут убивать их братьев в Ираке, как это сделал Кувейт, Саудовская Аравия, Катар, Иордания и другие ничтожные государства.

Мусульмане! С тех пор как был разрушен исламский Халифат, нас бьют, убивают, калечат, пленят, арестовывают, оскверняют наши святыни, насилуют наших женщин, сестер и дочерей у нас на глазах. Однако умма не воюет с теми, кто совершает это с нами.

Искренние мусульмане этой уммы не извлекают уроки и не берут назидания из того, что происходит с нашей уммой. Они не ведут джихад, прибегая к мирным методам, считая, что можно ограничится мирными средствами в деле установления Исламского государства и завершения угнетения со стороны неверных. Также мы видим, как некоторые исламские движения обманываются, прибегая к тому, что запрещено Аллахом, угождая неверным, несправедливым и грешным правителям.

Армии мусульманских стран стали сторожами правителей и их господ, а также защитниками интересов неверных в мусульманских странах. Они отреклись от своей акыды, уммы и шариата. Они стали мечом над шеей своей уммы, не давая ей отомстить за свою честь.

Поистине самое невероятное, это то, что ученые этой уммы, а также проповедники Ислама, воздерживаются сказать истину. Они отказываются просто сказать, что всем мусульман фард айн вести джихад с оккупантом Ирака, Афганистана, Палестины, Чечни и других стран мусульман. Неужели они не любят свою религию?! Не боятся своего Господа?! Так ли обучил их Ислам?! Эта ли подлинная их роль в подобных ситуациях?!

О, мусульмане!

Мы должны прибегнуть за помощью к Аллаху, Всемогущ Он и Велик, и серьезно взяться за дело, вступить в ряды искренних и серьезных мусульман, сражающихся на пути Аллаха, с целью установления Ислама и возрождения Исламского государства. А кто уже из их числа, то пусть умножит свои усилия вдвойне, чтобы возродить умму от ее застоя.

Передает Муслим в своем сборнике достоверных хадисов от Абдуллаха Ибн Масуда, что Посланник Аллаха сказал: «Все пророки, которых посылал Аллах до меня, имели группу апостолов и сподвижников, которые следовали их пути и подчинялись их приказу. Затем оставались после них преемники, говорящие то, чего не делают и делающие то, что не приказано им. Сражающийся против них рукой является верующим, и тот, кто сражался с ними своим сердцем, является верующим. И нет после этого малейшей веры». Так давайте же сражаться с этими преемниками, которые присвоили власть над нами, и присягнем предводителю мусульман, претворяющему над нами законы Аллаха, и оживляющему дух джихада на пути Аллаха против неверных, врагов Аллаха, Его Посланника и мусульман.

О, Мусульмане! Где исламское братство? Какое ваше отношение к словам Всевышнего Аллаха: «Поистине, верующие – братья»? Какое ваше отношение к словам Посланника Аллаха: «Мусульмане подобны одному телу, если заболит его глаз, беспокоится все тело, и если заболит его голова, то беспокоится все тело»? Поистине, это путь возродить умму, поднять и избавить от зла, которое ее постигло.

﴿ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ ﴾

«Аллах победно завершает Свое дело, но большая часть людей не знает!» (12:21)

Дата добавления: 2015-11-04