Борис Александрович Максимов

Борис Александрович Максимов

[e-mail]

История живописи

В культурном отношении Древняя Греция гораздо дальше от нас, чем принято считать.

Там, где нам кажется, что она есть, ее нет, и наоборот.

#Гете не заметил античной архитектуры.

НЕ-Греция

Не было понятия центральной перспективы.

Белый цвет не был господствующим.

Мрамора было меньше, чем мы думали.

Ритм греческого стиха не воспроизводим в переводах.

Сохранилось мало физического материала.

Греция

@Швейцария.

Децентрализованная система управления, ротация.

Референдумы.

Слабая аристократия.

Грубый юмор.

@Чечня, Дагестан

Урбанизация.

Критская и Микенская культура

Детство Греции или другие культуры?

Большое египетское влияние.

Крит

Не было стен.

Комфортнейший климат.

Аристократическое правление.

Нет греческой гражданственности и военизированности.

Большая доля матриархата.

Не находим черты религиозности. Светскость.

Игровое начало.

Тема окультуривания природы.

Линии плавные, краски пестрые, украшения.

Человек изображается одновременно в фас и в профиль.

Рисуют части тела в тех фазах, в которых они лучше всего воспринимаются.

Круглость, пластичность.

Волнистые линии начинают приобретать упругость.

Ваза является объемом изображенного на ней [осминога].

Колонны сужены к низу.

Четкие сочленения.

Функциональность и конструктивность.

Ассиметричное устройство города.

Дворец - многофункциональный комплекс.

Есть кремль и пассад.

Был культурный провал.

Греция

Архаика

Посреди узоров на вазе появляется фриз с фигурками.

Геометрический стиль.

Части тела сводятся к геометрическим фигурам.

Отсутствует целостность тела.

Скульптуры симметричны, фронтальны.

Скульптура

Более объемная ш рока грудная клетка.

Мало плоти.

Волосы и лицо графичны.

Вписана в плоскость.

В отличие от Египта, статуи не приставлены к пилону + фигура обнажена.

Архаическая улыбка:

Не могли углубить камень?

Обозначение живого?

Постепенно тело становится обтекаемым.

Начинается светотеневое моделирование.

Общественная культура. Гражданственность.

Греки стали воевать строем, фалангой.

Грек очень мало проводил времени дома.

Органы власти почти совпадают с количеством граждан.

Участие в общественной жизни было обязательным.

Выделяться было не надо.

Хорошо было быть умеренно богатым.

Рабство было временным и для своих. Сохранялась часть прав.

Хитон: кусок ткани с вырезанным горлом.

Кислое вино, чечевичная похлебка, мясо было редко, рыба.

Вазы

1Чернофигурные.

Симметрия.

Наложение плоскостей.

Орнаментальность.

Линии на фигуре процарапывались.

2 Краснофигурные

Сцены более сконцентрированные.

Рисовали.

Лучше прорисовано тело.

Ракурсы тела.

Драматическая композиция.

Слабо выражено пространство.

Тенденции в искусстве:

@ Пергамский алтарь

Условные границы, в которые вписана композиция.

Все переводит в человекоподобные телесные формы.

Пластичность: все передается как объем.

Вогнутостей нет.

Подвижность.

Соразмерность: модульная гармоничная математичная система.

Несколько лучше нас.

Антропоморфные элементы в колонне.

Сбалансированность естественным образом.

Ордерная система в архитектуре.

Скоординированность всех движений, воля.

Вневременная точка.

Обобщение, сопротивление портретности.

Множество ограничений:

Натурализму

Индивидуализации

Выразительности

Афинская демократия: выровненная система, где все элементы соизмеримы друг с другом и соединены множеством связей.

Личность рассеяна на социальные роли. Каждый занимает определенную должность, менял должность. Много меняющихся разнообразных функций.

Тиран – колбасник, договорившийся с плебсом и сбалансировавший аристократию.

Спартанцы: имущественный ценз; самое страшное наказание – остракизм.

Эллинизм

Эллинизм изменил ситуацию.

Складываются более крупные государства =>

Права уходили в центр.

Расцвет частной жизни, но пропадает гражданская община.

Бурный рост городов, но человек отрывается от надиндивидуальных сил.

Идиллические тенденции.

Точные науки развиваются.

Мифология десакрализируется.

Колоннада теряет свое значение.

Контраст богатых и бедных.

Заказчиком становится частное лицо.

Тенденции в искусстве:

@ Лаокоон, Ника Самофракийская

Техническое мастерство.

Искусство выпадает за пределы условного поля ради воздействия на зрителя.

Повышение экспрессии.

Сложная многофигурная композиция.

Временной момент.

Подобие среды.

Активнее использование светотени, возрастает роль одежды.

Рельефность более резкая.

Противопоставление одежды и плоти.

Эротичность.

Напряжение между пластикой и светотенью.

Разносторонняя скульптура => временной аспект.

Отклонение от модульного канона.

Состояния, фазы тела.

Характерно сочетания расслабленной позы и гипертрофированного тела.

Центробежные тенденции.

Римское искусство.

Отличия римской цивилизации от греческой.

Нарушение солидарности и равенства в обществе нарушена.

Выборы.

Вербовка солдат.

Ветеранам давали земельные участки.

Имущественное неравенство.

Несколько тысяч мультимиллионеров, среднего класса почти нет.

Общество не было кастовым, можно было подвинутся.

Формировалась определенная иерархия.

Театр

Театр отгораживается от природы стеной.

Пропал хор из театра.

Рассиживались по иерархии.

Парки, мосты, канализации, бани, фонтаны.

Люмпенизированная солидарность («вам раздают»).

Городская изощренная культура.

Рим – это статус.

Тотальная формализация.

Чиновничий аппарат.

Религия превращалась в бюрократический институт, поддерживающий власть.

Храм Марса, Геракл.

Культура военизированная.

Гладиаторские бои.

Неуважение к театру.

Колизей: самая высокая концентрация смертей на кв. метр.

Этруски (корни римской культуры):

Утяжеление пропорций при повышенной экспрессии.

Колонны более тонкие, но кажутся более приземистыми.

Меньше антропоморфность, человек уравнивается животным.

Более архаическая культура

Римская культура: греческая + этрусская, далее – свой путь.

В Риме рано появился портрет.

Голова не обобщенной формы, а своеобразной.

Кожа сильно натянута (пропадает), более глубокие морщины.

Графичность.

Нет расслабленности, без эллинистического пафоса.

Пластика менее естественна, но ее единство подчиняется некой воле.

Хищный, агрессивный типаж.

Точный физиогномический портрет.

Скульптурный портрет начинается со стариков.

Интереса к телу нет, тело задрапировано.

Статичность.

Сочетание условности и натурализма.

Появление оптического обмана.

Отношение римлян к греческой культуре было двойственным:

Грабили культурные артефакты.

Меценатство.

В бытовом отношении тоже двойственность:

Греческая культура - эталон.

Презрительное отношение к грекам: лживый, ловкий, сладкий актеришка.

Греки вызывали зависть и желание подражать.

Адриан:

Храм Венеры.

Грек Апполодор (скульптор) критиковал проект:

Отсутствует соразмерность.

Нравятся жестокие зрелища.

Эклектика.

Ориентиры на эллинизм.

Укрупненные черты лица.

Волосы - сложная масса, противопоставляемая лицу.

# Антиной

Ценилось не тело, а статус.

Вместо обнаженных атлетов - знаки, указывающие на должность человека.

Повышенная роль жестов.

# статуи Августа и Траяна.

Архитектура

Появляется понятие фасада.

Главный вход.

Имперские признаки.

Симметрия.

Центрированность.

Доминирующая роль центральной оси.

Элементы ордерной системы из конструктивных становятся декоративной.

Использование бетона: новые возможности и отход от ордерной системы, от телесности.

От моделирования тел к освоению и моделированию пространства.

Основная несущая конструкция - арка, своды.

В конструкции стали играть роль пустоты, которые стали частью конструкции, частью формы.

Живопись

Появление натюрморта.

Человек не стоит в центре.

Резкие тени.

Фигурки людей противопоставлены ландшафту.

Небольшая пространственная перспектива.

Намеки на точку схода в перспективе.

Из интерьера пытались сделать экстерьер (квартира была аскетичной).

Затем началось освоение интерьера.

Стена - не греческая, а римская идея.

Пластика не является несущей, несущими являются стены (иллюзионистический интерьер).

Греки не любили монументального пространства, как у римлян.

#Пантеон, термы Каракаллы.

Поздний Рим

Остаются крупные поместья с дешевой рабской силой.

Угасает торговля.

Треть населения не работала.

Варваризация.

Искусство

Техническое совершенствование.

Бурав: У зрачка высверливают дырочку для правдоподобия; пустоты.

Нарастает напряжение, динамика.

Тела становятся орнаментальным рисунком.

Одежда не драпирует тело, а живет своей жизнью.

Живописные приемы (светотень): в противоречие с пластикой.

Окостенение, стабильная поза (отход к архаике).

Рисование на камне.

Период солдат-императоров.

Бюст Филлипа Аравитянина:

Широко раскрытые глаза.

Большая статичность формы при усилении экспрессии.

Орнаментальные волосы.

Бюст Максимина Дазы, Константина:

Христианские тенденции.

Мозаика

Фигуры становятся более силуэтными.

Локальные тона.

Нарастание повествовательности.

Одухотворение.

Тело не спасается.

Раннее Христианство

Римляне были веротерпимы, допускали местные культы, но периодически преследовали христиан.

Христиане были единственными, которые отказывались участвовать в религиозном официозе, не признавали Юпитера.

Христиане языческие элементы используют аллегорически, перетолковывая их согласно христианству.

В живописи резко возрастает роль стандартизированных атрибутов, надписей.

Фигуры-символы становятся изолированными друг от друга, становятся в неправильном соотношении друг к другу, находятся в другом мире с иными законами.

Образ Иисуса:

Добрый пастырь (переработка Гермеса).

Орфей.

Гелиос.

Первое христианский период: о мученичестве Иисуса не шло речи.

Поначалу изображаются сюжеты только из Ветхого Завета.

Иисус Пантократор - гарант победы.

Ереси, формирование христианства.

Арианцы: Иисус - человек.

В конечном итоге: Юпитер и Гермес соединились.

Появилась ранняя взрослость в образе Иисуса.

Архитектура

Базилика.

2 типа помещений:

Зал, место собраний.

Мортирий, святилище надо могилой мученика.

Ты идешь с какой-то целью куда-то, задается направление движения.

Судебные залы.

Мозаика поднимается на стены, начинает мерцать от падающего света.

Рим не понял, что он закончился, вплоть до 10 века.

Византия.

Не было крупных латифундий.

Система более феодальная, но еще не сословная.

Были в основном крестьяне.

Устойчивая денежная система (как доллары).

Язычество + христианство.

Гладиаторские бои заменили скачками.

Грамотность была престижной.

Напряжение между деревней и городом.

Юстиниан ненадолго восстановил прежние границы империи.

Угробил Италию.

В Византии было презрение к богатству, в отличие от Рима.

Коррумпированная система.

Централизованное строение города.

Риторика.

Материал целиком у греков.

Законы прибавлялись, но не убирались.

Церковь.

Император – формально глава церкви.

Неоднозначное отношение к патриарху.

Церковь манипулировала общественным мнением.

Патриарх – гарант стабильности.

Храмы начинают тяготеть к централизации.

Нет четкого линейного движения с запада на восток, как у базилики.

Внутри храм организован по-христиански иерархически.

Облегченная конструкция, много света. Кажется, что храм висит в воздухе.

Скульптура была запрещена.

В изображении - смысловой принцип, вместо оптического.

Высотная организация пространства.

Симметрия.

Новые тенденции:

Мозаика.

Не надо подражать действительности в пластических формах.

Чем чувственнее, тем дальше от действительности.

Оптические законы, изменяющие глубину пространства.

Не что-то, что открывается твоему наблюдению, а то, что наступает на тебя.

Аффект на лицах один и тот же.

Фигуры находятся в динамическом взаимодействии, но постепенно будут отрываться от фона и от взаимодействия.

Икона соединила в себе поминание и поклонение.

Реликвия в магическом смысле.

Иконоборчество.

Нет сильных государств.

Набеги.

Дороги становятся небезопасными,

по ним перестают ездить и их перестают финансировать.

Пропадает продовольственная база.

Инфляция.

Исчезает рабство.

Темные века.

(VII, VIII, IX века)

Плохое руководство

Кочевой образ жизни

Не было навыков строительства, образования

Христианство послужило организующим фактором.

Христианизация.

Христианство двигалось на северо-восток.

Строительство монастырей.

Больше всего – в Ирландии.

Скрипторий – перепись рукописей.

Текст украшали картинками, дизайн.

Текст очень орнаментален.

Весь лист заполнится узорами – варварский принцип (чтобы не проникли злые духи!).

Фигуры вырастали из фона, пространство теряет глубину.

Исчезли намеки на светотеневую организацию.

Цвета стали локальными.

Попытки возродить римскую традицию.

Каролингский и Оттоновский ренессанс.

Оттон:

Античные через Каролингское и варварское влияние.

Графичность.

Дворцовый евангелиай.

Усложнение позы.

Импрессионистичность.

Одежда, волосы и фон начинают завихряться – предтеча романского искусства.

Символика: соединение библейско-христианского, античного и варварско-официозного планов.

Теряется фон.

Более резкие, экспрессивные позы, акцент на жестикуляции.

Светская архитектура:

Укрепленные замки.

Главная башня (домож).

Многофункциональный комплекс и жилище феодала.

Строился у самой укрепленной стены.

Мебели мало, она была разборной.

Ковры разграничивали внутренние пространства.

Романское искусство

Романская архитектура (ок.1000 г.):

(Замки, Церковная)

Камень – потребность в больших помещениях с хорошей акустикой.

Своды – давление вниз и вбок; предел размера здания.

Раздельность объемов и простота.

Свет дела все очень графичным внутри.

Видна структура здания, стыки, швы.

Стыки специально маркируются украшениями.

Церковь – место, где присутствует Бог; многофункциональность.

Строятся посады у кремля.

Город становится центром производства.

XI век – схизма – разделение церквей на западную и восточную.

Западная церковь начинает развиваться, восточная консервируется.

Крестовые походы.

Разрушение христианских памятников.

Исходно это было паломничество.

Образование военно-монашеских орденов.

Романский стиль – первый интернациональный стиль в Европе.

Мозаику заменяет фреска.

Завершается малый ледниковый период.

Легче проводить мелиорацию.

Развитие с-х.

Костлявая рука голода стала отступать.

Паломничество.

Разбогатела юго-западная Франция.

Надо было создавать паломнические церкви.

Увеличилось число алтарей.

Умножение объемов.

Деамбулаторий.

Национальная специфика церквей.

Флоренция: от романского к проторенессансу без готики.

Не примыкающие объемы, а комплекс зданий.

Плоские покрытия.

Порталы заполняются рельефами.

Иисус на распятии: или мертвый или живой; ноги вместе или раздельно.

Скульптура подчиняется архитектурным формам.

Целостность, четкость объемов.

Экзальтированное время.

Возрастает экспрессия.

Сложные позы, жесты.

Телесная оболочка искажается.

Ритм фигуры, графический ритм.

Восточная сторона – Воскресение

Южная сторона – сцены из жизни Христа, более человечная.

Западная – страшный суд, главный вход.

Северная сторона – смерть.

В Западной традиции изображают бесов.

В Восточной – нет.

Готика

С конца XI века началось укрепление королевской власти.

Обостряется конфликт между светской и духовной власти.

Опора светской власти – рыцарство и богатые горожане.

Отступили болезни.

Западная Европа почувствовала себя Европой, центр смещается на север.

Две тенденции:

Централизация, иерархия, укрепление королевской власти.

Бурный рост городов, самоуправления.

Готика – городская, рафинированная (утонченная) культура, противоположна природе.

Центр культуры – город.

Собор для всех горожан.

Формирование горожанина.

Формируется другой тип города (в отличие от римского) – город-производитель.

Город обращается к интеллекту, торжество Аристотеля.

Культура профессионализируется.

Кирпич.

Скученность.

Эпидемии, несмотря на улучшение климата.

Время было яркое, контрастное.

Эстетизация жизни, церемониалы.

Отношение к смерти стало более экзальтированным и напряженным.

Апокалиптические страхи.

Сам термин «готика» изобрели в эпоху Возрождения как ругательство:

Стрельчатые арки – результат связки деревьев в шатер, признак варварства.

«То, как делали готы».

Унифицированный стиль.

Начался во Франции в сер. XII века.

Собор Сен Дени – королевский собор, центр политической жизни.

Архитектура:

Городской храм – стремится к максимальной взаимосвязанности.

Пространство становится единым.

Только один тип опоры: пучок колонн, которые через распорки переходят в потолок.

Колонны становятся тоньше.

Пространство, а не масса. Массу растворяем в пространстве.

Распорки позволили строить более высокие здания.

Темпы строительства возросли.

Романская идея – ограничить объём.

Готическая идея – взаимопроникновение пространств.

! Готический собор нельзя рассмотреть целиком.

Структура здания сводится к каркасу.

Порывание ордерной системы: непонятно, что несёт что, что на что опирается.

Аркбутаны и Контрфорсы – несущие внешние конструкции;

построены на косых линиях (любовь готики к косым линиям).

+ Нервюры – несущие внутренние конструкции.

Ажурность, сетчатость – ювелирная работа в большом масштабе.

Готический стиль мыслит живописно – взаимодействие с воздухом и светом.

Шпили прорывают воздух, проникают в него.

Свет очень важен, свет –активное начало.

Витражи – каркасная конструкция.

Основное сочетание – синий-красный.

Краски постепенно становятся более нежными.

Фигуры не существуют в одном пространстве, как в Романском искусстве.

Явление – главный персонаж и боковые фигуры, являющиеся промежуточными между зрителем и персонажем.

Скульптура:

В Романскую эпоху она тяготела к плоскости.

В Готике статуя начала приобретать округлость.

К концу готики она почти отделилась.

Подстраивается под архитектуру.

Ритмизация. Ритм – некая кривая, которая может повторяться.

Тело, стремящееся к перемещению в пространстве, но не перемещающееся.

Пытается изменить свою позу.

Готика работает не с волей, как античность, а с аффектом.

Миниатюры

Развитие

Бестиариев, рыцарских романов,..

Появление нерелигиозных сюжетов.

Готика человека стилизует в фигуру.

Жестикулирует все тело.

Графичность.

Краска никогда не переходит за контуры.

Природы нет: переходит либо в архитектуру или иконографические знаки.

Икона.

Переход от темперы к маслу – один из рубежей,

разделяющий готику и Возрождение.

Темпера:

не позволяет делать мазок

тонкий слой

нужно заранее все продумать

краски плохо смешивались

не было мерцания

Основные фигуры – в фас.

Обратная перспектива.

Резонанс.

Дата добавления: 2015-11-04